作者:
[美] 托马斯·潘恩
出版社: 译林出版社
副标题: 常识
译者: 马万利
出版年: 2015-4-1
页数: 226
定价: 28.00
装帧: 平装
丛书: 译林人文精选
ISBN: 9787544752213
出版社: 译林出版社
副标题: 常识
译者: 马万利
出版年: 2015-4-1
页数: 226
定价: 28.00
装帧: 平装
丛书: 译林人文精选
ISBN: 9787544752213
内容简介 · · · · · ·
本书收录了潘恩的《常识》和《美国危机》《人的权利》《地权正义论》的精彩篇章,是政治思想史经典著作。《常识》以先知般的洞察力和政治远见,为北美人民分析了争取独立,在新的原则基础上构建政府的必要性和可行性。潘恩高扬共和与民主的旗帜,批判封建等级制和君主政体,以无私热情和务实思想为民众提出了革命纲领,其影响经久不衰,有很强的可读性。
常识的创作者
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托马斯·潘恩 作者
作者简介 · · · · · ·
作者:托马斯•潘恩(Thomas Paine,1737—1809),英裔美国思想家、作家、政治活动家、激进民主主义者。美国独立战争期间,他撰写了铿锵有力并广为流传的小册子《常识》,极大地鼓舞了北美民众的独立情绪,也被广泛视为美国开国元勋之一。后来受到法国大革命影响,潘恩撰写了《人的权利》,成为启蒙运动的指导作品之一。
译者:马万利,1968年生,大连理工大学教授,历史学博士,美国宾夕法尼亚大学访问学者,主要从事西方思想史、美国史的教学与研究。译著有《行为辩证法:历史学及人文学科的哲学解释》《老师的谎言:美国历史教科书中的错误》《自由主义美德:自由主义宪政中的公民身份、德性与社群》《人人都是他自己的历史学家:论历史与政治》等。
目录 · · · · · ·
常 识
序言
一 政府的一般起源与设计:兼评英国政体
二 论君主与世袭
三 关于美利坚当前局势的思考
四 关于美利坚当前的实力:附杂感若干
五 第三版附记
美 国 危 机
一 (这是考验人们灵魂的时刻)
八 关于和平及其可能带来的好处的思考
人的权利
上篇(1791年)
结论
下篇(1792年)
导言
第一章 论社会与文明
第二章 论现存的旧政府的起源
第三章 论新旧政府体制
第四章 论宪法
第五章 改善欧洲状况的方式与手段:附一些零星思考
附录
地权正义论
译后记
· · · · · · (收起)
序言
一 政府的一般起源与设计:兼评英国政体
二 论君主与世袭
三 关于美利坚当前局势的思考
四 关于美利坚当前的实力:附杂感若干
五 第三版附记
美 国 危 机
一 (这是考验人们灵魂的时刻)
八 关于和平及其可能带来的好处的思考
人的权利
上篇(1791年)
结论
下篇(1792年)
导言
第一章 论社会与文明
第二章 论现存的旧政府的起源
第三章 论新旧政府体制
第四章 论宪法
第五章 改善欧洲状况的方式与手段:附一些零星思考
附录
地权正义论
译后记
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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“他有《常识》,反抗那时的政治传统;他有《人的权利》,反抗社会传统;他有《土地正义论》,反抗的是经济传统;最后有《理性时代》,反抗的是宗教传统。这样一来,他就把那个年头能得罪的人类权势力量都得罪完了。他从地上打到天上,横扫俗界国王之后,又向灵界国王宣战,最后激起天怨人怨,自然要落个遗骨飘零,死无葬身之地的悲惨下场。其实,他既然死无葬身之地,生亦不该享有国籍,他是世界公民,属于新旧大陆上一切爱好民主的民族。他既不能为他那个时代充分理解和接受,就该让他归属于历史。他来到这个世界时,是个贫民;离去时还是一贫如洗,没有一个亲人,没有一穴坟墓,真可谓‘赤条条来去’。他完全可以用他的笔使自己成为百万富翁,因为在他那个时代,没有一个人的作品获得像他那样广泛的销路。可是他分文不取,把全部稿酬捐给英、美、法三国的民主事业。这样一个无畏无私的人,才称得上真正的’两个世界的英雄‘。” (查看原文) —— 引自第127页 -
社会源于我们的欲望,而政府来自我们的邪恶。 任何事物越是简单,便越不容易发生紊乱,并且即使发生紊乱也比较容易加以补救。 (查看原文) —— 引自第3页
> 全部原文摘录
丛书信息
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译林人文精选(共70册),
这套丛书还有
《自然史》《论自由》《道德情操论》《达·芬奇笔记》《富兰克林自传》
等
。
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朱学勤:你真的读懂托马斯·潘恩了吗?
人们常说,十八世纪末的拉法耶特是"两个世界的英雄",却遗忘了那个时代更有资格获得这一称号的民主战士--托马斯·潘恩。拉法耶特执剑,潘恩执笔。前者之剑只能联接美国革命、法国革命新旧大陆两个战场,却不能揭示那两场革命之间的内在联系。后者之笔不仅揭示了它们之间的联系...
(展开)
![](https://img9.doubanio.com/icon/u47923692-4.jpg)
这本书,公正得无涉形态
因为对美国一直并非太了解,所以不曾对其文化精神方面妄加评论… 毕竟不了解就没有评论权… 我是抱着“看看你们每天耀武扬威到底是以什么为根据的”的态度去看的… 然后发现我这种态度就玷污了这本书… 这本书我个人觉得纯粹是社会学上的…它本身不涉及任何体制之间的孰优孰劣...
