语言与心智（第三版）

原文摘录   · · · · · · 

• 我们必须认识到，即使是最熟悉的现象也需要解释，比起生理学或物理学，我们也没有更多的捷径可接近底层机制。对语言的本质，运用及其习得，我们只能提出最初步的，尝试性的假说。作为说母语者，我们这些研究者拥有大量的语料。也正因为如此，我们这些研究者也很容易上当，错误地以为没有什么东西需要解释，也错误地认为不管存在什么样的组织原则和底层机制，只要有了语料，这些组织原则和底层机制都是“已知”的。这样的看法真是错得一塌糊涂。不妨尝试着去精确刻画我们所掌握的能使我们在适当的场合理解并产生新的语句的规则系统，这势必将迅速消除我们对这个问题的成见。探求解释性理论，必须首先致力于确定这些规则系统，并解释出支配它们的原则。 (查看原文)

  peppermint 1赞 2018-12-29 14:36:07

• 哲理语法所关心的不是语料的积累，而是在关于人类语言与思维本质的解释性假设基础上对语言使用的事实做出说明。所以，哲理语法具有解释性...... Du marsais的理论认为，当身体器官生成和感知信号与其表层结构时，潜在的深层结构伴随语言形式的抽象的组织是“存在于心智之中”的。而将深层结构与表层结构联系起来的转换运作实际上是实实在在的在心智运作。人的心智在生成和理解句子时完成这些运作。这种区分是根本性的。因为这意味着人的心智中必然存在着一个固定的生成性原则系统。这一原则系统以一定的方式确定并将深层结构与表层结构联系起来。换言之，这就是话语生成和理解时使用的一种语法。这种语法也代表着潜在的语言能力。 语法生成一套特定的结构是指语法精确地限定这套结构。在这一意义上，语法生成一套“结构描写”，这种结构描写是一种抽象之物。它决定特定的语音和语义，以及影响语音和语义之间关系的一切形式属性和结构。乔氏引入了深层结构和表层结构。前者具有很大的抽象性，是一种心理的结构，主要由范畴和短语系统构成。后者是构成语言表达式的短语和短语所属的范畴的表征。 (查看原文)

  Gui 2014-03-03 17:26:56