作者:
[美]厄内斯特·贝克尔
出版社: 人民出版社
原作名: The Denial of Death
译者: 林和生
出版年: 2015-9
页数: 378
定价: 49.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787010151137
出版社: 人民出版社
原作名: The Denial of Death
译者: 林和生
出版年: 2015-9
页数: 378
定价: 49.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787010151137
内容简介 · · · · · ·
正如作者贝克尔所说：“并非自然的动物本性，而恰恰是对惊恐（panic）的掩饰，让我们活在丑陋之中。”一直以来，罕有作者这样真诚的努力，向世人揭示一个颠覆性的真理：死亡并不必然产生恐惧，然而，恐惧的人生却虽生犹死。作者进一步深刻指明：人们常常用欲望来掩饰恐惧，殊不知欲望恰恰是恐惧的结果，如此文饰，相当于饮鸩止渴。因此，吾人别无他途，唯有直面恐惧，向死而生。
作者简介 · · · · · ·
E.贝克尔（1924.9.27-1974.3.6），欧洲犹太人后裔，生于美国麻省斯普林菲尔德。二战期间服役于美国陆军，赴欧作战，参加过解放纳粹集中营的战斗。之后返美，就读于纽约州雪城大学，毕业后派驻美国驻巴黎大使馆。约1954年重返美国母校，攻读文化人类学，1960年获哲学博士学位。此后近十年间先后执教于雪城大学、加利福尼亚大学伯克利分校、旧金山州立大学等，因坚持正义、支持学生而饱受官方排挤，直至1969年获温哥华西蒙•弗雷泽大学教授职位。著有《禅：一个理性的评判》《有意义的生与死》《精神疗法的革命》《超越异化》《恶的结构》《身着甲胄的天使》《失落的人学》《死亡否认》和《逃避罪恶》。其代表作《死亡否认》获1974年普利策大奖（文化人类学专项）。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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现代心理学一个惊世骇俗的结论就是：个体人格是一个谎言，它对于个体生死攸关，并且无意识；人格是一个神经症的结构，而且刚好位于人性的核心。换句话说，神经症是生而为人者的普遍特征；人格，是我们想扔也扔不掉的东西；人是一种偶然的、荒诞的热情，而英雄主义的本质不过也就是神经症。 这就引出了表面看来与英雄主义毫不相干的悲观结论，实际上也是存在主义式的结论：生而为人就必须承受——一般而言是以无意识的方式承受。做人，意味着承受人格的谎言，承受荒诞的神经症，承受不由分说的生死分量，承受毫无道理的偶然。这样一些承受通通常以无意识的方式进行，也就是所谓的"正常的谎言"——它是存在与生存的基本代价，想逃避这一代价，就要冒"反常"或"疯狂"的危险。 弗洛伊德晚年开始认识到，真正折磨着人的东西，相比之下，并非人内部疯狂的英雄主义驱动力，而是世界的本性。他把焦虑看作人对于不可逃避的孤弱命运的无意识的反应，最后他讲出了如下惊人的存在主义洞见：精神分析治愈临床性神经症患者个体的不幸，实质上是为了把患者引入生活的更大的不幸。换句话说，神经症是一种逃避不幸的复杂技术，但现实就是不幸！ (查看原文) —— 引自第5页 -
人之处境的讽刺在于：最深刻的需要是要摆脱死亡和毁灭的焦虑；但是，是生活自己唤醒了这种需要，因而我们必须从充分的生的状态退缩回来。 (查看原文) —— 引自第77页
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❍
后弗洛伊德主义及神话-宗教语境下的生存难题探讨
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首先声明这篇文章只是一篇读书笔记，观点几乎都出自《死亡否认》和我个人对它的理解。斜体引用可根据上下文找到出处，其他未注明引用则基本来自此书。 人为什么害怕死亡？也许因为死亡是一种抹去，彻底否定了人在现世中的存在。从绝对现实的角度来说，死亡身后空无一物，没有天... (展开)
