出版社: 湖南文艺出版社
出品方: 浦睿文化
原作名: In Praise of Idleness
译者: 仝欣
出版年: 2024-5-1
页数: 208
定价: 54.00元
装帧: 平装
丛书: 尤里卡文库
ISBN: 9787572616471
内容简介 · · · · · ·
“拼命工作是奴隶的道德,现代社会不需要奴隶制”
诺贝尔文学奖得主、哲学大师罗素写给大众的“躺平”哲学
教育、爱情、犬儒主义、社会同质化……一份处理个人和社会问题的急救包
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本书是哲学家、诺贝尔文学奖得主罗素的一部随笔集,分为工作、教育、爱情、社会、文明五个部分,展现了罗素对个人和社会问题的广泛关注及其广博的学识。罗素强烈反对现代社会人们的超负荷工作,他认为,人类要过上幸福生活并实现全部潜能,不是通过更努力或更聪明地工作来实现的,而是通过利用闲暇的非凡力量。在本书中,他还为“无用的”知识作激烈的辩护,他推崇冷静思考和自由探究的美德,认为传统的财富积累是一种文化和道德贫困。这些文章虽然写于20世纪30年代,距今已快一百年,但对当今的读者仍然具有深刻的启迪价值。
赞美闲散的创作者
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作者简介 · · · · · ·
[英]伯特兰·罗素(1872-1970)
Bertrand Russell
英国哲学家、数学家、文学家,分析哲学的主要创始人。1950年获得诺贝尔文学奖。他一生驰骋于数学、逻辑、哲学、政治、社会、历史、道德、宗教、教育等各个领域,写下了六十多部著作和大量文章,对二十世纪的思想文化和社会生活产生了巨大的影响,被人们誉为“世纪的智者”。主要作品有《西方哲学史》《哲学问题》《心的分析》《幸福之路》等。
仝欣
译者,译有《论生命之短暂》《我的不朽已然足够:塔可夫斯基图文集》等。
目录 · · · · · ·
|赞美闲散
拼命工作是奴隶的道德,现代社会不需要奴隶制。
|“无用的”知识
“无用的”知识最重要的优点,是养成人们深度思考的习惯。
教育
|教育与纪律
如何将适当形式的自由同最低限度、必要的道德培养相结合,正是教育家尚需解决的难题。
|斯多葛主义和心理健康
我们必须设法建立某种死亡观,而不是单纯地忽略死亡的存在。
|论年轻人的犬儒主义
只有让知识分子找到能展现他们创造力的事业,才能真正根治犬儒主义。
爱情
|浪漫的爱情
浪漫爱情的本质,是爱人难以拥有却又弥足珍贵。
|爱情在人类生活中的地位
爱情有其自身的恰当理念和内在的道德准则。
社会
|现代社会的同质性
对世界各地的年轻人来说,什么是现代性,得由好莱坞说了算。
|建筑与社会问题
只要对利润的渴望还在掌控经济活动,孩子的身心健康和妻子的神经就必将继续深受其害。
|现代迈达斯
迷信和神秘对经济大权在握的人帮助巨大。
|法西斯主义的起源
只要非理性占据上风,人类的困境就只能靠偶然来解决。
文明
|西方文明
我们可以将文明定义为:知识和远虑相结合而产生的一种生活方式。
|人与昆虫的较量
只要世上还有战争,任何科学知识便都是双刃剑。
|什么是灵魂?
世界是事件的集合,而非能够长久存在且具有变化属性的物体的集合。
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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现代非理性主义者的代表性观点包括:强调意志而非思想和感情;美化权力;相信源自直觉的“假定”命题反对观察和归纳法的检验。对惯于控制飞机等现代机械的人们,以及那些权力不如从前而又找不到任何恰当理由恢复原有优势地位的人们来说,产生这种心态是自然而然的反应。工业主义和战争培养了人们掌控机械的习惯,同时造成了经济和政治权力的巨大转移,于是,大量群体都渴望拥有一种实用性的自我主张。法西斯主义便这样发展了起来。 (查看原文) —— 引自章节:|法西斯主义的起源 -
导致反理性的一个重要因素,就是许多有能力、有精力的人无处宣泄对权力的热爱,最后只能变成颠覆分子。 (查看原文) —— 引自章节:|法西斯主义的起源
> 全部原文摘录
丛书信息
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3 有用 Eureka! 2024-05-25 00:30:47 湖南
拼命工作是奴隶的道德,现代社会不需要奴隶制。
3 有用 veron 2024-05-02 15:04:19 广东
此书为随笔、文集,赞美闲散只是一短文,开始误以为论证此中心。偶有警句值得摘录:只关注小我的人生或许迟早苦不堪言,只有步入更为广阔的天地,生活中较为悲伤而部分才会变得能够忍受。经济困难越严重,受害者就月愿意在诱导下放弃理智的清醒,转而沉醉于虚幻的口号。
8 有用 阿梦 2024-04-23 08:17:24 浙江
总以为罗素是位很古早的哲学家,毕竟他是维特根斯坦的老师对吧!万万没想到他竟然活到了1970年!这让他足以观察并提及许多与当今世界息息相关的社会议题。比如:女权主义、校园霸凌。这是我第一次读罗素,读之前我以为罗素的文字风格是严肃、晦涩的,但是实际上他的文字风格是轻松、易懂的。洋溢在各议题间的是罗素的人道主义关怀。“拼命工作是奴隶的道德”这句话应该普及给每个人。
22 有用 Satomi 2024-06-12 15:07:38 天津
标题和腰封有点博眼球了。全书只有第一篇讲的是“赞美闲散”,而且所谓的工作四小时是有前提条件的。其余篇章涵盖了政治、经济、教育等各方面内容,是作者对当时社会的观察,批判和其自身的价值观。除去标题的以偏概全,整本书还是非常推荐的。不愧是罗素,知识面、思考力、总结性都很厉害,翻译读起来也很顺畅,没有卡顿感。虽然成书于20世纪初,也没有浓烈的年代感。是很久没遇到的,全文都想画线的书了。 值得反复阅读。
12 有用 Cadin 2024-05-15 05:06:43 广东
有关“赞美闲散”的内容要少于我所期待的。 书中关于女性的叙述恕我不敢苟同,作者究竟是在描述曾经的社会观点还是没有脱离自己隐性的偏见,说实话有点分不清。尤其是《建筑与社会问题》一章的例子我认为尤为不适合,为解放女性家务和育儿负担,居然是去诉求建筑形式的改革——这就好像一名男性在说,“妻子每天洗碗好辛苦,让我去房间里研究一下怎么发明洗碗机吧”……但,如果他直接走向厨房呢? 另外纸张的厚度未免太薄了,划... 有关“赞美闲散”的内容要少于我所期待的。 书中关于女性的叙述恕我不敢苟同,作者究竟是在描述曾经的社会观点还是没有脱离自己隐性的偏见,说实话有点分不清。尤其是《建筑与社会问题》一章的例子我认为尤为不适合,为解放女性家务和育儿负担,居然是去诉求建筑形式的改革——这就好像一名男性在说,“妻子每天洗碗好辛苦,让我去房间里研究一下怎么发明洗碗机吧”……但,如果他直接走向厨房呢? 另外纸张的厚度未免太薄了,划线一直在戳穿…… (展开)