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0 有用 鲁闽 2012-12-31 18:49:08
任何制度都有风险,民主也不例外,所以也就有劣质民主等等。那民主为什么在晚近才真正得以流行?我体会,那是因为教育普及物质丰富使具备监护能力的人数超过了监护体制本身所能容纳的人数,而且这个数量大到不可忽视的程度。为了消解这些人对政治的热情,民主也就成了趋势,特别是当这种热情假借所有人都平等的名义时。平等也是达尔论述的起点,他称之为强势平等原则。我同意书中的很多表述,但对该原则,我无法赞同,因为世界从来... 任何制度都有风险,民主也不例外,所以也就有劣质民主等等。那民主为什么在晚近才真正得以流行?我体会,那是因为教育普及物质丰富使具备监护能力的人数超过了监护体制本身所能容纳的人数,而且这个数量大到不可忽视的程度。为了消解这些人对政治的热情,民主也就成了趋势,特别是当这种热情假借所有人都平等的名义时。平等也是达尔论述的起点,他称之为强势平等原则。我同意书中的很多表述,但对该原则,我无法赞同,因为世界从来都不是,恐怕将来也不会是这样的。 (展开)
0 有用 littlestar 2011-06-20 11:12:41
比简体那本看得懂……
0 有用 鲁闽 2012-12-31 18:49:08
任何制度都有风险,民主也不例外,所以也就有劣质民主等等。那民主为什么在晚近才真正得以流行?我体会,那是因为教育普及物质丰富使具备监护能力的人数超过了监护体制本身所能容纳的人数,而且这个数量大到不可忽视的程度。为了消解这些人对政治的热情,民主也就成了趋势,特别是当这种热情假借所有人都平等的名义时。平等也是达尔论述的起点,他称之为强势平等原则。我同意书中的很多表述,但对该原则,我无法赞同,因为世界从来... 任何制度都有风险,民主也不例外,所以也就有劣质民主等等。那民主为什么在晚近才真正得以流行?我体会,那是因为教育普及物质丰富使具备监护能力的人数超过了监护体制本身所能容纳的人数,而且这个数量大到不可忽视的程度。为了消解这些人对政治的热情,民主也就成了趋势,特别是当这种热情假借所有人都平等的名义时。平等也是达尔论述的起点,他称之为强势平等原则。我同意书中的很多表述,但对该原则,我无法赞同,因为世界从来都不是,恐怕将来也不会是这样的。 (展开)
0 有用 littlestar 2011-06-20 11:12:41
比简体那本看得懂……