内容简介 · · · · · ·
《流行体系》是贯穿巴特前后期思想、具有转折上独特地位的著作，而且从研究(1957-1963年) 到出版(1967年) 历时十年。它强调以符号学理论为背景的建构方法，把流行服装杂志作为一种书写的服装语言来分析，由此解答了流行体系既是不断变异又是永恒回归的双重个性，并且认为服装作为交流工具，我们的穿着方式是根据我们时代的惯例表达我们对于自己想要成为何种人所怀的希望。
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作者简介 · · · · · ·
罗兰·巴特，20世纪法国著名学者和思想家，被认为是萨特之后法国知识界的领袖人物，蒙田之后最有才华的散文家。其许多著作对于后现代主义思想的发展具有重大影响，其影响所至包括结构主义、符号学、存在主义、马克思主义和后结构主义。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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人类语言的无所不在是无罪的，为什么流行要把服装说得天花乱坠？为什么它要把如此花俏的语词（更别说意象了），把这种意义之纲镶入服装及其使用者之间？原因当然是经济上的。精于计算的工业社会必须孕育出不懂计算的消费者。如果服装生产者和消费者都有着同样意识，衣服将只能在其损耗率极低的情况下购买（及生产）。流行时装和所有的流行事物一样，靠的就是这两种意识的落差，互为陌路。为了钝化购买者的计算意识，必须给事物罩上一层面纱——意象的、理性的、意义的面纱，要精心泡制出一种中介物质。总之，要创造出一种真实物体的虚像，来代替穿着消费的缓慢周期，这个周期是无从改变的，从而也避免了像一年一度的夸富宴（potlatch）那种自戕行为。因为，我们共同拥有的意象系统（总是从属于流行，并不单就衣服而言），其商业性本源已成为总所皆知的秘密。然而，这个王国一旦脱离其本源，很快就会改头换面（再说，它又怎么能够复制 copierait 本源呢？）：它的结构遵循某种普遍性的、任何符号体系都有的拘束。意象系统把欲望当作自己的目标（希望符号学分析把这一切都变得昭然若揭），其构成的超绝之处在于，它的实体基本上都是概念性（intelligible）的：激起欲望的是名而不是物，卖的不是梦想而是意义。如果时强果真如此，那么，我们这个时代所拥有的，并且赖以构成的意象系统将会不断从语义中衍生出来，而且依照这样发展下去，语言学将获得第二次新生，成为一切意象物的科学。 (查看原文) —— 引自第4页 -
精于计算的工业社会必须孕育出不懂计算的消费者。如果服装生产者和消费者都有着同样意识，衣服将只能在其损耗率极低的情况下购买（及生产）。流行时装和所有的流行事物一样，靠的就是这两种意识的落差，互为陌路。 (查看原文) —— 引自第4页
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丛书信息
罗兰·巴特文选 (共7册),
这套丛书还有
《恋人絮语》,《神话修辞术》,《批评与真实》,《文之悦》,《S/Z》 等。
流行体系的话题 · · · · · · ( 全部 条 )
什么是话题
无论是一部作品、一个人，还是一件事，都往往可以衍生出许多不同的话题。将这些话题细分出来，分别进行讨论，会有更多收获。
流行体系的书评 · · · · · · ( 全部 3 条 )
梦魇马戏团
上海人民出版社2011版
“书写服装”的流行幻影
一、有关《流行体系》一书 1967年，罗兰·巴特发表《流行体系——符号学与服饰符码》，将研究对象扩展到了“流行神话”的范畴，试图从转瞬即逝的时尚风潮中，寻找暗藏其中的规律与符码。巴特的研究独辟蹊径——他采取的并非普遍意义上的社会研究或者是文化研究，而是结合索绪...
