Name: 理想国
ISBN: 9787574900790

作者: [古希腊]柏拉图
出版社: 花城出版社
出品方: 创美工厂
译者: 一丁
出版年: 2024-4
页数: 448
定价: 49.80元
装帧: 平装
ISBN: 9787574900790

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内容简介 · · · · · ·

《理想国》是柏拉图创作的哲学经典著作。本书借苏格拉底与格劳孔、色拉叙马霍斯、阿德曼托斯等人的对话，描述了一个理想国家的蓝图，还讨论了诸多与日常生活密切相关的话题，比如正义、财产、教育、品德等。本书围绕如何实现大多数人的幸福这一问题，讨论丝丝入扣而亲切有趣，细细品味，余香四溢。本书作为西方古代政治思想的一个源头，震古烁今，是理解西方政治文化的之书。

理想国的创作者 · · · · · ·

柏拉图作者

作者简介 · · · · · ·

柏拉图（前427—前347），古希腊哲学家、思想家，西方哲学奠基人之一。与其师苏格拉底、学生亚里士多德并称“希腊三贤”。出生于古希腊贵族家庭，自幼受到良好教育，后师从苏格拉底学习哲学。其创立的以“理念”为中心的哲学体系，以及柏拉图哲学、柏拉图主义等，对后世哲学的发展产生了深远影响。一生著述颇丰，代表性和影响深远的是《理想国》。

目录 · · · · · ·

第一卷 1
第二卷 48
第三卷 90
第四卷 142
第五卷 188
第六卷 241
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

许多痛苦，包含亲人朋友的许多不满，其原因只有一个，不在于人的年老，而在于人的性格。假设他们是大大方方，心平气和的人，年老对他们称不上是太大的痛苦。要不然的话，年轻轻的照样也少不了烦恼。一个好人，同时忍受贫困、老年，固然不容易，可是坏人虽富，到了老年其内心也是得不到满足与宁静的。除了接受无知之罚外还能有什么别的吗？而受无知之罚显然就是我对有智慧的人学习。善良的人便不肯为名为利来当官。他们不肯为了职务公开拿钱被人当仆人看待，更不肯假公济私，暗中舞弊，被人当作小偷。名誉也不能动其心，原因是他们并没有野心。于是要他们愿意当官就只得用惩罚来强制了。这就怪不得大家看不起那些没有受到强迫，就自己想要当官的人。可最大的惩罚还是你不去管人，却让比你坏的人来管你来了。我想象，好人怕这个惩罚，因此勉强出来。他们不是为了自己的荣华富贵，而是迫不得已，实在找不到比他们更好的或同样好的人来担负这个责任。假设全国都是好人，大家会争着不当官，象现在争着大家要当官一样热烈。那时候才会看得出来，一位真正的治国者追求的不是他自己的利益，而是老百姓的利益。所以有识之士宁可受人之惠，也不愿多管闲事加惠于人。心灵不也是这样的吗？最勇敢、最智慧的心灵最不容易被任何外界的影响所干扰或者改变了。万事万物那么都是这样的了。 ——任何事物处于最好状况之下，（不论是天然的状况最好，还是人为的状况最好，或两种状况都最好），是最不容易被别的东西所改变的。一位儿童从小受了好的教育，节奏与和谐浸入了他的心灵深处，在那里牢牢地生了根，他便会变得温文有礼；如果受了坏的教育，结果就会相反。再者，一个受过适宜教育的儿童，对于人工作品或者自然物的缺点也最敏感，因而对丑恶的东西会非常反感，对优美的东西会非常赞赏，感受其鼓舞，并且从中吸取营养，使自己的心灵成长得既美且善。对任何丑恶的东西，他能象嫌恶臭... (查看原文)

燃える海 10 回复 55赞 2012-03-21 10:50:22

—— 引自第1页
追求真实存在是真正爱知者的天性；他不会停留在意见所能达到的多样的个别事物上的，他会继续追求，爱的锋芒不会变钝，爱的热情不会降低，直至他心灵中的那个能把握真实的，即与真实相亲近的部分接触到了每一事物真正的实体，并且通过心灵的这个部分与事物真实的接近，交合，生出了理性和真理，他才有了真知，才真实地活着成长着；到那时，也只有到那时，他才停止自己艰苦的追求过程。 (查看原文)

Ning 3 回复 51赞 2013-05-28 19:04:06

—— 引自章节：第二卷