(展开)
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订阅关于常识的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 PtEros 2018-07-05 00:46:43
真 思路清晰,可惜死后一块尸骨都未留,惨。
0 有用 纷扰就读书 2023-02-24 11:22:22 广东
本书关于的是美国独立与法国大革命的小册子,理论的逻辑性与深度不够但是很显然那种鼓动性与宣传性还是跃然纸上的,很多观念今天看来很平常但是当时看来可能骇人听闻所以一时之间争相阅读如今却少有人问津了。潘恩的主要观点是人生来自由平等,安全和反抗压迫的权力应该被政府保护,政府的合法性来源于国民而不是世袭神权宗教等,里面的民主或着用潘恩的话共和的代议制,依法治国,小政府尽可能提供公共品而不是去吸取人民的血液。... 本书关于的是美国独立与法国大革命的小册子,理论的逻辑性与深度不够但是很显然那种鼓动性与宣传性还是跃然纸上的,很多观念今天看来很平常但是当时看来可能骇人听闻所以一时之间争相阅读如今却少有人问津了。潘恩的主要观点是人生来自由平等,安全和反抗压迫的权力应该被政府保护,政府的合法性来源于国民而不是世袭神权宗教等,里面的民主或着用潘恩的话共和的代议制,依法治国,小政府尽可能提供公共品而不是去吸取人民的血液。现在看来很多理念都广为人知也不再需要被讨论是否而是如何做的更好更切合实际,如果说潘恩是理想主义者那么这种理性可以说被以西方为首的国家慢慢推动到世界的每一个角落,阅读的时候就如同在看《政府论》的上篇觉不出精彩也觉得普通,但是这种普通的观感可能也是社会进步的标志吧。时时出现卢梭的影子,热情洋溢的书。 (展开)
0 有用 sahalala 2023-01-15 20:17:18 湖南
边看脑中不自主地在模拟辩论了
0 有用 远离尖锐物品 2023-01-17 02:24:03 天津
越是简单的事物,越不容易发生混乱,即便发生混乱,也很容易被矫正。 思路清晰,暂时搁置
0 有用 这么近,那么远 2018-10-20 15:13:19
按需。“本书收录了潘恩的《常识》和《美国危机》《人的权利》《地权正义论》的精彩篇章,是政治思想史经典著作。《常识》以先知般的洞察力和政治远见,为北美人民分析了争取独立,在新的原则基础上构建政府的必要性和可行性。潘恩高扬共和与民主的旗帜,批判封建等级制和君主政体,以无私热情和务实思想为民众提出了革命纲领,其影响经久不衰,有很强的可读性。”
0 有用 soloye 2024-01-11 09:42:39 四川
终于个人思想逻辑和进路的人终究要与这个世界背道而驰,未尝不是一件好事。
0 有用 Arcile 2023-09-22 08:27:30 上海
『当世界被暴政所肆虐,任何背离都成为光荣的拯救。但很容易证明它并不完美,它危机四伏,它不能带来自己曾许诺的那些事物。』
0 有用 秋凤梧 2023-08-25 07:56:34 四川
我们的传统中诞生过潘恩这样的人吗?
0 有用 吃肉不慌 2023-06-21 15:23:39 上海
只读完了序言潘恩悖论和常识这两章。翻译腔所以不够顺畅,但的确有理有据且带动情绪。革命时局总是错综复杂、惊险万分,乱世人难立,激进者判断错误就易惹祸上身。即便影响时局者如潘恩这样的笔杆子,也难判断时局的变化。革命前有功的笔杆子和枪杆子,革命后若还想有所作为的话,如何顺应形势自保并在此基础上发光发热,是个难题
0 有用 纷扰就读书 2023-02-24 11:22:22 广东
本书关于的是美国独立与法国大革命的小册子,理论的逻辑性与深度不够但是很显然那种鼓动性与宣传性还是跃然纸上的,很多观念今天看来很平常但是当时看来可能骇人听闻所以一时之间争相阅读如今却少有人问津了。潘恩的主要观点是人生来自由平等,安全和反抗压迫的权力应该被政府保护,政府的合法性来源于国民而不是世袭神权宗教等,里面的民主或着用潘恩的话共和的代议制,依法治国,小政府尽可能提供公共品而不是去吸取人民的血液。... 本书关于的是美国独立与法国大革命的小册子,理论的逻辑性与深度不够但是很显然那种鼓动性与宣传性还是跃然纸上的,很多观念今天看来很平常但是当时看来可能骇人听闻所以一时之间争相阅读如今却少有人问津了。潘恩的主要观点是人生来自由平等,安全和反抗压迫的权力应该被政府保护,政府的合法性来源于国民而不是世袭神权宗教等,里面的民主或着用潘恩的话共和的代议制,依法治国,小政府尽可能提供公共品而不是去吸取人民的血液。现在看来很多理念都广为人知也不再需要被讨论是否而是如何做的更好更切合实际,如果说潘恩是理想主义者那么这种理性可以说被以西方为首的国家慢慢推动到世界的每一个角落,阅读的时候就如同在看《政府论》的上篇觉不出精彩也觉得普通,但是这种普通的观感可能也是社会进步的标志吧。时时出现卢梭的影子,热情洋溢的书。 (展开)