(展开)
> 更多书评 3篇
0 有用 Taki 2020-03-04
不懂这本书有什么存在的必要性。硬是以一套晦涩庞大的语义系统去解释那些明明并不复杂的表达逻辑。几乎没有实践上的指导意义也无阅读和思考乐趣，更像是所谓“知识分子”的马后炮意淫。
0 有用 羊香梅有有 2019-12-21
读罗兰巴特很容易焦躁…但掐死心中浮躁鬼和对翻译的吐槽鬼以后世界就清净了！后半部分第十三章以后有意思的多，但还是比《物体系》稍严肃学术。生拆活剥了流行的本质，特别是第十七十八章，比如（我反刍一下）：贫乏的修辞，适应社会地位较高的读者，他们自己可以去补齐想象。强烈的修辞，主攻文化和爱心所指的不清晰的乌托邦梦想，对应大众读者，广告帮他们想象。中性的流行是因为青少年趋向男女不分，突出了年龄优势，流行的深层... 读罗兰巴特很容易焦躁…但掐死心中浮躁鬼和对翻译的吐槽鬼以后世界就清净了！后半部分第十三章以后有意思的多，但还是比《物体系》稍严肃学术。生拆活剥了流行的本质，特别是第十七十八章，比如（我反刍一下）：贫乏的修辞，适应社会地位较高的读者，他们自己可以去补齐想象。强烈的修辞，主攻文化和爱心所指的不清晰的乌托邦梦想，对应大众读者，广告帮他们想象。中性的流行是因为青少年趋向男女不分，突出了年龄优势，流行的深层实际上是惜乎似水流年。名字里的de和von抽象出来的不是血脉亲缘，而是金钱；流行的女性是读者的身份也是她梦想成为的身份，买的包也是…第一部分是理论框架，如果不是做研究，其实可以意会一下。 (展开)
1 有用 mango 2017-12-23
从文字中读出了美感
6 有用 神州袖手人 2019-10-16
乘兴而来，懵逼而去。我是谁，我在那里，我为什么要读它。。。。。
0 有用 不知姓名 2020-10-30
不是现在的我能读的书。
0 有用 BBB。 2021-03-02
看得我烦躁 应该看英文版更好读
0 有用 胡芽 2021-02-22
时尚话术是消费逻辑的一个典型，通过制造一种伪关联，赋予时装某些符号与意义，从而引领人们进行消费，这是一套显而易见的系统。然而在这套话术之上，俨然是一座庞大的行业体系。而消费者如何被蛊惑甚至甘愿为此买单，乃至被洗脑，是我一直想要弄懂的问题。不过，读此书时一度神游了，果然还是无法跟上罗兰•巴特的思维啊…希望有生之年能够读懂8。
0 有用 温辰尔撒 2021-02-09
一脸懵逼，只有所指的修辞这部分稍微看得懂
0 有用 糖醋南风 2021-02-08
罗兰·巴特的工作在双重意义上成立：其一，是在服饰神话的意义上演练神话修辞的拆解；其二，是进一步完善结构主义符号学的模式。 能指（元件套膜/母体，matrice）由三个基础原件组成：对象物、支撑物和变项。对象物和支撑物是物质性的实体，变项则是一种变化或品质，但支撑物与变项之间的密切关联使其常常成为变项作为的接受者，二者形成的关联单元即“特征”。 书写服饰的系统可以进一步拆解为两个系统：A组存在明确的... 罗兰·巴特的工作在双重意义上成立：其一，是在服饰神话的意义上演练神话修辞的拆解；其二，是进一步完善结构主义符号学的模式。 能指（元件套膜/母体，matrice）由三个基础原件组成：对象物、支撑物和变项。对象物和支撑物是物质性的实体，变项则是一种变化或品质，但支撑物与变项之间的密切关联使其常常成为变项作为的接受者，二者形成的关联单元即“特征”。 书写服饰的系统可以进一步拆解为两个系统：A组存在明确的所指，B组仅有隐含的所指。 对存在明确所指的A组而言，其内部存在四个意指系统，前两个为直接意指层，由1.真实服饰符码与2.书写服饰符码组成；后两个为含蓄意指层，包括3.流行的含蓄意指4.修辞系统。 对仅存在隐含所指的B组而言，其由三种系统组成：1.真实服饰符码2.书写服饰符码3.书写服饰符码。 (展开)
0 有用 阿妙 2021-01-15
前半部分认真学习，无比佩服强迫症老师巴特啊，后半部分有趣一些。细致公正做着解剖工作，尽职尽责解释事件和结构，辛苦了您那。