内容简介 · · · · · ·
《谈修养》系其阐发人生修养途径的著作，半个多世纪来却淹没在其美学著译之底下，光芒不显。本次新刊，正着眼于其关于人生诸般极精微又极精明的见解。作者以其心理学的专长和思想文化的观察，把握个人心性与社群国族之间的互动，一一道破种种心性的困惑和社会蔽障，引导人生趋往康庄与丰盈。
谈修养的创作者
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朱光潜 作者
作者简介 · · · · · ·
朱光潜（1897-1986），安徽桐城人，著名美术家、文艺理论家、翻译家，我国现代美学的开拓者和奠基者之一。主要著作有《文艺心理学》、《悲剧心理学》、《西方美学史》、《给青年的十二封信》、《谈修养》、《谈美》、《诗论》、《谈文学》等。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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我在大学里教书，前后恰已十年，年年看见大批的学生进来，大批的学生出去。这大批学生中平庸的固居多数，英俊有为者亦复不少。我们辛辛苦苦地把一批又一批的训练出来，到毕业之后，他们变成什样的人，做出什样的事呢？他们大半被一个共同的命运注定。有官做官，无官教书。就了职业就困于职业，正当的工作消磨了二三分光阴，人事的应付消磨了七八分光阴。他们所学的原来就不很坚实，能力不够，自然做不出什么真正的事业来。时间和环境又不容许他们继续研究，不久他们原有的那一点浅薄学问也就逐渐荒疏，终身只在忙“糊口”。这样一来，他们的个人生就平平凡凡地溜过去，国家的文化学术和一切事业也就无从发展。还有一部分人因为生活的压迫和恶势力的引诱，由很可有为的青年腐化为土绅劣豪或贪官污吏，把原来读书人的一副面孔完全换过，为非作歹，恬不知耻，使社会上颓风恶习一天深似一天，教育的功用究竟在哪里呢？ 想到这点，我感觉到很烦闷。就个人设想，像我这样教书的人把生命断送在粉笔屑中，眼巴巴地希望造就几个人才出来，得一点精神上的安慰，而年复一年地见到出学校门的学生们都朝一条平凡而暗淡的路径走，毫无补于文化的进展和社会的改善。这种生活有何意义？岂不是自误误人？其次，就国家民族的设想，在这严重的关头，性格已固定的一辈子人似已无大希望，可希望的只有少年英俊，国家耗费了许多人力和财力来培养成千成万的青年，也正是希望他们将来能担负国家民族的重任，而结果他们仍随着前一辈子人的覆辙走，前途岂不很暗淡？ 青年们常欢喜把社会一切毛病归咎于站在台上的人们，其实在台上的人们也还是受过同样的教育，经过同样的青年阶段，他们也曾同样地埋怨过前一辈子人。由此类推，到我们这一辈子青年们上台时，很可能地仍为下一辈子青年们不满。今日有理想的青年到明日往往变成屈服于事实而抛弃理想的堕落者。章宗祥领导过留日青年，打过媚敌辱国的蔡钧，而这位章宗祥后来做了外交部长，签订了二十一条... (查看原文) —— 引自章节：一番语重心长的话 -
现在青年人大半缺乏青年人所应有的朝气， 对一切缺乏真正的兴趣和浓厚的热情。他们的志向大半很小，在学校只求敷衍毕业，以后找一个比较优裕 的差缺，姑求饱暖舒适，就混过这一生。自然也偶尔遇着少数的例外，但少数例外优秀的青年军势孤力薄 ，不能造成一种风气。现时代的青年，就他所表现的精神而论，决不能担当起现时代的艰巨任务。这是有 心人不能不为之犹惧的。 在感觉压迫、寂寞和空 虚中，青年人始而彷徨，身临难关而找不着出路，踌躇不知所措；继而烦闷，仿佛以为家庭、社会、国家 、学校以至于造物主，都有意在和他们为难，不让他们有一件顺心事，于是对一切生厌恶，动辄忧郁、烦 躁、苦闷；继而颓唐麻木，经不起一再挫折，逐渐失去辨别是非的敏感与向上的意志，随世俗苟且敷衍， 以“世故”为智慧，视腐浊为人情之常。彷徨犹可抉择正路，烦闷犹可力求正路，到了颓唐麻木，就势必 至于堕落，无可救药了。我不敢说现在多数青年都已到了颓唐麻木的阶段，但是我相信他们都在彷徨烦闷 ，如果不及早振作，离颓唐麻木也就不远了。 (查看原文) —— 引自章节：现在青年人大半姑求饱暖舒适，就混过这一生
> 全部原文摘录
丛书信息
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朱光潜作品系列(共5册)，
这套丛书还有
《给青年的十二封信》《谈文学》《诗论》《我与文学及其他》
。
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谈修养的书评 · · · · · · ( 全部 102 条 )
企鹅
漓江出版社2011版
你且自问：现在你能力范围以内的事你是否都尽力做过。
你且自问：现在你能力范围以内的事你是否都尽力做过 朱光潜先生，是一代美学大师，被认为是我国继王国维先生之后最有成就的美学家。他在古典美学和马克思美学之间架起了一架桥梁。 《谈修养》是他写给青年的几篇小文章，写得时间是70多年前，现在读来依然犹如醍醐灌顶。前一段...
