内容简介 · · · · · ·

1960年底，周作人应在港的曹聚仁之邀，既为生计故，又是对人生作一回顾，开始写回想录，花了一年多的时间，写了约计三十八万字， 1970年5月由香港三育图书文具公司出版，已是作者去世三年之后的事情。1971年1月香港三育图书文具公司即再版。

知堂回想录的创作者 · · · · · ·

周作人作者

作者简介 · · · · · ·

周作人是鲁迅（周树人）之弟，周建人之兄。中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、翻译家、思想家，中国民俗学开拓人，新文化运动的杰出代表。

周作人（1885年1月16日～1967年5月6日），浙江绍兴人。原名櫆寿（后改为奎绶），字星杓，又名启明、启孟、起孟，笔名遐寿、仲密、岂明，号知堂、药堂、独应等。历任国立北京大学教授、东方文学系主任，燕京大学新文学系主任、客座教授。新文化运动中是《新青年》的重要同人作者，并曾任“新潮社”主任编辑。“五四运动”之后，与郑振铎、沈雁冰、叶绍钧、许地山等人发起成立“文学研究会”；并与鲁迅、林语堂、孙伏园等创办《语丝》周刊，任主编和主要撰稿人。曾经担任北平世界语学会会长。

1937年卢沟桥事变后，北京大学迁为西南联大，校长蒋梦麟委托他：“你不要走，你跟日本人关系比较深，不走，可以保存这个学校的一些图书和设备。”抗战...

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目录 · · · · · ·

第一卷　一缘起　二老人转世　三风暴的前后（上）　四风暴的前后（中）　五风暴的前后（下）　六避难　七关于娱园　八书房　九三味书屋　一○ 父亲的病（上）　一一父亲的病（中）　一二父亲的病（下）　一三炼度　一四杭州　一五花牌楼（上）　一六花牌楼（中）　一七花牒楼（下）　一八四弟　一九县考　二○ 再是县考　二一县考的杂碎　二二县考的杂碎续　二三义和拳　二四几乎成为小流氓　二五风暴的余波　二六脱逃　二七夜航船　二八西兴渡江　二九拱辰桥　三○ 青莲阁　三一长江轮船　三二路（上）的吃食　三三南京（下）关　三三南京下关　三四入学考试　三五学堂大概情形　三六管轮堂　三七上饭厅　三八讲堂功课　三九打靶与出操　四○ 点名以后　四一老师（一）　四二老师（二）　四三风潮（一）　四四风潮（二）　四五考先生　四六生病前　四七生病后　四八祖父之丧　四九东湖学堂　五○ 东湖逸话　五一我的新书（一）　五二我的新书（二）　五三我的笔名　五四秋谨　五五大通学堂的号手　五六武人的总办　五七京汉道上　五八在北京（一）　五九在北京（二）　六○ 北京的戏　六一鱼雷堂　六二吴一斋　六三五年间的回顾　六四家里的改变第二卷　六五往日本去　六六最初的印象　六七日本的衣食住（上）　六八日本的衣食住（中）　六九日本的衣食住（下）　七○ 结论　七一下宿的情形　七二学日本语　七三筹备杂志　七四徐锡麟事件　七五法豪事件　七六中越馆　七七翻译小说（上）　七八翻译小说（下）　七九学俄文　八○ 民报社听讲　八一河南——新生甲编　八二学希腊文　八三邬波尼沙陀　八四域外小说集——新生乙编　八五蒋抑卮　八六弱小民族文学　八七学日本语续　八八炭画与黄蔷薇　八九俳谐　九○ 大逆事件　九一赤羽桥边　九二辛亥革命（一）——王金发　九三辛亥革命（二）——孙德卿　九四辛亥革命（三）——范爱农　九五望越篇　九六卧治时代　九七在教育界里　九八自己的工作（一）　九九自己的工作（二）　一○○ 自己的工作（三）　一○一自己的工作（四）　一○二金石小品　一○三故乡的回顾第三卷　一○四去乡的途中（一）　一○五去乡的途中（二）　一○六从上海到北京　一○七绍兴县馆（一）　一○八绍兴县馆（二）　一○九补树书屋的生活　一一○ 北京大学　一一一往来的路　一一二复辟前后（一）　一一三复辟前后（二）　一一四复辟前后（三）　一一五蔡孑民（一）　一一六蔡孑民（二）　一一七蔡孑民（三）　一一八林蔡斗争文件（一）　一一九林蔡斗争文件（二）　一二○ 林蔡斗争文件（三）　一二一卯字号的名人（一）　一二二卯字号的名人（二）　一二三卯字号的名人（三）　一二四三沈二马（上）　一二五三沈二马（下）　一二六二马之余　一二七五四之前　一二八每周评论（上）　一二九每周评论（下）　一三○ 小河与新村（上）　一三一小河与新村（中）　一三二小河与新村（下）　一三三文学与宗教　一三四儿童文学与歌谣　一三五在病院中　一三六西山养病　一三七琐屑的因缘　一三八爱罗先珂（上）　一三九爱罗先珂（下）　一四○ 不辩解说（上）　一四一不辩解说（下）　一四二吗嘎喇庙　一四三顺天时报　一四四顺天时报续　一四五女师大与东吉祥（一）　一四六女师大与东吉祥（二）　一四七语丝的成立　一四八五卅　一四九三一八　一五○ 中日学院　一五一东方文学系　一五二东方文学系的插话　一五三坚冰至　一五四清党第四卷　一五五北大感旧录（一）——一辜鸿铭，二刘申叔　一五六北大感旧录（二）——三黄季刚　一五七北大感旧录（三）——四林公铎　一五八北大感旧录（四）——五许守白，六黄晦闻七孟心史　一五九北大感旧录（五）——八冯汉叔　一六○ 北大感旧录（六）——九刘叔雅，十朱逷先　一六一北大感旧录（七）——十一胡适之　一六二北大感旧录（八）——十二刘半农　一六三北大感旧录（九）——十三马隅卿　一六四北大感旧录（十）——十四钱玄同　一六五北大感旧录（十一）——续前　一六六北大感旧录（十二）——十五蔡孑民　一六七道路的记忆（一）　一六八道路的记忆（二）　一六九女子学院　一七○ 在女子学院被囚记　一七一北伐成功　一七二章太炎的北游　一七三打油诗　一七四日本管窥　一七五日本管窥续　一七六北大的南迁　一七七元旦的刺客　一七八从不说话到说话　一七九反动老作家（一）　一八○ 反动老作家（二）　一八一先母事略　一八二监狱生活　一八三在上海迎接解放　一八四我的工作（一）　一八五我的工作（二）　一八六我的工作（三）　一八七我的工作（四）　一八八我的工作（五）　一八九我的工作（六）　一九○ 拾遗（甲）——小引　一九一拾遗（乙）——儿时　一九二拾遗（丙）——在杭州　一九三拾遗（丁）——大姑母　一九四拾遗（戊）—一读小说　一九五拾遗（己）——读小说续　一九六拾遗（庚）——遇狼的故事　一九七拾遗（辛）——我的杂学一，二　一九八拾遗（壬）—一我的杂学三，四　一九九拾遗（癸）——我的杂学五，六　二○○ 拾遗（子）——我的杂学七，八　二○一拾遗（丑）——我的杂学九，十　二○二拾遗（寅）——我的杂学十一，十二　二○三拾遗（卯）——我的杂学十三，十四　二○四拾遗（辰）——我的杂学十五，十六　二○五拾遗（巳）——我的杂学十七，十八　二○六拾遗（午）——我的杂学十九，二十　二○七后记后序编辑后记

