An infinite number of misfortuness weight us down every day...All this suddenly gives me another life. A life that is unlivable, heavy with daily sorrows, tears held back or shed. In short, a devitalized existence that, although occasionally fired by the effort I make to prolong it, is ready at any moment for a plunge into death.
My depression points to my not knowing how to lose--I have perhaps been unable to find a valid compensation for the loss? It follows that any loss entails the loss of my being--and of Being itself. The depressed person is a radical, sullen atheist. (查看原文)
Depression is the hidden face of Narcissus......the shadow cast on the fragile self, hardly dissociated from the other, precisely by the loss of that essential other. The shadow of despair.
Rather than seek the meaning of despair (it is either obvious or metaphysical), let us acknowledge that there is meaning only in despair. (查看原文)
![[法国] 朱莉娅·克里斯蒂娃](https://img3.doubanio.com/img/author/medium/public/1492163562.72.jpg)
乌开霁
四六酱
猎取时间的沙漏
blingbling
8 有用 陆钓雪de飘飘 2024-04-17 14:29:20 山东
陀思妥耶夫斯基所遭受的折磨更多是因为癫痫，而不是因为临床意义上的忧郁。希波克拉底将癫痫和忧郁两个词等同，亚里士多德则对二者进行比较和区分，而当前临床上的治疗更是把它们当作完全不同的两个概念。然而，在陀思妥耶夫斯的作品中，我们会看到，虽然痛苦与癫痫之间并没有明确的、直接的关系，但是，根据作者的描述，在癫痫发作之前会出现沮丧状态，发作之后更是如此。而痛苦更是贯穿于他作品的始终，成为他书写的基本特征。奇... 陀思妥耶夫斯基所遭受的折磨更多是因为癫痫，而不是因为临床意义上的忧郁。希波克拉底将癫痫和忧郁两个词等同，亚里士多德则对二者进行比较和区分，而当前临床上的治疗更是把它们当作完全不同的两个概念。然而，在陀思妥耶夫斯的作品中，我们会看到，虽然痛苦与癫痫之间并没有明确的、直接的关系，但是，根据作者的描述，在癫痫发作之前会出现沮丧状态，发作之后更是如此。而痛苦更是贯穿于他作品的始终，成为他书写的基本特征。奇怪的是，陀思妥耶夫斯基坚称在意识的边缘存在着某种早期的，或者至少是某种原始的痛苦，这让人想起弗洛伊德关于原初的、承载欲望的死本能和原发性受虐的论述。克莱茵认为投射往往先于内摄，侵凌先于痛苦，妄想-类分裂状态是抑郁的基础，弗洛伊德则强调所谓的心理零度的重要性。尚未被爱欲化的痛苦可能是某种断裂的心理印记 (展开)
43 有用 昌昌昌 2024-04-17 21:12:25 贵州
评论那几个精神病就不要读书了，敏感点可以拿吉尼斯纪录了谢谢。至于翻译，没有说做得很好，但也做到了基本意思没有问题。如果不理解拉康的精神分析理论，确实会读不明白。无论是哀悼失败的抑郁，还是后面文化作品的剖析，都有一种全新的解读视角。精神分析进入了新的时代，女性是什么，这个定义，交给女性自己来言说。
7 有用 Zephir 2024-05-30 19:48:52 北京
每次读这种文本的时候，都觉得自己有“阅读障碍”。。。还好后面几章开始分析作家画家，没那么抽象了，但是我的大脑就好像洗刷干净的试管，读过的内容仿佛水滴一点也没挂壁。
24 有用 张伯鸾 2024-03-25 22:43:35 湖北
这名字真是……可知道731？ 内容有种奇怪的翻译风格。
2 有用 追梦 2024-06-16 11:55:05 山东
这位作者也算是一众后现代法国作家里最说人话的了，不然看看列维纳斯某本书的第一句：形而上学者与他者并不构成任意一种可逆的相关性关系。 （为了列维纳斯，我可是买了一堆西方理论关键词的书。） 本书用文学作品解释哲学，阐述抑郁的发生——客体即欲望的符号的消失。客体不只是欲望，还包括理想，身份，观念，意义……确实对忧郁症做了解释，但是涵盖范围太广，已经失去了准确性。 抑郁症，简单说就是空虚，失去价值理想方向... 这位作者也算是一众后现代法国作家里最说人话的了，不然看看列维纳斯某本书的第一句：形而上学者与他者并不构成任意一种可逆的相关性关系。 （为了列维纳斯，我可是买了一堆西方理论关键词的书。） 本书用文学作品解释哲学，阐述抑郁的发生——客体即欲望的符号的消失。客体不只是欲望，还包括理想，身份，观念，意义……确实对忧郁症做了解释，但是涵盖范围太广，已经失去了准确性。 抑郁症，简单说就是空虚，失去价值理想方向，失去作为客体的欲望，这也是为什么说“没点抑郁症都不好意思说自己是文艺青年”，其实，本书反而把忧郁复杂化了，而又把抑郁简单化了，二者的界限也不明确。 (展开)