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feed: rss 2.0
3 有用 老鼠儿子会打洞 2016-08-21 12:02:38
为什么现代科学研究揭示儿童普遍持有身心二元的观点？为什么人的每一种焦虑下面都隐藏着死亡恐惧？本书运用兰克的精神分析理论给出了近乎完美的解答。
0 有用 布衡衡 2022-07-13 22:42:54
神作
7 有用 juvenxu 2016-02-03 10:22:56
虽然这才是2月初，但我觉得这会是我在2016年读过的最好的一本书，有深度又没有太学术气，比较对我现在的状态，还回头需要再读的。
3 有用 唐庚痕 2018-05-11 10:12:16
真正的好书，一本就能够对人产生重大的影响。
10 有用 被迫改名 2018-05-02 22:27:12
好不容易把书翻完后特别想骂娘。精神分析学这套话语，加上似文学似隐喻的表述，如果一篇几千字论文反复揣摩也就罢了，充斥了几百页只令人想发疯。经历英雄主义、符号自我与生理自我的二元悖论、肛门性、自我压抑、人格防御机制、自因企划、神经症、死亡恐惧、移情……之后，贝克尔告诉我们要回归源头，在精神分析科学与宗教的融合中，敬畏地等待一终极权威救赎。这本精神分析学版本的《人生的意义》，就这样滑入神秘主义深渊。TM... 好不容易把书翻完后特别想骂娘。精神分析学这套话语，加上似文学似隐喻的表述，如果一篇几千字论文反复揣摩也就罢了，充斥了几百页只令人想发疯。经历英雄主义、符号自我与生理自我的二元悖论、肛门性、自我压抑、人格防御机制、自因企划、神经症、死亡恐惧、移情……之后，贝克尔告诉我们要回归源头，在精神分析科学与宗教的融合中，敬畏地等待一终极权威救赎。这本精神分析学版本的《人生的意义》，就这样滑入神秘主义深渊。TMQD。 (展开)
0 有用 白牛芜狐 2024-04-13 00:30:40 湖北
读前以为会是「论崇高」之书，宣讲英雄主义如何抵抗宿命云云，结果读后发现是「论罪恶」之书，奚落渺小人类在平等的死亡面前如何丑态百出。人们避讳死亡如同避讳拉屎，欲以精神性对抗生理性，以便成为自己生活中的英雄，然而失败与死亡不以意志转移，人们又遁入今朝有酒、及时行乐之区，避免与如影随形的宿命互相凝视。以此观之，对抗死亡的英勇，不过是一种意义怪的行乐，解构死亡的行乐，未尝不是是一种小人物的英勇，行乐者即是... 读前以为会是「论崇高」之书，宣讲英雄主义如何抵抗宿命云云，结果读后发现是「论罪恶」之书，奚落渺小人类在平等的死亡面前如何丑态百出。人们避讳死亡如同避讳拉屎，欲以精神性对抗生理性，以便成为自己生活中的英雄，然而失败与死亡不以意志转移，人们又遁入今朝有酒、及时行乐之区，避免与如影随形的宿命互相凝视。以此观之，对抗死亡的英勇，不过是一种意义怪的行乐，解构死亡的行乐，未尝不是是一种小人物的英勇，行乐者即是英勇者，英勇者亦是行乐者，高贵与庸俗交织，失败主义与精神胜利合璧，隐然似有魏晋风度。与阿鱼谈论死亡时读。 (展开)
2 有用 KKMARINE 2024-01-10 20:05:22 加拿大
为什么男性又可以代表全人类总结归纳了？男性视角+男性引用≠宇宙通识 plz…
0 有用 林栀子 2023-11-08 14:24:40 浙江
如果 你想卷 就去卷吧 如果你想要盲盒
0 有用 十一 2023-05-26 20:35:29 浙江
读了1/4，不知道讲了什么，每一句话都无法理解。
1 有用 豆友RHLkOwE1aM 2023-04-23 18:40:09 辽宁
现在买到这本书太不容易了，某宝某多或是某东这本书的正版都需要几百元起步，今天终于在某鱼排到了一本，虽然还是有点儿小贵，但还不至于那么离谱，先给五星，读完再来重评吧。