内容简介 · · · · · ·
本书是法国当代最有影响力的哲学家朗西埃的哲学奠基之作,其中的思想要点,贯穿了他之后所有的研究。而本书写法,像是讲述故事,讲了一名法国教师雅科托的不凡经历。雅科托依据一本传统的小说课本,创设了他的教学法,他从书中的第一句话开始,教给只字不识的人如何阅读。而其中关键,就是教师自身并不授以具体的知识,鼓励学生运用自己的认识能力,教师只用“验证”学生是否学会。所以这套办法,甚至可以授以贫民父亲,让他们教孩子读书识字,解放智力。这不仅促生了一种社会改良的有效办法,更提出了一种平等的哲学。
无知的教师的创作者
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作者简介 · · · · · ·
雅克•朗西埃(1940— ),出生于阿尔及尔的法国哲学家,巴黎第八大学哲学系荣休教授。早年与老师阿尔都塞合著《阅读〈资本论〉》,后来走上独立的思想道路,成为当今法国激进理论的代表人物之一。近年撰写了多本著作探讨美学与政治的关系,包括《电影的寓言》《被解放的观众》《美感论——艺术审美体制的系列场景》《失去的线索——关于现代虚构作品的随笔》等。
目录 · · · · · ·
目 录
中文版序 1
第一章 一场知性历险 1
讲解中的秩序7
偶然与意志11
使人解放的教师16
力量的循环19
第二章 无知者的课堂 25
书中的海岛29
卡吕普索和锁匠35
教师与苏格拉底40
无知者的力量42
关系每个人的事45
盲人与狗52
一切都在一切之中55
第三章 平等者的理性 59
大脑与树叶62
投入关注的动物66
操纵智力的意志72
真诚的原则76
理性和语言80
我也是画家!87
诗人们的教诲90
平等者的共同体95
第四章 歧视中的社会 99
重力的法则102
不平等的激情107
辩术的痴妄110
自认高等的低等者114
哲人王与人民主权118
如何理性地反理性121
阿文提诺山上的讲话 127
第五章 解放者的猴戏 131
解放的方法与社会的方法134
人的解放与人民教育138
进步论者们142
羊群与人群147
进步者的循环151
倾洒在人民头顶157
旧教师的胜利162
教学化的社会166
全一学的故事170
解放的墓志铭 175
关键词索引 177
译后记 182
· · · · · · (收起)
中文版序 1
第一章 一场知性历险 1
讲解中的秩序7
偶然与意志11
使人解放的教师16
力量的循环19
第二章 无知者的课堂 25
书中的海岛29
卡吕普索和锁匠35
教师与苏格拉底40
无知者的力量42
关系每个人的事45
盲人与狗52
一切都在一切之中55
第三章 平等者的理性 59
大脑与树叶62
投入关注的动物66
操纵智力的意志72
真诚的原则76
理性和语言80
我也是画家!87
诗人们的教诲90
平等者的共同体95
第四章 歧视中的社会 99
重力的法则102
不平等的激情107
辩术的痴妄110
自认高等的低等者114
哲人王与人民主权118
如何理性地反理性121
阿文提诺山上的讲话 127
第五章 解放者的猴戏 131
解放的方法与社会的方法134
人的解放与人民教育138
进步论者们142
羊群与人群147
进步者的循环151
倾洒在人民头顶157
旧教师的胜利162
教学化的社会166
全一学的故事170
解放的墓志铭 175
关键词索引 177
译后记 182
· · · · · · (收起)
丛书信息
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精神译丛(共36册),
这套丛书还有
《正常与病态》《论再生产》《康德的批判哲学》《德国观念论与当前哲学的困境》《从莱布尼茨出发的逻辑学的形而上学始基》
等
。
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无知的教师的书评 · · · · · · ( 全部 42 条 )
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朗西埃与平等 —— 论朗西埃美学中的平等观
这篇书评可能有关键情节透露
Quote “To explain something to someone is first of all to show him he cannot understand it by himself.”Jacques Rancière, The Ignorant Schoolmaster 正文 1. 引言 艺术与政治的关系是现代文学理论的一个中心主题。许多像阿尔托和布莱希特这样的戏剧思想家认为,戏剧... (展开)> 更多书评 42篇
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我觉得这本书更适合博士生 | 来自一只硬核少年 | 2024-05-13 17:23:23 | |
?猪脑提问:如何区分“被解放”与“未被解放的人”... | 来自Vanquish! | 2023-12-13 00:39:07 | |
来组个读书会? | 来自大魔王的快乐 | 2023-07-24 09:24:02 | |
请问正文引用的《母语篇》一书是指哪部作品? | 来自墨崎骏 | 3 回应 | 2023-05-24 16:05:19 |
教师与苏格拉底 | 来自水上涟漪 | 2022-09-26 22:35:58 |
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二手市场
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- 在豆瓣转让 有16263人想读,手里有一本闲着?
