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订阅关于探索幽冥的评论:
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0 有用 朵朵小时候 2022-09-21 01:18:04 北京
3.5,谈的东西比较多,可没觉得形成什么系统,大烟袋是个较真的人可随园大厨子很是随缘的,清人笔记浩如烟海,找些共性东西可能还要再耗费些精力。北宋“宋学”部分可以再多聊聊。ps子不语看过两遍可看文中很多材料还是很陌生TOT果然关注点全在猎奇了吗
1 有用 旺达马克西莫夫 2022-10-14 16:15:28 上海
这是今年最喜欢的一本书,厉害厉害厉害厉害厉害厉害厉害
4 有用 こ货围城 2022-09-18 22:08:54 上海
读后有所得,整体比较的零碎,作者也说是读书笔记改成。感觉有些部分可以和钱锺书《七缀集》末篇一起看
0 有用 蜗牛的记事本 2024-02-03 13:07:21 北京
看一下里面的小故事~第四章里的故事尤其好看
0 有用 呦鸣 2022-10-21 00:10:32 北京
八错,基本讲清了清中叶知识分子对志怪之事的暧昧态度,并从幽冥入手,为理解中国近代知识史提供了另一个有趣的视角。
0 有用 Y大福 2024-05-27 05:18:15 重庆
三星半,行文枯燥。 以为是谈志怪趣事,原来是谈清代汉学和宋明理学之争如何体现在志怪故事上,以及学派不同的人对待志怪的理解和态度。 虽然也夹杂不少清代文人关于志怪的小八卦,但主要还是讲学派之争……过于学术,不太通俗,不适合消遣。
0 有用 たんぽぽちゃん 2024-05-08 11:01:45 四川
随意点染,羚羊挂角。对于“汉宋之争”这样的史学大问题、“信不信”的哲学追问以及知识论思考,用文学作材料,信笔回应,思想史的轻巧尽在于此。 断章取义吐槽一下信玄学还是信科学:“决不能以我之必无的证明, 来折服了他之所谓可有 。”🌚
0 有用 L'héritier 2024-05-06 12:07:31 湖北
past is a foreign country,这是历史学的困难,也是它的魅力。 正如康德所言,物自体无法被认识,人不过是通过自己的先天直观构建出世界的框架而已。前现代的知识世界与实践到底是怎样的一种质料,在填充古人的思想世界之中,又遥遥影响到千百年后的今天呢?
0 有用 顾. 2024-04-24 21:34:44 湖南
谨记录2024年读完的第16本书。从知识论的角度考察清人对幽冥世界的态度。其实也可以说是从一种边缘的、最不可信的极限状态下,来重新审视清代考据学是如何运作的,以及清代学者对疑与信,理与事,常与变的看法。读起来的感受其实备受折磨,一为注释引用过多, 识别不清:二是知识史为传播煤介认识不清辨制较难;原此外,其鬼类学也是别具一格,但是作者借助新方法与新视角,盘活了我们习以为常,乃至视而不见的大量史料。然... 谨记录2024年读完的第16本书。从知识论的角度考察清人对幽冥世界的态度。其实也可以说是从一种边缘的、最不可信的极限状态下,来重新审视清代考据学是如何运作的,以及清代学者对疑与信,理与事,常与变的看法。读起来的感受其实备受折磨,一为注释引用过多, 识别不清:二是知识史为传播煤介认识不清辨制较难;原此外,其鬼类学也是别具一格,但是作者借助新方法与新视角,盘活了我们习以为常,乃至视而不见的大量史料。然而本书的价值当然不止于展示这些“历史学家的技艺”,更重要的是“新”材料可以开启新问题,特别是全书最后的“结论”,其中提示了不少可以进一步追问与思考的线索。对上电波的人应该会看得很舒服 over! (展开)
0 有用 班左琴 2024-04-20 16:05:20 江苏
终于读完,最后的结论写得最好,关于汉宋之争又有新的启发~