内容简介 · · · · · ·
从雍正八年(1730年)开始,到光绪二十九年(1903年),清朝政府六次发兵征讨一个只有县级建制的弹丸之地;民国年间,此地的归属权在川藏双方相互争夺、谈谈打打、打打谈谈中摇摆不定;直至1950年,解放军未经战斗将此地解放……
两百多年来,清廷官兵、西部军阀、国民党军队、西藏地方军队乃至英国军队等,都以不同的方式介入这个地方,搅得风生水起——
这就是瞻对!
瞻对地处康巴,康巴人以强悍闻名,而瞻对在康巴人中更以强悍著称。当地人也以此自豪:瞻对就是一块铁疙瘩!
本书以瞻对200余年的历史为载体,将一个民风强悍、号称铁疙瘩的部落“融化史”钩沉出来,讲述了一段独特而神秘的藏地传奇。同时也展现了汉藏交汇之地的藏民独特的生存境况,并借此传达了作者对川属藏族文化的现代反思。
瞻对的创作者
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阿来 作者
作者简介 · · · · · ·
阿来(1959年-),男,藏族,出生于四川阿坝藏区的马尔康县。毕业于马尔康师范学院,曾任成都《科幻世界》杂志主编、总编及社长。1982年开始诗歌创作,80年代中后期转向小说创作。2000年,其第一部长篇小说《尘埃落定》获第5届茅盾文学奖,为该奖项有史以来最年轻得奖者(41岁)及首位得奖藏族作家。2009年3月,当选为四川省作协主席。其主要作品有诗集《棱磨河》,小说集《旧年的血迹》《月光下的银匠》,长篇小说《尘埃落定》《空山》《格萨尔王》,散文《大地的阶梯》等。
目录 · · · · · ·
由四川进西藏的大道上,出了一件不大不小的事情!有三十六个人被藏语称为“夹坝”的人抢劫了。在那样的年代,一行人路经僻远而被抢劫,以至被谋财害命并不是什么了不起的事情。但是,这件事情却先上报到川陕总督庆复那里。又由庆复上奏给乾隆皇帝。说明这件抢劫案太不一般。原来被抢的人是一众清兵。
1.小事一件001
2.瞻对,说从前004
3.战云初布005
4.皇帝催兵008
· · · · · · (更多)
由四川进西藏的大道上,出了一件不大不小的事情!有三十六个人被藏语称为“夹坝”的人抢劫了。在那样的年代,一行人路经僻远而被抢劫,以至被谋财害命并不是什么了不起的事情。但是,这件事情却先上报到川陕总督庆复那里。又由庆复上奏给乾隆皇帝。说明这件抢劫案太不一般。原来被抢的人是一众清兵。
1.小事一件001
2.瞻对,说从前004
3.战云初布005
4.皇帝催兵008
5.大军出动011
6.1746年的年关015
7.一个插曲:藏兵020
8.总督出关023
9.钦差大臣来了028
10.瞻对与西藏030
11.胜利了033
第二章
在我的少年时代,家乡有喜欢显示英雄气概的男子会在腰带斜插长刀一把,牛皮作鞘,刀出鞘,宽约三四寸,长二三尺,寒光闪闪,刃口锋利。在我家乡方言中,此刀就被称为夹坝。
1.说说夹坝037
2.瞻对善后041
3.新乱已起,旧乱未了044
4.金川战事套着瞻对旧事050
5.班滚现身,瞻对案结056
6.闲话岳钟琪059
第三章
瞻对又出事了。大清朝又要对瞻对用兵了。
新战争,同时又是老故事。或者说,新故事按着老套路再次上演。这时,距乾隆年间第二次征剿瞻对的战事已经过去了59年。大清朝已经换了新主子:嘉庆皇帝。
1.番酋洛布七力062
2.导火线,还是一个低级军官064
3.罗总兵擅自收兵065
4.成都将军再次进剿066
5.又是重复的老故事068
6.民间传说,迷乱的时空071
第四章
至此,贡布郎加统一瞻对全境,清廷所封的上、下瞻对土司都被其消灭。清朝皇帝颁给的土司印信、号纸、官服、顶戴被他一并抛入江中。他说:“我既不做汉官,也不做藏官,靠自己的力量壮大起来,这才是我要做的官。”
