Name: 華族
ISBN: 9784121018366

作者: 小田部雄次
出版社: 中央公論新社
副标题: 近代日本貴族の虚像と実像
出版年: 2006-3
页数: 384
定价: JPY 1015
装帧: 新書
丛书: 中公新書
ISBN: 9784121018366

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内容简介 · · · · · ·

明治維新後、旧公卿・大名、維新功労者などから選ばれた華族。「皇室の藩屏」として、貴族院議員選出など多くの特権を享受した彼らは、近代日本の政治、生活様式をリードした「恵まれた」階級のはずだった。日清・日露戦争後、膨大な軍人や財界人を組み込み拡大を続けたが、多様な出自ゆえ基盤は脆く、敗戦とともに消滅する。本書は、七八年間に一〇一一家存在したその実像を明らかにする。巻末に詳細な「華族一覧」付き。

作者简介 · · · · · ·

【作者简介】

小田部雄次，1952年生于日本东京。立教大学大学院文学研究科博士。曾任立教大学非常勤讲师、静冈福祉大学教授，现为静冈福祉大学名誉教授。主要研究领域为日本近现代史，尤其近现代日本皇室史。

【译者简介】

霍东昆，北京外国语大学日本学研究中心硕士毕业，现于东京大学综合文化研究科攻读博士学位。主要研究方向为日本近代政治史与外交史。

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

“华族制度”创立于明治维新不久后的1869年（明治二年），华族属于特权上流阶层。该制度存续了78年，最终由于日本在太平洋战争中战败、新宪法于1947年（昭和二十二年）施行而被废止。“华族制度” (查看原文)

韧勉 2赞 2022-01-27 16:35:40

—— 引自章节：序章大众印象中的华族——点缀鹿鸣馆的人们
顺便提一下，身为尾张德川家后代的德川义亲侯爵（1886-1976）的生母就是他家的用人。德川义亲的母亲名为妇志子，与松平庆永（1828~1890）生下了六女四男，其中4个女孩和两个男孩平安长大成人。然而，由于妇志子不是正妻，身为母亲的她与孩子们之间隔着不可跨越的身份壁垒。德川义亲以及他的哥哥姐姐都不被允许称妇志子为“母亲”，他们只能叫她“妇志女士”，连吃饭都必须在不同的房间。虽说如此，妇志子在德川亲等人的教育方面却非常严格，从他们的睡姿到吃饭时的礼节一一教导，无微不至。德川义亲将妇志子称为“不能称为“母亲的母亲”，表现出了深深的思念之情。原诸侯等上流社会出身的华族中，不少家庭都有类似的“侧室”，她们虽然同华族家庭生活在一起，但其身份并不是“家庭成员”，而是“用人”。《华族静态调查》中，有关于依爵位分列户主及依与户主关系分列家庭成员”的统计，除了“嗣子”和“养子”两项外，还有一项“庶子”。这里所谓的“庶子”，其实就是小妾生的孩子”。经确认，这种所谓的“庶子”，公爵家有10人，侯爵家有10人，伯爵家有26人，子爵家有115人，男爵家有86人，共计247人。不难推测，“小妾生的孩子”的实际人数可能还要更多。华族家庭户主人数为925人，因此至少可以说每37位户主，就有1个“庶子”。 (查看原文)

韧勉 2赞 2022-01-27 16:51:19

—— 引自章节：1 华族之全貌