内容简介 · · · · · ·
上世纪上半叶,国家破碎,青年普遍苦闷、彷徨,找不到出路。朱光潜先生就青年所面对的困惑及民族的命运等问题,先后写了22篇文章,谈了如何立志、读书、做人、处群、交友、做学问、恋爱及休息、消遣等问题。鼓励青年树立远大理想,刻苦读书,艰苦做事,朴实做人,既不逃避责任也不推诿过失,立足于当下,做好现在的事情,个人和民族就有希望。本书是青年为人处世的指南,仍很值得时下的青年认真阅读。
谈修养的创作者
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朱光潜 作者
作者简介 · · · · · ·
朱光潜(1897—1986),笔名孟实、盟石。安徽桐城人。中国现代著名的美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。曾任北京大学一级教授、中国社会科学院学部委员、第六届全国政协常务委员、中国外国文学学会常务理事。著作有《谈美》、《谈美书简》、《给青年的十二封信》、《谈修养》、《诗论》等。
目录 · · · · · ·
自序
一番语重心长的话
———给现代中国青年
谈立志
朝抵抗力最大的路径走
谈青年的心理病态
个人本位与社会本位的伦理观
谈处群(上)
———我们不善处群的病征
谈处群(中)
———我们不善处群的病因
谈处群(下)
———处群的训练
谈恻隐之心
谈羞恶之心
谈冷静
谈学问
谈读书
谈英雄崇拜
谈交友
谈性爱问题
谈青年与恋爱结婚
谈休息
谈消遣
谈体育
谈价值意识
谈美感教育
· · · · · · (收起)
一番语重心长的话
———给现代中国青年
谈立志
朝抵抗力最大的路径走
谈青年的心理病态
个人本位与社会本位的伦理观
谈处群(上)
———我们不善处群的病征
谈处群(中)
———我们不善处群的病因
谈处群(下)
———处群的训练
谈恻隐之心
谈羞恶之心
谈冷静
谈学问
谈读书
谈英雄崇拜
谈交友
谈性爱问题
谈青年与恋爱结婚
谈休息
谈消遣
谈体育
谈价值意识
谈美感教育
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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我在大学里教书,前后恰已十年,年年看见大批的学生进来,大批的学生出去。这大批学生中平庸的固居多数,英俊有为者亦复不少。我们辛辛苦苦地把一批又一批的训练出来,到毕业之后,他们变成什样的人,做出什样的事呢?他们大半被一个共同的命运注定。有官做官,无官教书。就了职业就困于职业,正当的工作消磨了二三分光阴,人事的应付消磨了七八分光阴。他们所学的原来就不很坚实,能力不够,自然做不出什么真正的事业来。时间和环境又不容许他们继续研究,不久他们原有的那一点浅薄学问也就逐渐荒疏,终身只在忙“糊口”。这样一来,他们的个人生就平平凡凡地溜过去,国家的文化学术和一切事业也就无从发展。还有一部分人因为生活的压迫和恶势力的引诱,由很可有为的青年腐化为土绅劣豪或贪官污吏,把原来读书人的一副面孔完全换过,为非作歹,恬不知耻,使社会上颓风恶习一天深似一天,教育的功用究竟在哪里呢? 想到这点,我感觉到很烦闷。就个人设想,像我这样教书的人把生命断送在粉笔屑中,眼巴巴地希望造就几个人才出来,得一点精神上的安慰,而年复一年地见到出学校门的学生们都朝一条平凡而暗淡的路径走,毫无补于文化的进展和社会的改善。这种生活有何意义?岂不是自误误人?其次,就国家民族的设想,在这严重的关头,性格已固定的一辈子人似已无大希望,可希望的只有少年英俊,国家耗费了许多人力和财力来培养成千成万的青年,也正是希望他们将来能担负国家民族的重任,而结果他们仍随着前一辈子人的覆辙走,前途岂不很暗淡? 青年们常欢喜把社会一切毛病归咎于站在台上的人们,其实在台上的人们也还是受过同样的教育,经过同样的青年阶段,他们也曾同样地埋怨过前一辈子人。由此类推,到我们这一辈子青年们上台时,很可能地仍为下一辈子青年们不满。今日有理想的青年到明日往往变成屈服于事实而抛弃理想的堕落者。章宗祥领导过留日青年,打过媚敌辱国的蔡钧,而这位章宗祥后来做了外交部长,签订了二十一条... (查看原文) —— 引自章节:一番语重心长的话 -