1.在西藏的琦善073
2.里塘,琦善大人遇到夹坝075
3.谁是布鲁曼077
4.瞻对——铁疙瘩079
5.护法转世的贡布郎加081
6.布鲁曼统一瞻对085
7.十土司征瞻对089
8.琦善总督亲征瞻对093
9.老故事再三重演096
第五章
当晚,官寨顶上太阳落下之后,他们在楼下埋置火种,到了半夜整个官寨楼房开始燃烧,连同一切财宝被大火吞噬。大火过后在废墟之中发现贡布郎加儿子其米贡布和妻子等人的遗骸。贡布郎加和儿子邓登贡布等人,活不见人、死不见尸,不知了去向。正如空中漂浮的云朵,消失的彩虹一样。
1.瞻对征服霍尔章谷100
2.瞻对征服北方土司之战104
3.瞻对征服康巴最大土司106
4.民间传说中的多面布鲁曼110
5.继续进行的老故事116
6.里塘的“细菌战”118
7.不是每个藏人都心向拉萨120
8.西藏出兵攻击瞻对125
9.藏军剿灭瞻对英雄贡布郎加130
10.所向披靡的“神兵”137
11.一代枭雄的最后时刻142
12.英雄故事余韵悠长146
13.瞻对善后不善153
第六章
1889年秋天,撒拉雍珠和本地僧人巴宗喇嘛等领导的反抗藏官的暴动全面爆发。暴动前夕,撒拉雍珠集众宣誓:“我欲为民除害,勿杀好人,勿掳财物,封其府库,以待汉官。有违者吃吾刀!”
1.新形势下的族与国157
2.清廷重视藏区问题,但晚了一点159
3.川边藏区土司制的前世今生163
4.一次真正的农奴起义167
5.清廷第五次用兵瞻对171
第七章
清朝六征瞻对,数这次最干净利落。大获全胜的原因也很简单,经过洋务运动,清军有了一些现代化的武器。攻瞻之战中最厉害的,就是炸药。但最顺利漂亮的战事,却导致最荒唐的结果。
1.养痈者贻患174
2.清廷第六次用兵瞻对177
3.鹿传霖尝试改土归流183
4.反对变革的成都将军185
5.进退失据,在瞻对,也在西藏188
6.西藏问题国际化的开端192
第八章
赵尔丰又率兵南下去了瞻对,驱逐驻瞻对藏官藏军,将被噶厦政府占据几十年的瞻对地方收归四川。
瞻对,这个铁疙瘩就这样融化了。
1.终于要革新了200
2.皇庙也造反204
3.巴塘死了凤大人208
4.赵尔丰来了213
5.新政,不只在川边218
6.川边改土归流224
7.铁疙瘩的融化228
第九章
瞻对设县后,第一个举措就是改名怀柔县。这其实很是名实不符。有清一代,对瞻对,先后数次强力征讨,战后,又没有什么真正于民生有利的怀柔革新之举。设县后,却发现河北省已经有了一个怀柔县,为避同名的麻烦,又将县名改为瞻化。
瞻是旧地名中的一个字,“化”,全然是个汉字,组合起来,其意思是十分明白的。但如何“化”来,却是一篇复杂的头绪繁多的大文章。
1.民国来了234
2.影响至今的西姆拉会议237
3.“五族共和”口号下的边局糜烂239
4.民初的瞻化县244
5.大金白利再起战端251
6.唐柯三,久候不至的调处大员258
7.大白之战中的瞻化265
第十章
他们成功注册了一个新命名:康巴红。这个红,是康巴男人头顶上的红。那时,很多的康巴男子汉,都会在长发辫中编入大量的红绸布条或红丝线,盘在头顶,英雄气十足。
1.调处失败,特派员遇兵变272
2.还是靠实力说话275
3.诺那活佛的传奇284
4.大白之战后的瞻化291
· · · · · · (收起)
"瞻对"试读 · · · · · ·
由四川进西藏的大道上,出了一件不大不小的事情!有三十六个人被藏语称为“夹坝”的人抢劫了。在那样的年代,一行人路经僻远而被抢劫,以致被谋财害命并不是什么了不起的事情。但是,这件事情却先上报到川陕总督庆复那里。又由庆复上奏给乾隆皇帝。说明这件抢劫案太不一般。原来被抢的人是一众清兵。 1.小事一件 那时是盛世。康乾盛世。 乾隆九年,公元1744年。 大清国如日中天。...
