内容简介 · · · · · ·
本书完成于监狱之中，以世纪为经，从盘古开天地一直写到20世纪初；以事件为纬，内容涵括政治、文化、社会生活；篇幅浩大，文字流畅生动，结构精练紧凑。
柏杨的史观以“人”为中心，自称是平民著史、狱中著史，“不为帝王唱赞歌，只为苍生说人话”，所以取名《中国人史纲》，重点在“人”。柏杨一生经历坎坷，因有大苦难，所以有大愤懑与大悲悯，这种情怀始终激荡在文字里，才使得柏杨作品的魅力不因时间的流逝而稍有减衰。
在体例上，本书有至少以下突出的特点：
洒脱自在、游刃有余的表述。作者常常开门见山又一针见血地进入历史中最重要的事件和最关键的人物，分析勾勒，寥寥数笔，便使历史中那些老朽的事件和人物神采顿生，也使隐藏在历史积尘下的规则与真相昭然若揭。
每章最后的“东西方世界”一节，别具匠心和视野。宋明之后，尤其是十六世纪开始，西方政治文明突破性地发展起来，科技之光兴起，中西方的...
中国人史纲（上下）的创作者
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柏杨 作者
作者简介 · · · · · ·
柏杨 (1920-2008)，原名郭衣洞，笔名柏杨。1920年生于河南省开封市。东北大学毕业后，曾任东北《青年日报》社社长、沈阳辽东学院教师。1949年去台后，在成功中学、省立成功大学、国立艺专等地从事教育工作。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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儒家思想是保守的，认为社会是退化的，最好的永远是最好的，而最好的时代已经过去。现在不如过去，未来不如现在，所以必须事事以古为法，至少也要保持现状。道家的思想是逃避的，把人生的富贵尊荣，看得都像天际的浮云，绝不追求，也不跟人竞争，如果有人争，他们就立刻退让，使对方在没有对象之下自行崩溃。墨家思想是宗教的，像一个苦行僧，无条件为他人分忧，在人类未能全部快乐之前，他们不单独快乐。法家思想是一种统御术，认为崇古是一种罪恶，最好的时代不是过去，而是现在。只有君主严厉的实行法治，才能发挥国家的功能，完成秩序与和平。<<原文开始> (查看原文) —— 引自第96页 -
我们可以用几句简单的话作为总结，儒家思想是保守的，认为社会是退化的，最好的永远是最好的，而最好的时代已经过去。现在不如过去，未来不如现在，所以必须事事以古为法，至少也要保持现状。道家的思想是逃避的，把人生的富贵尊荣，看得都像天际的浮云，绝不追求，也不跟人竞争，如果有人竞争，他们就立刻退让，使对方在没有对象之下自行崩溃。墨家思想是宗教的，像一个苦行僧，无条件为他人分忧，在人类未能全部快乐之前，他们不单独快乐。法家思想是一种统御术，认为崇古是一种罪恶，最好的时代不是过去，而是现在。只有君主严厉的实行法治，才能发挥国家的功能，完成秩序与和平。 历史已显示一个定律，处在巨变的时代，有能力彻底改变的国家强，改变而不彻底的国家乱，拒绝改变的国家则继续没落，只有灭亡。 这位嫂嫂在纪元前四世纪就一语道破一个属于人性上的秘密，想得到别人的尊敬；尤其是想得到这种嫂嫂型势利眼的尊敬，其他什么都不需要，只要地位高而又有钱就够了。 “司法裁判，是国家大事，处死的人不能复生，砍断的手足不能复续。《书经》上说：‘与其杀一个无罪的人，宁可放掉一个有罪的人。’可是，今天的司法裁判，却恰恰相反。法官们上下勾结，刻薄的人，被称赞为廉明。残忍的人，被称赞为公正。主持正义、昭雪冤狱的人，却有被认为不忠贞的后患。所以，法官审讯案件，非致人于重刑不可，他对囚犯并没有私人恩怨，只是用别人的自由和生命，来保卫自己的自由和生命而已。他必须把别人陷入重刑，他才可以获得安全。” 这些减少的人口，大多数都是饿死、病死，或被屠杀。其余则不外战死或逃亡。改朝换代型混战，一直是中国历史上循环性的浩劫。我们对千千万万死难的亡魂，尤其是那些可怜的儿童和无助的妇女，怀有深切悲痛。 两年后（九一年），窦宪再派遣大将耿夔、任尚，出居延塞（内蒙额济纳旗），企图一举把北匈奴汗国消灭。耿夔统军急进，在金微山（蒙古阿尔泰山）下，把北匈奴单于包围，北匈奴再... (查看原文) —— 引自第1页
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丛书信息
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汉唐阳光人文图书(共195册)，
这套丛书还有
《中国好人》《可操作的民主》《走向革命》《赵俪生高昭一夫妇回忆录》《行动改变生存》
等
。
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中国人史纲（上下）的书评 · · · · · · ( 全部 308 条 )
荃玖
同心出版社2005版
以生命保护你说的权利
柏杨先生当年的《丑陋的中国人》着实让国人郁闷自醒了一番。 数十年后，柏杨先生的旧作的再次于大陆面市（此书曾于1986年在“未经柏杨先生授权，也分毫未取”的情况下出版，不过柏杨先生还是“衷心感谢”的。此等行为余秋雨先生的态度则不然，即使说有好话，也是反话大于正话...
