出版社: 译林出版社
原作名: Kant
译者: 刘华文
出版年: 2013-5
页数: 296
定价: 25.00元
装帧: 平装
丛书: 牛津通识读本
ISBN: 9787544729703
内容简介 · · · · · ·
《康德》用寥寥几万言将康德庞大的“批判哲学”体系表述出来,把康德哲学通俗化、浓缩化。无论对于初次涉猎康德哲学的新手,还是对于造诣颇深的康德专家,本书都值得一读。
康德或许堪称近代最有影响的哲学家,同时也最为深邃难解。在《康德》中,作者探究了康德作品的产生背景,考察了康德与莱布尼茨和休谟的关系,以及康德的一项努力,即建立一种既非唯理论又非经验论、但却能显示人类理智界限的哲学。《康德》全书用强劲的笔触探讨了康德哲学中的先验演绎、绝对律令、美与设计、启蒙与律法、先验哲学等复杂主题。
康德的创作者
· · · · · ·
-
罗杰·斯克鲁顿 作者
作者简介 · · · · · ·
作者
罗杰·斯克鲁顿(Roger Scruton) 哲学家、作家。1965年毕业于剑桥大学。曾先后在剑桥大学和伦敦大学从事学术研究,并曾兼职任教于波士顿大学,后成为自由作家。现为牛津大学访问教授(无薪)、圣安德鲁斯大学访问教授(兼职)、美国企业研究所访问学者。已出版著作包括:“逝去的大师”丛书中的《斯宾诺莎》、《艺术与想象》(1974)、《建筑美学》(1979)、《审美理解》(1983)等。
序言作者
周文彰 哲学博士,研究员。现任国家行政学院副院长,兼任中国人民大学哲学院博士生导师、绍兴兰亭书法艺术学院客座教授。专著有《狡黠的心灵》(1991)、《从历史走向现实》(1995)等;译著有《康德》(1990)、《理由与求知》(1990)、《当代认识论导论》(1990)。
目录 · · · · · ·
第一版前言………………………………………………………………………………………II
缩略语……………………………………………………………………………………………III
1 生平、著作与性格………………………………………………………………………………1
2 康德思想的背景…………………………………………………………………………………16
3 先验演绎…………………………………………………………………………………………32
· · · · · · (更多)
第一版前言………………………………………………………………………………………II
缩略语……………………………………………………………………………………………III
1 生平、著作与性格………………………………………………………………………………1
2 康德思想的背景…………………………………………………………………………………16
3 先验演绎…………………………………………………………………………………………32
4 幻相的逻辑………………………………………………………………………………………53
5 绝对律令…………………………………………………………………………………………72
6 美与设计…………………………………………………………………………………………95
7 启蒙与律法………………………………………………………………………………………111
8 先验哲学…………………………………………………………………………………………127
索引………………………………………………………………………………………………131
编者说明…………………………………………………………………………………………137
英文原文…………………………………………………………………………………………139
· · · · · · (收起)
丛书信息
· · · · · ·
喜欢读"康德"的人也喜欢的电子书 · · · · · ·
喜欢读"康德"的人也喜欢 · · · · · ·
康德的书评 · · · · · · ( 全部 23 条 )
整理的一些概念逻辑导图
这篇书评可能有关键情节透露
文/夏休 站在理解康德其人的角度上,我印象最深的还是他模糊“应该做”和“想做”的区别,可以说他有些克己复“理”。 他似乎做了很多自己不想做的事,但“想做”是不重要的,“不想做”的感受则被极度的抑制了,升华成了“应该做”。所以内心的感受是不重要的,重要的是最后呈... (展开)> 更多书评 23篇
论坛 · · · · · ·
在这本书的论坛里发言这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部5 )
-
译林出版社 (2011)8.1分 1011人读过
-
Oxford University Press (2001)8.5分 76人读过
-
中国社会科学出版社 (1992年8月)暂无评分 15人读过
-
Oxford University Press, USA (1983)暂无评分 1人读过
在哪儿借这本书 · · · · · ·
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 牛津通识读本(已出) (胡伍玄)
- 牛津通识读本(大开本,已购) (Zelda Gatsby)
- 法理学進階閱讀書目 (Orpheus+)
- 想开一点 (小桃几)
- 2013年5月新书 (译林出版社)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
- 在豆瓣转让 有656人想读,手里有一本闲着?
