内容简介 · · · · · ·
该书对中国的科举制度的起源和作用做了考察,详细介绍了科考中的县试、院试、岁试和科试、乡试、会试、殿试、武举科和制科等各级考试。最后,作者从科举制的理想与现实、落榜者的痛苦与反抗、科举制的终结、科举制的功绩等方面,对科举考试制度进行了全面的评价。
科举的创作者
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宫崎市定 作者
作者简介 · · · · · ·
宫崎市定(1901—1995),日本历史学家、汉学家,京都学派史学第二代代表人物和集大成者。曾荣获日本学士院奖和法兰西学院颁发的儒莲奖。宫崎市定对中国史的很多领域,包括社会结构、政治体制、经济形态、权力关系、政府组织等方面均有独到研究。他一生著作颇丰,代表作有《中国史》《科举》《九品官人法研究》《亚洲史概说》等。他的生前著述全部结集为《宫崎市定全集》(共25卷)。
目录 · · · · · ·
序 论…………………………………………………………………… 1
备考学习………………………………………………………………… 5
县试——学校考试之一………………………………………………… 12
府试——学校考试之二………………………………………………… 22
院试——学校考试之三………………………………………………… 24
岁试——学校考试之四………………………………………………… 32
· · · · · · (更多)
备考学习………………………………………………………………… 5
县试——学校考试之一………………………………………………… 12
府试——学校考试之二………………………………………………… 22
院试——学校考试之三………………………………………………… 24
岁试——学校考试之四………………………………………………… 32
· · · · · · (更多)
序 论…………………………………………………………………… 1
备考学习………………………………………………………………… 5
县试——学校考试之一………………………………………………… 12
府试——学校考试之二………………………………………………… 22
院试——学校考试之三………………………………………………… 24
岁试——学校考试之四………………………………………………… 32
科试——科举考试之一………………………………………………… 38
乡试——科举考试之二………………………………………………… 40
举人覆试——科举考试之三…………………………………………… 73
会试——科举考试之四………………………………………………… 75
会试覆试——科举考试之五…………………………………………… 82
殿试——科举考试之六………………………………………………… 84
朝考——科举考试的后续…………………………………………… 116
武科举——科举的别科……………………………………………… 119
制科——比科举标准更高的考试制度……………………………… 124
对于科举的评价……………………………………………………… 128
后 记………………………………………………………………… 151
参考文献……………………………………………………………… 156
科举年表……………………………………………………………… 157
· · · · · · (收起)
备考学习………………………………………………………………… 5
县试——学校考试之一………………………………………………… 12
府试——学校考试之二………………………………………………… 22
院试——学校考试之三………………………………………………… 24
岁试——学校考试之四………………………………………………… 32
科试——科举考试之一………………………………………………… 38
乡试——科举考试之二………………………………………………… 40
举人覆试——科举考试之三…………………………………………… 73
会试——科举考试之四………………………………………………… 75
会试覆试——科举考试之五…………………………………………… 82
殿试——科举考试之六………………………………………………… 84
朝考——科举考试的后续…………………………………………… 116
武科举——科举的别科……………………………………………… 119
制科——比科举标准更高的考试制度……………………………… 124
对于科举的评价……………………………………………………… 128
后 记………………………………………………………………… 151
参考文献……………………………………………………………… 156
科举年表……………………………………………………………… 157
· · · · · · (收起)
丛书信息
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启真·文史中国(共5册),
这套丛书还有
《明代宦官》《水浒传》《大唐帝国》《隋炀帝》
。
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- 隋炀帝 7.6
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订阅关于科举的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 越石赋扶风 2019-05-19 23:20:23