订阅关于无知的教师的评论:
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5 有用 哭之笑之 2020-09-02 15:32:46
“平等不是目的,它是一个起点。” 先学某件事,再将它联系到其余一切,并依从这条原则:所有人都有同等的智力。 apprendre quelque chose et y rapporter tout le reste d'après ce principe: tous les hommes ont une égale intelligence. 人是操作智力的意志。
19 有用 午谷各 2021-04-21 22:02:41
左到令人感动,很久没读到这么理想化的思辨了。相信各种智力皆平等,人类心灵能不靠教师而自我教育。讲解人带来的反而是钝化,是把人与知识隔开,是为社会的歧视系统背书。这样的信念,会带来极致的孤立的,先生。尽管我也是您的支持者。
34 有用 水橋あきら 2020-06-26 15:41:40
如果你需要某书的导读(explication),那你是否需要这本导读的导读?正如阿基里斯追逐乌龟,亦步亦趋的学徒到教师的距离是无限远,这是一种庸俗的结构使然。
57 有用 Kalokagathia 2021-05-18 12:23:10
评论里说需要看的底层反而看不懂的,难道不是自己没能理解作者的意图? 本书不是写给他们的,而是写给你们这些带来钝化的知识阶层、自以为高等的低能者、进步论者、先锋队......
10 有用 Bon voyage 2020-08-09 16:38:04
突发奇想,以后Alliance française上课时,是否可以抛弃alter ego,转而用一本中法对照的朗老师教材,鼓励学生读:1815,1815年,1815年鲁汶大学...
1 有用 新鲜海捕鱿鱼 2024-07-24 13:08:22 山东
朗西埃不过是在哀叹专业化导致的父权和直接性的丧失,他打击那些家里的外人的论证手段就是把教师的功能挪到教材上,例如翻译(《帖雷马科》只是由一个不在场的人翻译的)和明鉴教材的能力(《帖》如此神奇是因为它“是本经典的书”),并反过来把体系化知识不得不具备的顺序说成教师的阴谋。那么也无怪乎朗西埃建议用那本无需教师授权而神圣的经典作为启蒙和无止境的进阶读物了,它由“我们的天父”主编,给“贫穷无知的父亲”带来... 朗西埃不过是在哀叹专业化导致的父权和直接性的丧失,他打击那些家里的外人的论证手段就是把教师的功能挪到教材上,例如翻译(《帖雷马科》只是由一个不在场的人翻译的)和明鉴教材的能力(《帖》如此神奇是因为它“是本经典的书”),并反过来把体系化知识不得不具备的顺序说成教师的阴谋。那么也无怪乎朗西埃建议用那本无需教师授权而神圣的经典作为启蒙和无止境的进阶读物了,它由“我们的天父”主编,给“贫穷无知的父亲”带来便利。而朗西埃本人毫不脸红地将自己比作传福音者,但为什么只有通过他的宣告人们才知道自己能思考?难道这不是一种意志的压迫?至于那些不靠知识进行教育的父亲们,只能去监督用心程度,结果就是外行指导内行,评价的标准是任意和无限的,能力的缺乏被转变为努力的缺乏,新自由主义和父权-宗教一同融进释经学的美好未来。 (展开)
0 有用 简小姐 2024-07-19 12:31:56 湖北
在智力平等的原则下,传统教师讲解和阐释的教育模式预设了“有知”与“无知”之间的等级差异,讲解重复的并非学问和知识,而是在一遍遍告诉学生“你没有自主学习的能力”。智力解放的首要原则是一切智力皆平等,这意味着必须承认智力的任何一种展示方式(无论是科学,语言,艺术还是做鞋的技艺)中包含的都是无等差的人类智力,而任何人凭借意志和持续的专注可以做到任何想做的事,于是教师成为了意志的驱策者而不再是讲解人,“无... 在智力平等的原则下,传统教师讲解和阐释的教育模式预设了“有知”与“无知”之间的等级差异,讲解重复的并非学问和知识,而是在一遍遍告诉学生“你没有自主学习的能力”。智力解放的首要原则是一切智力皆平等,这意味着必须承认智力的任何一种展示方式(无论是科学,语言,艺术还是做鞋的技艺)中包含的都是无等差的人类智力,而任何人凭借意志和持续的专注可以做到任何想做的事,于是教师成为了意志的驱策者而不再是讲解人,“无知的教师”成为了可能。 雅科托的普遍教育法不过是一个引子,背后运作的是朗西埃的政治倾向。作为对模式和系统的矫正,无论是在政治领域,还是教育领域,这套提法都略显得激进,但人们无法不被其吸引,毕竟,没有人可以拒绝平等、自由、解放等词语的力量。 (展开)
0 有用 瑛溯 2024-07-17 16:24:03 江苏
有些看不懂
0 有用 tracyw00 2024-07-17 16:09:23 江西
本来以为书本题目是批评无知无能的老师,想到家里那几代老师激情拿下。没想到是讲教学的另一种境界,相信平等,引导学生探索,不拘泥于知识是否被老师所识
0 有用 知识考古 2024-07-15 12:28:41 陕西
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