丛书信息
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阿来回应鲁奖获0票:得奖与否我都得继续上路 | 来自安娜 | 2014-08-16 22:23:18 | |
阿来:中国人易忘历史 每个王朝覆灭原因都一样 | 来自安娜 | 3 回应 | 2014-07-24 11:24:32 |
【开奖了】阿来新作《瞻对:二百年的康巴传奇》 | 来自安娜 | 2014-04-02 09:37:33 | |
【送福利】阿来积五年之力重磅新作《瞻对》赠书 | 来自安娜 | 2014-03-18 09:49:36 | |
【北大讲座】 将历史的灵魂注入文学——跟着阿来走... | 来自安娜 | 2014-03-13 09:57:09 |
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订阅关于瞻对的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 ཉི་མ། 2014-01-14 12:47:00
#2014001#
1 有用 walkerace 2014-02-24 23:15:44
最近在看李洁非的《黑洞》,同属历史题材非虚构写作,《瞻对》的史料发掘和思考都查了许多,阿来还引以为傲,再减一星。
0 有用 xitchcock 2014-05-17 20:44:28
川藏交界小城的传奇故事,还是借古谈今。如何处理民族问题确实值得思考。
0 有用 月眠 2014-01-29 03:01:29
一堆流水账。不过,对于近代康藏地区与川省、中央的关系很值得关注。寒假第一本。
4 有用 小护士毒舌猫-虞兮虞兮奈若何 2014-01-11 23:09:39
可读性不强,体例也很奇怪,一会全是奏折摘录,一会是作者游记,一会是微博吐槽,有公知气。
0 有用 猶黎士 2024-07-16 17:46:56 中国香港
是很有意思的書寫,幾可目之為近世康巴通史,但其中作者關於「歷史的進化」、關於康地社會「陳陳相因」的態度和敘事值得再審視,已另為文討論之。想記住的點:如今的治康方略,只是把鳳全、趙爾豐、張蔭棠、聯豫進行到底,從屯墾到喇嘛限額皆如出一轍;夷漢秩序其實從未崩解,只是轉以漢人自執「現代化」教鞭的形式呈現;「康」處漢藏之間,所牽涉和映射到的民族關係,可見從乾隆朝開始到當代不斷的勢力消長,彼消此長,一至於今。... 是很有意思的書寫,幾可目之為近世康巴通史,但其中作者關於「歷史的進化」、關於康地社會「陳陳相因」的態度和敘事值得再審視,已另為文討論之。想記住的點:如今的治康方略,只是把鳳全、趙爾豐、張蔭棠、聯豫進行到底,從屯墾到喇嘛限額皆如出一轍;夷漢秩序其實從未崩解,只是轉以漢人自執「現代化」教鞭的形式呈現;「康」處漢藏之間,所牽涉和映射到的民族關係,可見從乾隆朝開始到當代不斷的勢力消長,彼消此長,一至於今。未來還有再想像的可能嗎? (展开)
0 有用 老羊 2024-06-12 22:50:00 四川
本书不仅梳理了汉藏关系的问题,也涉及中国社会结构的问题。 确实也让我粗浅了解到我国西藏、川藏的历史及人物关系。 还了解到,正是满清的腐朽落后导致英国人、印度人寻味而来,且满清政权力量在英国势力面前不堪一击。 于是超级现实的喇嘛王国统治者以及当时噶厦政府高管产生了寻找更大靠山,予以庇护的直觉性念头。 这就是“藏独”的最初来源,和所谓宗教因素并无多大关联,以后的一切只是付汇而已。
0 有用 子不语 2024-03-18 15:48:16 上海
川藏之间的风云际会
0 有用 双歌 2024-02-01 04:44:16 美国
保留了讲故事的人,但内容的确不像故事一样好读。如果说讲故事的人是要与现场形成间离,让读者不至于如读小说一样陷进去,那么大量的主观慨叹又如何让人信服历史呈现的客观有效?阿来的几部作品都直白甚至浅白地给出了一种面对现实的解法,但身为小说家,阿来应该清楚,直白未必是好事,反而可能显得有点爹。唐小林骂得也不是完全没道理。但相比这两年大写特写自然游记的造作,朴实地写人的阿来显然有意思多了。
0 有用 路歌 2023-12-03 19:18:52 湖北
这个世界就是个草台班子,演来演去也都还是原模原样的故事,不过是换了一批人又一批的人。