内容简介 · · · · · ·
學者們普遍認為《會飲篇》是柏拉圖最偉大的兩篇對話之一,要麼比《國家篇》更偉大,要麼稍次於《國家篇》。在所有對話中,這篇對話講述的故事最為生動,描述的蘇格拉底形象最為細緻入微和吸引人。對話中也最為崇高地表達了柏拉圖的內心信念,不可見的事物是永久的,最重要的。本篇對話讀起來並不困難。它不是一個要讀者追隨的論證,而是一系列私人聚會中的發言。這些發言有相同的主題,但相互之間並不連在一起。它們共同的主題就是愛,從低到高各種等級的愛。當然,蘇格拉底的發言是一個高潮,緊隨宴飲的主人、詩人阿伽松的發言。他的話使人聯想起四百年後使徒保羅在《哥林多前書》第13章中對愛的無與倫比的讚美。
會飲篇的创作者
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柏拉图 作者
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柏拉圖(西元前427年-347年)
是古希臘最有代表性的大思想家、大哲學家、大文學家、大教育家。他的思想與著作主要是對話,對整個西方哲學的理念與文化發展發揮了極其深遠的影響,一如中華文化中孔子的地位。他20歲左右追隨蘇格拉底,直至蘇格拉底被雅典當局以莫須有的罪名處死為止,此事對他造成極大的震撼。蘇格拉底去世之後,於西元前399年離開雅典,先後到過麥加拉、埃及、居勒尼、南義大利和西西里等地,遊歷中考察了各地的政治、法律、宗教等制度,研究了數學、天文、力學、音樂等理論和各種哲學學派的學說,在廣博的知識基礎上,逐步形成了自己的學說和改革社會制度的見解。西元前387年返回雅典後,在阿卡德摩(Academus)建立學園,全面制定他自己的哲學體系、傳播他的學說,期望能實現他的理想,並培養了眾多人才,亞里斯多德即其傑出弟子。他的後半生除短期去過西西里外,都在學園內...
柏拉圖(西元前427年-347年)
是古希臘最有代表性的大思想家、大哲學家、大文學家、大教育家。他的思想與著作主要是對話,對整個西方哲學的理念與文化發展發揮了極其深遠的影響,一如中華文化中孔子的地位。他20歲左右追隨蘇格拉底,直至蘇格拉底被雅典當局以莫須有的罪名處死為止,此事對他造成極大的震撼。蘇格拉底去世之後,於西元前399年離開雅典,先後到過麥加拉、埃及、居勒尼、南義大利和西西里等地,遊歷中考察了各地的政治、法律、宗教等制度,研究了數學、天文、力學、音樂等理論和各種哲學學派的學說,在廣博的知識基礎上,逐步形成了自己的學說和改革社會制度的見解。西元前387年返回雅典後,在阿卡德摩(Academus)建立學園,全面制定他自己的哲學體系、傳播他的學說,期望能實現他的理想,並培養了眾多人才,亞里斯多德即其傑出弟子。他的後半生除短期去過西西里外,都在學園內度過,著作也多在此地寫成。為實踐其政治理想,曾三次赴西西里島與敘拉古統治者狄奧尼修一世打交道,但最終仍遭失敗,自此他放棄參與政治實踐,將全部精力用於辦好學園。西元前347年,柏拉圖在參加一次婚禮宴會時無疾而逝,享年80歲,安葬於他耗費半生才華的學園。柏拉圖的對話錄,是古希臘文明留給全人類的一筆巨大遺產。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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最初的人是球形的,有着圆圆的背和两侧,有四 条胳膊和四条腿, 有两张一模一样的脸孔, 圆圆的脖子上顶着一个 圆圆的头, 两张脸分别朝着前后不同的方向, 还有四个耳朵, 一对 生殖器, 其他身体各组成部分的数目也都加倍。 他们直着身子行 走, 就像我们现在一样, 但可以任意向前或向后行走, 等到要快跑 的时候, 他们就像车轮一样向前翻滚。 如果把手也算在内, 他们实 际上有八条腿,可想而知,他们能滚得非常快。 我可以说, 第三种性别的人是这样产生的。 男人是太阳生的, 女人是大地生的, 阴阳人是具有两种性别特征的月亮生的。 为什 么阴阳人的形体和行走都是圆形的呢, 这是从他们的父母月亮那 里继承来的。先生们,他们的体力、精力、品性也是这样,所以他们 实际上想要飞上天庭, 造诸神的反, 就像荷马史诗中的厄菲亚尔特 和俄图斯。 于是宙斯和众神会商对付人的办法。 他们茫然不知所措, 因 为他们不想用从前对付巨人的办法, 用霹雳把他们全都打死, 如果 这样的话就没有人会对诸神进行献祭和崇拜了, 但他们又不能容 忍人类的蛮横无礼。 宙斯绞尽脑汁, 最后终于想出了一个解决办 法。 宙斯说,我有一个办法可以削弱人类,既能消除动乱而又不至 于把人全都毁灭。 我提议把他们全都劈成两半, 这是一石二鸟的 妙计,一方面他们每个人就只有原来一半那么强大,另一方面他们 的数目加倍,侍奉我们的人也就加倍了。宙斯还说,让他们以后就 用两条腿直着走路,如果以后再发现他们捣乱,我就把他们再劈成 两半,让他们用一条腿跳着走路。 宙斯说到做到,把人全都劈成了两半,就像你我切青果做果脯 和用头发切鸡蛋一样。 切完以后, 他吩咐阿波罗把人的脸孔转过 来,让他能用切开一半的脖子低下头来看到切开的这面身子,使他 们感到恐惧,不再捣乱,然后再让阿波罗把他们的伤口都治好。阿 波罗遵命把人的脸孔转了过来, 又把切开的皮肤从两边... (查看原文) —— 引自章节:最有名的一段 -
一个人如果一直接受爱的教育,按照这样的次序一一观察各种美的东西,直到这门爱的学问的结尾,就会突然发现一种务必奇妙的美者,即美本身 (查看原文) —— 引自第64页
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0 有用 无名癫者 2013-04-20 22:29:27
虽在起承转合之间有些许迷茫,但是,里面的很多思想和想法十分有趣!尤其是中间关于神话中阴阳人的传说和后面苏格拉底的叙述,一部费脑的经典。有很多东西可思考~
1 有用 十壹月廿三 2012-12-18 11:17:34
睡前一小段...有些观点不太认同...
0 有用 齐东强 2013-02-26 21:10:03
無心讀書
4 有用 加州站街男孩 2013-02-22 15:36:46
一群基佬讨论搞基的合理性,噗~ 英国绅士必读!
0 有用 Marlowe 2012-07-18 12:45:45
7.17以后谁再把那些乱七八糟的东西说成是柏拉图说的,我就让他看看会饮篇。另外,里面有红果果的搞基- -