作者的角度很新奇，prob nobody before him has seen it in this way. “绝大多数人——我们大多数——并不反对自己是‘物件’，只要此物受人赞美。”Yes, for a number of ones, being a pet is not a daunting idea as long as the consideration is fair enough....作者的角度很新奇，prob nobody before him has seen it in this way. “绝大多数人——我们大多数——并不反对自己是‘物件’，只要此物受人赞美。”Yes, for a number of ones, being a pet is not a daunting idea as long as the consideration is fair enough. 但是这个对价应该是多少？在一些条件苛刻的权力支配关系里，宠物如何将主体回到自身？这是一场终生的心理战。正如结尾所说，“虽然消极无为既必要又令人向往，但是支配的能力更为必要和令人渴望，因为这是生命力的重要标志”。(展开)
在一个游戏的世界里，幻想轻易成为现实。——段义孚《制造宠物》 阅读段义孚的著作的感受是，十分享受。因为他用文字营造了浪漫的氛围。但他这本《制造宠物》（DOMINANCE and AFFECTION: The Making of Pets）讲述的并非是什么美好之事。仅以题目而言，“制造宠物”四字显然与...
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Yi-Fu Tuan’s Dominance and Affection is not, as its title might suggest, about people who like and love their oppressors. It is an account of the many ways in which the strong torment the weak of whom they claim to be fond. Overtly hostile acts produce vi...
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![[美国] 段义孚](https://img3.doubanio.com/img/author/medium/public/ek89Xw9yIpgcel_avatar_uploaded1517709827.23.jpg){kind=avatar}
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Yale University Press2004版
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94 有用 曼仔 2023-02-14 22:52:21 北京
很有意思，扩大了“宠物”的概念，自然（园林、盆景）、野兽（被驯服的猛兽）、乃至人类（奴隶、宫廷的乐师技师、儿童、封建时代的女性），其实都是广义上的“宠物”，是被改造、被修剪、被去生命化的存在。看上去讲宠物，实际上在讲（膨胀的、被滥用的）权力。但更耐人寻味的tone在于，似乎也不完全在批判权力，正如作者在前言所说，他使用的语言和表达方式是描述性的，旨在呈现一种不同的观看与思考角度，但并不急于给一个判... 很有意思，扩大了“宠物”的概念，自然（园林、盆景）、野兽（被驯服的猛兽）、乃至人类（奴隶、宫廷的乐师技师、儿童、封建时代的女性），其实都是广义上的“宠物”，是被改造、被修剪、被去生命化的存在。看上去讲宠物，实际上在讲（膨胀的、被滥用的）权力。但更耐人寻味的tone在于，似乎也不完全在批判权力，正如作者在前言所说，他使用的语言和表达方式是描述性的，旨在呈现一种不同的观看与思考角度，但并不急于给一个判断。事实上，很多真正的亲密也恰恰来自不平等的关系。 (展开)
12 有用 x10 2022-11-15 17:04:19 广东
前面写园林和动物还行就是材料塞得太满，一讲到女性就男人味和主观性十足，只能说不是写给女性读者看的咯
49 有用 把噗 2022-10-01 15:54:36 北京
人是权力的动物。只要有人类，就有等级权力存在。
19 有用 每天一个白日梦 2024-05-03 21:03:45 北京
卖书起个好书名的正面案例。本想看看猫猫狗狗能写出啥花，实际上书中对“宠物”的定义不仅包括家养动物，还延伸到了植物（园林景观）、被驯养的猛兽和人（妇女儿童、奴隶阉人侏儒丑角），简而言之就是一切在权力关系中的下位者，即所谓“玩物”。制造宠物，其实就是人类基于一种游戏心态，运用权力和情感对人和非人进行支配和剥削，把对方工具化玩物化。其实也不算是啥很新的观点，不过把植物纳入到宠物的范畴里还挺有意思的，我之... 卖书起个好书名的正面案例。本想看看猫猫狗狗能写出啥花，实际上书中对“宠物”的定义不仅包括家养动物，还延伸到了植物（园林景观）、被驯养的猛兽和人（妇女儿童、奴隶阉人侏儒丑角），简而言之就是一切在权力关系中的下位者，即所谓“玩物”。制造宠物，其实就是人类基于一种游戏心态，运用权力和情感对人和非人进行支配和剥削，把对方工具化玩物化。其实也不算是啥很新的观点，不过把植物纳入到宠物的范畴里还挺有意思的，我之前从来没有想过人和植物间也有奇特的权利关系。不过书里举的好玩案例真的很多，单看看案例和插图也能增长见识。 (展开)