(展开)
顾大海
浙江文艺出版社2020版
怎样才能恢复中华民族昔日的荣光？
公元前三十世纪前后，遥远的埃及、美索不达米亚和较近的印度，都在萌芽他们的古文明时，中国人在自己的土地上，也创造出属于自己的文明。如今，曾雄霸一方的四大文明，三个已经消失在历史长河之中，唯有中华文明虽历经磨难却生生不息。 小时候我有过一个疑问，历史课本里的中国...
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阳朔赤壁
同心出版社2005版
有智慧的中国历史读本
这本书是七月份在北京时一位朋友推荐的，我当时在饭桌上大谈“自由意志”和“挺立道德主体”，朋友在桌子的另一边马上反驳：中国积弱积贫都是儒家惹得祸。我当时大为诧异：打倒孔家店这么多年后，也没见得中国就怎么样了亚？我当时就质问：你的观点从何而来，他答曰：中国人史...
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圭野方成
浙江文艺出版社2020版
中国史的温度：人性坐标下的“中国人史”
这篇书评可能有关键情节透露
第一次接触柏杨是在08年，本来要去新华书店买教辅的我，无意间发现了《丑陋的中国人》（豆瓣链接： https://book.douban.com/subject/10741889/ ），那段时间刚读了外公家里一些分析中国人性格的书，加上书名如此触目，又随书附赠超厚实笔记本（里面配的插画很可爱），我就买... (展开)
慕容复
浙江文艺出版社2020版
暴躁老爷子的吐槽中国史
在前几天和一群热爱历史的朋友闲聊起哪些通史类读物适合推荐给入门级的爱好者，好几个人都不约而同的提起了这套《中国人史纲》。 虽然这书我没看过，但提起本书的作者柏杨，我也算如雷贯耳了，相信很多和我年纪相仿的朋友都不会陌生，在本世纪初伴互联网刚刚兴起时，柏杨老先生...
(展开)
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订阅关于中国人史纲（上下）的评论:
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7 有用 自娱者小五 2011-08-17 14:03:31
好书不必多言。书如其名，是“纲”，柏杨对历史是信手拈来，字里行间可见，真了不起。
3 有用 张一鸣 2009-12-10 21:27:52
看的是盗版，错别字太多，很后悔。不知道信史部分是不是很严谨，不过写的很好看。
0 有用 港长㍿ 2010-02-10 19:31:47
很遗憾 诚如柏杨所说 篇幅所限 很多东西被删减了 例如我很感兴趣的唐朝大将郭子仪 神话年代和传说年代 与史记相比 逊色很多 找了些相关资料 20世纪部分柏杨好像真的没写啊 蛮失望的 最希望看到的就是他对近一百年的评论 但不得不说 柏杨以其独特的眼光洞察中国历史 提出三个黄金年代 中国文化如何从灿烂到酱缸 十分精彩
3 有用 懒风 2012-10-29 13:42:09
这书也能被众多人奉为经典，真是头壳坏了。
0 有用 倚天 2014-03-12 17:36:29
权力更替不稳定，尽是杀人断头解决
0 有用 朝阳 2024-02-09 13:44:12 湖南
作者对各个历史人物的评判有失偏颇，主观因素过强，即使这样写得还算有意思，可能更好读一些，但未免太把历史上诸人物看得太低了，只是为了自圆其说而需要的主观评价。
0 有用 leon 2023-07-29 17:39:53 广东
速读通史的好处就是能宏观地把握中国历史脉络，产生整体的历史印象。这本书真的能颠覆那些民族自信过于旺盛的“知识分子”的价值观，没大学学位的作者从“人”的角度出发，毫不克制地写出了中国历史的真实情况，历史不等于辉煌，历史和现实唯一的差别就是时间不同。
0 有用 pdghow 2023-07-04 14:23:04 上海
以百年为经，东西方为纬，一些历史的规律确实能显现。
0 有用 花森 2023-05-02 15:30:07 北京
久闻柏杨大名，但第一次看其作。算不上史学书籍，但是角度选得很有亲民，时间线+朝代变更+大事件，少量穿插文化特点。最突出的特点是柏杨的爱憎分明，明朝被批得最狠。传统儒家文化=酱缸。
0 有用 葛亮 2023-03-22 14:26:54 浙江
作者不是严谨的历史学家，许多民间传说汇杂在历史叙述之中，而且没有特别说明。至于不少别开生面的观点，贬之者认为片面，乃至偏激，倒也无可非议，读（著）史而无史观，读（著）之何益？ 此书长处，在文笔豁达清楚，叙事简明扼要，思想要旨，除一般帝王将相史外，更着眼于小民之哀哭喜乐、生死无常。 读这样的历史，竟有美好的感觉。 （三个黄金时期：周秦汉、唐、清； 三个伟大政治家：公孙鞅、王安石、张居正； 三个江湖骗... 作者不是严谨的历史学家，许多民间传说汇杂在历史叙述之中，而且没有特别说明。至于不少别开生面的观点，贬之者认为片面，乃至偏激，倒也无可非议，读（著）史而无史观，读（著）之何益？ 此书长处，在文笔豁达清楚，叙事简明扼要，思想要旨，除一般帝王将相史外，更着眼于小民之哀哭喜乐、生死无常。 读这样的历史，竟有美好的感觉。 （三个黄金时期：周秦汉、唐、清； 三个伟大政治家：公孙鞅、王安石、张居正； 三个江湖骗子：谢安、韩琦、范仲淹。） (展开)