订阅关于康德的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 无明 2015-08-31 15:34:57
写的不错,三大批判入手,康德从先验开始构造?
1 有用 晴天胖胖 2015-04-23 23:19:05
这里标记的读过。大概只能算阅读过。 根本不能理解书中大部分的意思。
1 有用 毛中特 2015-06-18 16:49:32
看不懂,而且离看懂康德的距离还是很大的。主要还是概念不清晰,很多都分不清如何推理的来的,而且容易混淆。不过还是隐约看出康德对后世人类思想的影响,这也是哲学的意义吧。
1 有用 睡觉的Aho 2018-11-07 00:08:10
。
0 有用 Biomass 2015-06-27 14:12:09
2015/06/15 没个卵用。
0 有用 谈雷🌈 2024-01-15 23:23:42 上海
这是逼退我读康德吗
0 有用 冬中鱼 2023-12-04 15:15:14 山东
先不谈作者的立场问题,你这翻译就是依托史
0 有用 绊脚猫 2023-11-08 11:09:46 北京
“经验和理性都不能独立地提供知识。前者提供没有形式的内容,后者为提供没有内容的形式。只有二者结合起来,才使获得知识成为可能…康德认为,这种对知识客体的绝对观念是没有意义的,因为这种观念的给出只能借助于概念的作用,并且这些概念中的每一个意义元素都已被抽空。即使我可以不受我自己观点的影响去认识世界,我所认识的内容也还是烙上了那个观点的无法消除的印记。客体并不依赖于我感知到它们而存在,但是它们的本质却是... “经验和理性都不能独立地提供知识。前者提供没有形式的内容,后者为提供没有内容的形式。只有二者结合起来,才使获得知识成为可能…康德认为,这种对知识客体的绝对观念是没有意义的,因为这种观念的给出只能借助于概念的作用,并且这些概念中的每一个意义元素都已被抽空。即使我可以不受我自己观点的影响去认识世界,我所认识的内容也还是烙上了那个观点的无法消除的印记。客体并不依赖于我感知到它们而存在,但是它们的本质却是由它们能被感知这个事实决定的。客体…是客观的,但是其特征是观点所给予的,正是通过观点它们才能被认知…康德试图表明,如果得到恰当理解,"经验"这个观念已经带有休谟所否定了的客观的指称。经验在其自身之中就包含了空间、时间和因果关系这些特征。所以在描述我的经验时,我所指的是一个独立世界的有序景观” (展开)
0 有用 风转竹门 2023-09-07 18:27:51
本书简述了康德的平生,并对比了其与其他哲学家思想的差异。写作风格偏专业化,阅读有一定难度。
0 有用 阿梦 2023-08-24 16:07:05 湖北
读哲学类书籍的一大烦恼是:我需要一本针对导读的导读。这感觉就好像我是K,哲学是城堡,我断断续续向哲学靠拢,却始终只能在外围绕圈。假装懂是很容易的,但是有不懂的地方就是没有真懂,不是吗?时间、感性、知性...这些我们习以为常的词,在哲学中与在生活中有着截然不同的意义,更关乎用问题回答问题。在看得直犯困与坐立不安交替的阅读过程中,模糊但切实的感受到了康德在哲学史中重要的地位。在康德人以自身为目的的概念... 读哲学类书籍的一大烦恼是:我需要一本针对导读的导读。这感觉就好像我是K,哲学是城堡,我断断续续向哲学靠拢,却始终只能在外围绕圈。假装懂是很容易的,但是有不懂的地方就是没有真懂,不是吗?时间、感性、知性...这些我们习以为常的词,在哲学中与在生活中有着截然不同的意义,更关乎用问题回答问题。在看得直犯困与坐立不安交替的阅读过程中,模糊但切实的感受到了康德在哲学史中重要的地位。在康德人以自身为目的的概念中,存在着这样一种性行为,其中的另一方被视做物,而非人。康德首先探究性问题中的紧迫内容,探究为什么有些人会受到他人欲望的危害,为什么在我们的性遭遇中人格会处境危险。康德能够阐明这个难题,这又进一步强化了他的一个看法,即通过人的理论,他已经弄清了人类所处的形而上学困境。 (展开)