13 有用 夜航船 2022-11-20 15:28:17 北京
可以理解作者的思路，第一章概述，后面分别对植物、动物、人的具体情况进行描述，最后总结。但实际上中间部分很散，点题不多，主要是叙述而没有分析，中心思想没有得到很好的表达，整本书其实只看头尾部分就够了，而且翻译不是很通顺，机翻痕迹很重，导致读起来有些晦涩。
0 有用 十年老庸医 2024-11-20 18:00:58 安徽
材料充足，分析还行，结论稀碎，总体不太好评价，又凭借一个概念水了一本书呢社科人
0 有用 Julien 2024-11-19 15:11:21 上海
“宠物”是一种处境。“宠物”不只是被人类圈养的猫狗，还是园林中的喷泉草木，是困在家庭中的女性，是阉人、奴隶、侏儒、歌手、士兵、臣子，是所有处于权力天平的低位为了生存而拱手交出尊严和自主权的人和物的处境。上位者脚踩着成千上万被贬为柴火和齿轮的“人”，这是巴塔耶所说的“耗费”。在人力资源上毫无生产性、毫无意义的挥霍，反而凸显了上位者的不拘一格的高贵和慷慨。正如莫斯的《礼物》中考察的现象：首领为了证明他... “宠物”是一种处境。“宠物”不只是被人类圈养的猫狗，还是园林中的喷泉草木，是困在家庭中的女性，是阉人、奴隶、侏儒、歌手、士兵、臣子，是所有处于权力天平的低位为了生存而拱手交出尊严和自主权的人和物的处境。上位者脚踩着成千上万被贬为柴火和齿轮的“人”，这是巴塔耶所说的“耗费”。在人力资源上毫无生产性、毫无意义的挥霍，反而凸显了上位者的不拘一格的高贵和慷慨。正如莫斯的《礼物》中考察的现象：首领为了证明他拥有财富，唯一的办法就是把财富挥霍掉、分发掉，从而压低别人，把别人置于“他名字的阴影下”。 放在今天的视角下，教育系统何尝不是这样呢。上位者希望学生卷成光环灿烂的分子，强行拉出“24/67656”的分野，陪跑的分母被看成了被压在下面的宠物。 (展开)
0 有用 Roark 2024-11-16 23:04:52 安徽
作者的角度很新奇，prob nobody before him has seen it in this way. “绝大多数人——我们大多数——并不反对自己是‘物件’，只要此物受人赞美。”Yes, for a number of ones, being a pet is not a daunting idea as long as the consideration is fair enough.... 作者的角度很新奇，prob nobody before him has seen it in this way. “绝大多数人——我们大多数——并不反对自己是‘物件’，只要此物受人赞美。”Yes, for a number of ones, being a pet is not a daunting idea as long as the consideration is fair enough. 但是这个对价应该是多少？在一些条件苛刻的权力支配关系里，宠物如何将主体回到自身？这是一场终生的心理战。正如结尾所说，“虽然消极无为既必要又令人向往，但是支配的能力更为必要和令人渴望，因为这是生命力的重要标志”。 (展开)
0 有用 Valerie 2024-11-16 16:33:19 北京
读下来感觉段先生或许受弗洛伊德影响很大，但说到底很福柯，argument充满了权力关系的弥散，但人类的感情可以完全被技术化吗？宠物是被制造的，那什么是人呢？但还是给我非常多启发的！
0 有用 夜半 2024-11-16 02:54:38 山东
很喜欢这个冷酷的视角，爱的温情下暗藏的支配，亲密里总是带着轻蔑。帮我想清楚了很多被“爱”时隐约的挣脱的渴望。 其实最开始是被标题骗进去的，支配与服从本来就是很吸引我的命题（目移）。 之前感觉人活着就是一场施受虐的幻觉，没有什么东西是不付出就能得到的，只是在痛苦之中获得满足然后忘记痛苦习以为常。第一次走路时难道不会恐惧，牙牙学语时难以表达自己难道不会烦躁，学习当然痛苦，被爱也是被剥夺了自由。看完这本... 很喜欢这个冷酷的视角，爱的温情下暗藏的支配，亲密里总是带着轻蔑。帮我想清楚了很多被“爱”时隐约的挣脱的渴望。 其实最开始是被标题骗进去的，支配与服从本来就是很吸引我的命题（目移）。 之前感觉人活着就是一场施受虐的幻觉，没有什么东西是不付出就能得到的，只是在痛苦之中获得满足然后忘记痛苦习以为常。第一次走路时难道不会恐惧，牙牙学语时难以表达自己难道不会烦躁，学习当然痛苦，被爱也是被剥夺了自由。看完这本之后再次感觉其实世界就是一场大型的字母，笑死 (展开)