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

《品花宝鉴》与《儒林外史》《儿女英雄传》同是前清嘉道时代的作品，虽然是以北京的相公生活为主题，实在也是一部好的社会小说。书中除所写主要的几个人物过于修饰之外，其馀次要的也就近于下流的各色人等，却都写得不错。有人曾说他写的脏，不知那里正是他的特色，那些人与事本来就是那么脏的，要写也就只有那么的不怕脏。这诚如理查白顿关于《香园》一书所说，这不是小孩子的书。中国有些书的确不是小孩子可以看的，但是有教育的成年人却应当一看，正如关于人生的黑暗面与比较的光明面他都该知道一样。有许多坏小说，在这里也不能说没有用处，不过第一要看的人有成人的心眼，也就是有主宰，知道怎么看。 (查看原文)

吴刚 3赞 2012-05-31 22:37:14

—— 引自第457页
我本人就是个作者。任何作者的书出版以后，会卖给谁他是不能够控制的。假如一位严肃作家写了性，尽管其本心不是煽情、媚俗，而是追求表达生活的真谛，也不能防止这书到了某个男孩子手里，起到手淫前性唤起的作用。故此社会对作家的判决是：因为有这样的男孩子存在，所以你的书不能出。这不是太冤了吗？但我以为这样的事还不算冤，社会学家和心理学家比他还要冤。事实上社会要求每个严肃作家、专业作者把自己的读者想象成十六岁的男孩子，而且这些男孩似乎还是不求上进、随时要学坏的那一种。　　我本人又是个读者，年登不惑，需要看专业书，并且喜欢看严肃的文学书，但是市面上只有七十二个故事的《十日谈》、节本《金瓶梅》，和被宰得七零八落的雷马克，还有一些性心理学、性社会学的书，不客气地说，出得完全是乌七八糟。前些日子买了一本福柯的《性史》，根本看不懂，现在正想办法找英文本来看。这种情形对我是一种极大的损害。在此我毫不谦虚地说，我是个高层次的读者，可是书刊检查却拿我当十六岁的孩子看待。　　这种事情背后隐含着一个逻辑，就是我们国家的出版事业必须就低不就高。一本书能不能出，并不取决于它将有众多的有艺术鉴赏力或者有专业知识的读者，这本书应该对他们有益，而是取决于社会上存在着一些没有鉴赏力或没有专业知识的读者，这本书不能对他们有害。 (查看原文)

吴刚 3赞 2012-05-31 22:37:14

—— 引自第457页