(展开)
兰佩杜衡
中国青年出版社2013版
庆幸自己在大学时期看到了这本书
这篇书评可能有关键情节透露
看了这本书，才发觉：对于某些问题困扰已久，原来自己不是一个人。 60年前的中国，虽然没有网络，也没有iPhone、iPad和Kindle，但是人们依旧觉得时间不够用；大学生读书是在混文凭；上大学选专业时人们偏于功利性地考虑“实用性”于是工程系依旧爆满。。。这些如时间不够，人... (展开)
下午三点的早餐
我们想要一个什么样的人生
读《谈修养》 一位学识渊博的先生70年前说过这样一句话：一般学校都没有社会生活，教师与学生相视如路人，同学彼此也相视如路人。世间大概没有比中国大学教授与学生更孤僻更寂寞的一群动物了。 或许这就是文学作品的力量，已经70年了。 ...
(展开)
文正
北京大学出版社2011版
一年来作为我的床头读物
第一次与它相遇是在南校区的图书馆。之前呢，一直想读朱光潜先生的谈美书简却总没有读完，不过总之是建立了对作者的认识，所以一看到这样一本书，本能的还是想去了解下这位先生如何看待“做人”的问题的。于是，便有了从书架上的一次拾取、一次翻阅。简单翻看后觉得不错、...
(展开)
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订阅关于谈修养的评论:
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1 有用 口袋_肥力士 2014-07-13 22:19:12
买的kindle电子版，很多话还是醍醐灌顶的
3 有用 〢 2016-10-01 17:53:42
几无棱角
1 有用 修齐 2013-05-08 16:09:39
读了绝不叫人后悔。
61 有用 别的树 2015-04-07 20:32:32
梁任公清末谈论少年的那番话委实可做本书注脚：从全书内容来看，朱光潜先生谈论“修养”的对象抑或读者，恰好就是中国的青少年。成书虽久，却不局限于当时的历史背景，大多数内容如今读起来，依旧配得上“振聋发聩”四字，可谓字字玑珠，大有裨益；其价值不受时间束缚，其内涵造福于后世、连绵不止，所谓经典，大抵如此。均是些老生常谈的话题，一些陈词滥调自是免不了，甚至有些说教意味，可朱老师的妙笔生花，言之凿凿，情真意切... 梁任公清末谈论少年的那番话委实可做本书注脚：从全书内容来看，朱光潜先生谈论“修养”的对象抑或读者，恰好就是中国的青少年。成书虽久，却不局限于当时的历史背景，大多数内容如今读起来，依旧配得上“振聋发聩”四字，可谓字字玑珠，大有裨益；其价值不受时间束缚，其内涵造福于后世、连绵不止，所谓经典，大抵如此。均是些老生常谈的话题，一些陈词滥调自是免不了，甚至有些说教意味，可朱老师的妙笔生花，言之凿凿，情真意切，毫无咄咄逼人、高人一等的气势，写出来的东西并不迂腐，反而熠熠生辉的很，彰显美学大师的境界。几乎所有文章都似针对当下中国的大环境，以及当下青年的各式弊病，实在难能可贵，更为可贵的是，不仅提出问题，也给出了可行的建议，哪怕有那么点理想主义做派，但却是箴言与苦口的良药。 (展开)
4 有用 海盗格格 2016-02-16 23:14:37
抗战时期写就，行文风格让我想起了语文试卷的阅读分析题。开始几篇讲的是国家民族大义，说那个时代的青年人不行（现在岂不是更糟），然后教育大家要牺牲小我完成大我之类的，整体调子巨高无比，甚至透过纸背都能感觉朱先生的凛然之气！而我觉得人因先天能量和个人志气不用，有的人就是大气，有的人，比如我，就只是想单纯过好自己的小日子，我好了，这个世界自然就变好了，因为我也是这个世界的一份子，显然是要被朱先生鄙视的。从... 抗战时期写就，行文风格让我想起了语文试卷的阅读分析题。开始几篇讲的是国家民族大义，说那个时代的青年人不行（现在岂不是更糟），然后教育大家要牺牲小我完成大我之类的，整体调子巨高无比，甚至透过纸背都能感觉朱先生的凛然之气！而我觉得人因先天能量和个人志气不用，有的人就是大气，有的人，比如我，就只是想单纯过好自己的小日子，我好了，这个世界自然就变好了，因为我也是这个世界的一份子，显然是要被朱先生鄙视的。从谈学问开始接地气，其中谈读书，对于不做学问的我以及大多数人来说，虽不至为求数量走马观花，但也就是凭着兴趣东读西看而已，显然，这又是被朱先生鄙视的。前阵子看了清明密码，有两个书生，叫葛鲜的那位就是做学问式，非三经正义和王安石其他一概不读，叫何涣的那位却是博览群书，读书的志趣不同罢了。只有不同，没有是非 (展开)