An infinite number of misfortuness weight us down every day...All this suddenly gives me another life. A life that is unlivable, heavy with daily sorrows, tears held back or shed. In short, a devitalized existence that, although occasionally fired by the effort I make to prolong it, is ready at any moment for a plunge into death.
My depression points to my not knowing how to lose--I have perhaps been unable to find a valid compensation for the loss? It follows that any loss entails the loss of my being--and of Being itself. The depressed person is a radical, sullen atheist. (查看原文)
Depression is the hidden face of Narcissus......the shadow cast on the fragile self, hardly dissociated from the other, precisely by the loss of that essential other. The shadow of despair.
Rather than seek the meaning of despair (it is either obvious or metaphysical), let us acknowledge that there is meaning only in despair. (查看原文)
![[法国] 朱莉娅·克里斯蒂娃](https://img3.doubanio.com/img/author/medium/public/1492163562.72.jpg)
乌开霁
四六酱
猎取时间的沙漏
blingbling
1 有用 冬至 2024-06-08 09:44:13 上海
难度不小啊，啃到了一半
3 有用 VigilantStorm 2024-04-11 00:55:00 北京
这里黑色的太阳应该指土星吧，土星代表了忧郁者的气质，就像丢勒那幅版画。看了一点 ，翻译好像有点给阅读上难度
15 有用 新鲜海捕鱿鱼 2024-02-08 15:11:59 山东
读过台版，印象不深。标题来自奈瓦尔的《不幸者》，还讨论了小霍尔拜因的墓中基督、杜拉斯作品里的母女关系。
3 有用 独自退场 2024-05-29 21:05:13 上海
终末陈微曾问：“为什么你会觉得自己没有抑郁症？”我怎么会有抑郁症，我是纯粹的过得不好哈哈哈哈哈哈哈，另外我们这种人怎么会有抑郁症呢，我们有语言啊，我们这些无可慰藉者会不断用语言自欺自劝和自慰。。。克里斯蒂娃指出，抑郁症出于失去的焦虑，并且无法完成失去的哀悼，于是主体躲避或者装死，“我把自己杀了”。抑郁症是渴望向上的生活，却被某种东西拽住脚跟。或许可以用语言来解脱，我也认为可以通过重构自我来走出，就... 终末陈微曾问：“为什么你会觉得自己没有抑郁症？”我怎么会有抑郁症，我是纯粹的过得不好哈哈哈哈哈哈哈，另外我们这种人怎么会有抑郁症呢，我们有语言啊，我们这些无可慰藉者会不断用语言自欺自劝和自慰。。。克里斯蒂娃指出，抑郁症出于失去的焦虑，并且无法完成失去的哀悼，于是主体躲避或者装死，“我把自己杀了”。抑郁症是渴望向上的生活，却被某种东西拽住脚跟。或许可以用语言来解脱，我也认为可以通过重构自我来走出，就像我一直做的，以否定自我的方式进行自我构建，“我，我没有失去”，语言-思想有现实无法达成的矛盾修辞存在于关系中，像黑太阳-黑光。可是如今我越来越感到，空无的语言真的能具有指渉现实的力量吗？“语言不是补偿，而是加深的惩罚”，我想起一些人写作是为了遗忘、拍电影是为了和解，写作（最终成了作品的写作）真的具 (展开)
1 有用 drunkdoggy 2024-05-09 23:02:40 山东
人降生之始即面临对永远丧失之物-母亲的哀悼，难免患上“怀旧病”，成为抑郁者。形而上学的路（否认失去，在语言中寻回她），走向他者的路（肯定丧失，在实在界中寻回她），都是走出冥府的路——这艰难的跋涉是为了“在生命消逝前以最大限度的悲伤让我们成为自己”。对女性抑郁者的洞察令人印象深刻：“女性抑郁有时会隐藏在狂热的行为背后，从而赋予她务实、自在、自我牺牲的表象。”在此基础上，对杜拉斯的跨学科解读也具有说服... 人降生之始即面临对永远丧失之物-母亲的哀悼，难免患上“怀旧病”，成为抑郁者。形而上学的路（否认失去，在语言中寻回她），走向他者的路（肯定丧失，在实在界中寻回她），都是走出冥府的路——这艰难的跋涉是为了“在生命消逝前以最大限度的悲伤让我们成为自己”。对女性抑郁者的洞察令人印象深刻：“女性抑郁有时会隐藏在狂热的行为背后，从而赋予她务实、自在、自我牺牲的表象。”在此基础上，对杜拉斯的跨学科解读也具有说服力。 (展开)