现在青年人大半缺乏青年人所应有的朝气, 对一切缺乏真正的兴趣和浓厚的热情。他们的志向大半很小,在学校只求敷衍毕业,以后找一个比较优裕 的差缺,姑求饱暖舒适,就混过这一生。自然也偶尔遇着少数的例外,但少数例外优秀的青年军势孤力薄 ,不能造成一种风气。现时代的青年,就他所表现的精神而论,决不能担当起现时代的艰巨任务。这是有 心人不能不为之犹惧的。 在感觉压迫、寂寞和空 虚中,青年人始而彷徨,身临难关而找不着出路,踌躇不知所措;继而烦闷,仿佛以为家庭、社会、国家 、学校以至于造物主,都有意在和他们为难,不让他们有一件顺心事,于是对一切生厌恶,动辄忧郁、烦 躁、苦闷;继而颓唐麻木,经不起一再挫折,逐渐失去辨别是非的敏感与向上的意志,随世俗苟且敷衍, 以“世故”为智慧,视腐浊为人情之常。彷徨犹可抉择正路,烦闷犹可力求正路,到了颓唐麻木,就势必 至于堕落,无可救药了。我不敢说现在多数青年都已到了颓唐麻木的阶段,但是我相信他们都在彷徨烦闷 ,如果不及早振作,离颓唐麻木也就不远了。 (查看原文) —— 引自章节:现在青年人大半姑求饱暖舒适,就混过这一生
> 全部原文摘录
丛书信息
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朱光潜作品(共8册),
这套丛书还有
《朱光潜谈美》《文艺心理学》《给青年的十二封信》《诗论》《歌德谈话录》
等
。
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谈修养的书评 · · · · · · ( 全部 101 条 )




人求上进,必要心有虔敬,常怀敬畏
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修以求其粹美,养以期其充足,修犹切磋琢磨,养犹涵育熏陶也。” ——《辞源》 “修养”一词语出唐末著名道士吕洞宾的词《忆江南》: 学道客,修养莫迟迟,光景斯须如梦里。” 修养是修行后展现而出的表象与状态,修行是对内心思想和自己行为的改造,修为是修行的程度。可见“... (展开)
庆幸自己在大学时期看到了这本书
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看了这本书,才发觉:对于某些问题困扰已久,原来自己不是一个人。 60年前的中国,虽然没有网络,也没有iPhone、iPad和Kindle,但是人们依旧觉得时间不够用;大学生读书是在混文凭;上大学选专业时人们偏于功利性地考虑“实用性”于是工程系依旧爆满。。。这些如时间不够,人... (展开)
我们想要一个什么样的人生
读《谈修养》 一位学识渊博的先生70年前说过这样一句话:一般学校都没有社会生活,教师与学生相视如路人,同学彼此也相视如路人。世间大概没有比中国大学教授与学生更孤僻更寂寞的一群动物了。 或许这就是文学作品的力量,已经70年了。 ...
(展开)
论坛 · · · · · ·
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广西师范大学出版社 (2004)8.8分 2911人读过
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中华书局 (2012)9.0分 1148人读过
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东方出版中心 (2016)9.0分 760人读过
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北京大学出版社 (2011)8.9分 667人读过
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0 有用 在我的死的彼岸 2024-01-16 12:27:57 湖南
《谈学问》、《谈读书》现在大学生可以看看,《谈性爱问题》观念就太落后了。
0 有用 懒兔的兔 2023-12-09 20:29:57 北京
这本显得空洞了些
0 有用 yi 2015-04-13 20:50:14
还是更喜欢 十二封信,那是一种触动心灵想要流泪的感觉。
0 有用 午夜晾衣 2023-12-09 21:27:41 山东
三四十年代批判需要改正的事情,现在还在重复着。
0 有用 ninimoogu 2019-06-28 02:08:06
和《谈美》一起买的。 老爷爷对几十年后的今天有没有期待呢?如果看到几十年前的年轻人和今天的人们仍然近乎一辙,会如何想呢。 我们保持着美好的愿望,总好过只是抱着双臂吧。