科举作为政府选拔官员的一种方式,尽管其过程是公平的,然而在一开始就是以富人阶级为对象的,认为科举向所有人敞开大门是夸大其词的说法。有了科举,政府就放弃了对教育的投入,把教育事业委托给了民间,无论是教育还是考试费用,都需要由考生自己来承担。随着时代的进步,教育落后的弊病也就越突出。
2 有用 经济人读书会 2019-05-12 23:13:31
非常薄的书,非常好的研究。宫崎市定并不那么热爱中国,但是保持中立之余,能体察入微。 这些年我对于科举了解不少,态度已经比较负面了,但是这本书,还是提供了非常多信息量,令人深思。 比如,古代金榜题名,总是以天子门生自居,其实这背后,表面看是重视,其实是防止主考官与这些新进士结成密切关系。本质,是天子权力日益增加,侵蚀官员作为主考官的地位。 我有点怀疑,对科举的诸多仪式感推崇,看起来是尊重知识,... 非常薄的书,非常好的研究。宫崎市定并不那么热爱中国,但是保持中立之余,能体察入微。 这些年我对于科举了解不少,态度已经比较负面了,但是这本书,还是提供了非常多信息量,令人深思。 比如,古代金榜题名,总是以天子门生自居,其实这背后,表面看是重视,其实是防止主考官与这些新进士结成密切关系。本质,是天子权力日益增加,侵蚀官员作为主考官的地位。 我有点怀疑,对科举的诸多仪式感推崇,看起来是尊重知识,其实本质是给予旧有核心官僚以压力,培养新的竞争者。赢家,确实只有天子一人,然而,当没有人足以分担他的压力时候,其结果又如何? 对比一些国内历史才俊的研究,差距蛮明显的。启真馆的很多书,其实很不错。 (展开)
2 有用 扶洋灭清拍案橘 2020-04-24 12:03:07
文字太舒服了
1 有用 络绎很无聊地 2019-08-17 08:47:45
通俗易懂的科普读物,外带轶事趣闻。好像自己跟着赶了一遍考一样。科举的难点在于,需要运气好生在有钱人的家里,才能读得起书,有钱赶考,还有有强壮的体魄应付一轮轮考试和奔波。
0 有用 劈头士》睁木 2019-07-08 20:26:09
已购。全面有趣的专题普及,最后一章总结了科举的意义、优势及后来的崩溃。年老童生剃须以虚报年龄。院试时认定童生行为不端会加盖十种不同印章:移席、换卷、丢纸、说话、顾盼、搀越、抗拒、犯规、吟哦、不完。乡试考场被称为贡院,书里写到了许多有趣的细节,考试期间举子突然死亡,大门不到时间也不会打开,只能用草席卷好,从围墙抛到外面。考场闹鬼。殿试试卷作答方法,双抬(是皇帝及与表示皇帝有直接关系的词语,如天颜、上... 已购。全面有趣的专题普及,最后一章总结了科举的意义、优势及后来的崩溃。年老童生剃须以虚报年龄。院试时认定童生行为不端会加盖十种不同印章:移席、换卷、丢纸、说话、顾盼、搀越、抗拒、犯规、吟哦、不完。乡试考场被称为贡院,书里写到了许多有趣的细节,考试期间举子突然死亡,大门不到时间也不会打开,只能用草席卷好,从围墙抛到外面。考场闹鬼。殿试试卷作答方法,双抬(是皇帝及与表示皇帝有直接关系的词语,如天颜、上谕等要抬起两字书写)、三抬、单抬。赵翼由第一名被调为第三名,后此事失去信心,远离时政,一心向学。武科举一章节都不错。 (展开)
0 有用 doudou 2024-05-14 09:58:10 上海
关于中国科举制度的普及读物,从历史缘起到历朝历代的变化发展,对中国社会的利弊等等,讲得很清楚,也对照现代考试制度进行反思。几点灼见:科举制度是把教育推给民间的设置,为政府节省了大量教育投入;科举制度是统治者掌控官僚阶层的重要手段,以提供优越于平民百姓的地位和终生职位为诱惑,获得知识阶层的拥护;这种以文科知识替代一切知识的考试制度,替代不了学校教育对专门人才的培养,并最终脱离实际走向僵化和衰亡。
0 有用 春夏转秋冬 2024-05-01 00:38:40 河北
对考试制度非常详细的介绍,明清科举之前必须成为生员,从成为生员的三次考试每次考试又有若干场,再到乡试,会试,殿试,本书肢解每一步,然而对鬼怪故事加入似乎是在凑字
0 有用 kikyo0510 2024-03-31 19:33:14 甘肃
贡院的空间仿佛福柯全景监狱。考场里的志怪灵异故事,一本正经又有点好笑。清朝覆亡前取消科举制度,想起《梦醒子》,联动一下。
1 有用 非虛構 2024-03-16 10:19:18 北京
【《與洪戴之》卓發之:弟以老生落第,最是人間苦諦,然堇蟲習堇,翻不覺苦,年年被放,只是春闌花墮,秋深葉隕耳。】這是一個訴苦的人,他說「堇蟲習堇,翻不覺苦」,既是旮旯里吊頸——自寬自解,也是無可奈何中的一種自嘲。其實卓君雖然科場不利,早已成為「有意出新,獨辟生面」的詩人,年年被放,還年年要去,也是在自討苦吃。 曾國藩把考試說成是「國家之功令,士子之職業」,情形確實如此。在科舉時代,讀書就是為了應考。... 【《與洪戴之》卓發之:弟以老生落第,最是人間苦諦,然堇蟲習堇,翻不覺苦,年年被放,只是春闌花墮,秋深葉隕耳。】這是一個訴苦的人,他說「堇蟲習堇,翻不覺苦」,既是旮旯里吊頸——自寬自解,也是無可奈何中的一種自嘲。其實卓君雖然科場不利,早已成為「有意出新,獨辟生面」的詩人,年年被放,還年年要去,也是在自討苦吃。 曾國藩把考試說成是「國家之功令,士子之職業」,情形確實如此。在科舉時代,讀書就是為了應考。連科皆捷的少年鼎甲只能是極少數,許多人的一生精力都消耗在考試當中了。《儒林外史》里的周進哭棚、範進中舉,戲劇舞台上的《祭頭巾》,寫的便是這類悲喜劇。 中國是公認的考試大國,苦菜葉子真是吃都吃不完啊。據說俞理初臨終前有言:「此去無所苦,但怕重抱書包上學堂耳。」看似滑稽,其實卻是比苦菜還要苦的一句話。 (展开)
0 有用 藤花无言 2024-03-13 18:23:06 江苏
宫崎市定在后记里大骂六十年代的日本教育和终身雇佣制😂