日本色气

主题：在理解『意气』的存在并阐明其构造时，我们应该先进行方法论上的考察，以期对它的意味进行体验性的把握。 体验：味觉、嗅觉、触觉形成了原初意义上的『体验』。 感觉上的趣味：对常常容易被遗漏的声音和色调加以捕捉，则形成了感觉上趣味。 趣味：人们在进行道德和美学判断时表现出的人格的或民族的特点。 由『概念的成因』集合而成的『意气』和作为『意味体验』的『意气』之间，存在着一条不可逾越的鸿沟。同时，将体验加以总结/创造，完成体验的客观化，即形成其艺术表现形式。 *『意气』先是作为意识现象，然后才拥有客观表达，不可本末倒置。有些艺术作品，符合意气的客观表达，但内核并不符合意气作为意识现象的标准。最简单，西方与『意气』相近的艺术表达，都不具有日本的民族性。 区别：波德莱尔 《恶之花》 纨绔主

这部分实在impressive，遂写一下自己浅薄的概括和理解。

意气的构成包括“媚态”、“意气地”和“谛观”三个要素。

媚态指的是异性在互相吸引、彼此接近、但尚未达到稳定的结合状态（婚姻）时，所流露的吸引情态。其理想主义体现在它是一种“达到目的”过程，目的的达到就意味着媚态的消亡。在东方文化中，犹抱琵琶是最美的，媚态正来自于此，不能完全裸露，也不能完全封闭，一定要恰到好处，譬如半松的发髻、出浴的场景等。让人情不自禁地想到晴雯，感觉媚态说的就是她本人。

意气地指的是一种类似骨气、傲气的存在，即艺伎女不为有钱的粗人解衣这样的清高。意气地的存在加强了媚态的表现，让距离感达到更高的高度，同时也为色气本身添加了品德方面的意味。

谛观指的是看破男女之事终为虚幻，经历人生红尘之后获得的一种境界。我觉得应该就是那种出世的灵魂&入世的身体的境界，因为深知人生如雾如电、爱情既不易得又易变质，所以表面醉心于风月，内心已然超脱，life is a game, just play it fun.

上面都是自己的理解，可能有不准确之处。整体来讲我觉得意气的三个要素层层递进、相辅相成，虽然并不曾在日本文化中浸润，却仿佛切身可感，且其与魏晋风流亦有很大相似相通之处，真的爱了。

本章讨论：『意气』的艺术表现形式 一、分类（根据表现对象） 客观艺术：表现内容被具体表象所规定，被称为模仿艺术。例：绘画、雕刻、诗歌。 主观艺术：表现内容不受具体表象所规定，由艺术形成原理自由且抽象地完成，被称为自由艺术。例：纹样、建筑、音乐。 *非严格区分，仅作为形式区分。

二、客观艺术 『意气』作为一种意识现象或客观表现的自然形式，以其具体形态可以直接构成艺术表现的内容。例：浮世绘、文学作品。但是表现手法过于直给，反而不利于完美地展现，故而，客观艺术不是意气的主要表现形式。

三、主观艺术 （一）、纹样 1. 形状 『竖条纹』为最佳，表现了『媚态』的二元性，同时带有『意气地（矜持）』和『谛观』的性格——两条无限延展又永不相交的平行线。相比横条纹，竖条纹在视觉上更能突出『平行』；重力关系，透出随重力下降的柳条般的轻盈感，以及收缩感——达到了一种『轻巧精粹』的意味。 『横条纹』偶尔也可达成『意气』：首先，当横条纹与竖条纹达成『反衬关系』时，也就是竖条纹被扎得很紧的时候。第二，横条纹与整体构成反衬关系时，身材苗条的女子穿横条纹和服。第三，个人的感觉与情感的耐受性，也就是腻味了竖条纹。 『纵横纹样』比前两者次之，其中格子纹又强于棋盘格。 『放射状条纹』不符合意气在表现上的『无专注、无目的性』特点，不符合意气的审美规范。 总之，不符合『平行』，或是样式『过于繁复』、『采用曲线』的纹样，都不『意气』。（偶有特例） 2. 颜色 『灰色系』：又称鼠色，分为：深川鼠、银鼠、蓝鼠、漆鼠、红挂鼠等。 『茶色系』：例白茶、深茶、璃宽茶。茶色一方面是华丽的色彩，另一方面又降低了饱和度，从而表现出懂得『谛观』的媚态和纯洁无垢的色气。 『青色系』：墨绿色、茶绿色。 总之，能称得上『意气』的色彩，往往是一种伴有华丽体验的消极的残像。

（二）、建筑 『茶屋建筑』 1. 前提基础：目的-实现二元性，特别是男女之间的排他交流。 建筑内部：排他的完整性和向心的紧密性； 建筑外观：不能超越一定限度。『四个半榻榻米』 2.『媚态』的二元性 『选材』：通过木材和竹材的对照，突出二元性。竹亦可换为杉树皮。（木为主材，竹做装饰） 『室内布局』：使用不同材料，强调天花板与地板之间的对立；地板本身的二元性，体现于壁龛与榻榻米之间的对立；『壁龛』vs其他地方，不能镶框，需要与侧板显出不同（决定了茶屋与茶室的不同） *然而，二元性的表现不能流于繁复：尽量避免使用曲线 3. 理想主义的非现实性 『色彩』：茶色、灰色、青色 『采光与照明』：与建筑色调配合，不可过于明亮

（三）、音乐 『旋律、节奏』：打破理想体音乐的一元平衡，通过变律来体现二元性的张力，并由此产生紧张感，构成意气的质料因之一『色气』。 『乐曲的形式』：突然起高音，然后往下，最后重复。

*九鬼周造写学术文章，文笔优雅不枯燥。东方式的paper writing也应该发扬光大啊。

“意气”的三个表征便是”媚态“、”意气地“、“谛观”。“意气地”是有骨气、傲气，这种理想主义下的强势心态，使得“媚态”的张力更强、持久力更长，因为它把异性之间的二元可能性变成一种永远的“可能”。决不低头屈尊，“倾城女不是金钱能买的，内心须怀有‘意气地’”。那么“媚态”与“谛观”，二者又是什么关系呢？媚态对目的的态度便是谛观，意味着命中注定对自由的归依。

横纹、放射状、曲线和绘画条纹都是不具意气的。在色彩方面，表现“意气”的色彩是不具鲜艳色彩的，灰色、褐色和青色系这三种色系是表现“意气”的