作者:
张卜天
出版社: 北京大学出版社
副标题: 14世纪经院自然哲学的运动学初探
出版年: 2010-4
页数: 256
定价: 30.00元
装帧: 简装
丛书: 北京大学科技史与科技哲学丛书
ISBN: 9787301166864
出版社: 北京大学出版社
副标题: 14世纪经院自然哲学的运动学初探
出版年: 2010-4
页数: 256
定价: 30.00元
装帧: 简装
丛书: 北京大学科技史与科技哲学丛书
ISBN: 9787301166864
内容简介 · · · · · ·
如美国著名中世纪历史学家哈斯金斯所说，“中世纪并没有我们想象的那么黑暗和落后，文艺复兴也没有我们认为的那么光明和突然”。中国对西方中世纪的学术研究一直很薄弱，对中世纪科学史的研究更是基本处于空白。本书是国内第一部关于西方中世纪物理学史的专著。它基于原始文献和此前科学史家的研究成就，以问题为线索，以语境主义的眼光，比较完整而系统地讨论14世纪经院自然哲学家的运动学成果及其背景，填补了国内空白。
作者简介 · · · · · ·
张卜天，1979年生，中国科技大学物理学学士，北京大学哲学系科技哲学博士，现为中国科学院自然科学史研究所助理研究员。主要研究方向为中世纪和近代早期科学思想史。有《大问题——简明哲学导论》、《韦洛克拉丁语教程》、《爱因斯坦：生活和宇宙》等十余部译作。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · ·
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③应当认识到，默顿规则的出发点与“命名”这一逻辑问题有关。倘若不了解这一点，我们就不明白经院哲学家提出默顿规则的动机是什么，不明白中世纪学者为何要研究匀加速运动和匀速运动的等价性，这种问题对他们有何意义，致使这一规则的内涵显得单薄许多。在他们看来，说一个均匀地非均匀的热的物体等价于以其中度均匀分布的物体，这与用“红”这个谓词来命名一个物体是完全对应和平行的。默顿规则说的无非是：“任何被赋予了均匀地非均匀的质的基体，它相对于这种质的度量或命名就相当于好像整个基体被赋予了一种均匀的质，它的度等于它在均匀地非均匀状态下两个极端的度的算术平均。”事实上，我们第四章讲到的斯万斯海德提出的那个问题的出发点也是命名题，即那个具有不规则热度甚至是无穷热度的物体，其总体的热度相当于多少？如何用同一热度来“命名”它？ (查看原文) —— 引自章节：二、海特斯伯里的运动学成就
丛书信息
北京大学科技史与科技哲学丛书 (共18册),
这套丛书还有
《必要的张力》,《科学革命的结构》,《技术与生活世界》,《科学史学导论》,《时间的观念》 等。
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2021-06-11 23:37:19 2人喜欢
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2021-06-11 12:05:50
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0 有用 沈治 2019-12-30 22:37:20
有点意思。
0 有用 ZolaGrape 2019-11-13 19:33:28
作者思路非常清晰，对他人观点的引述和自己的推理非常精彩，注释都很好看。对引述文献有所了解也很有必要…希望以后可以到德国读Maier的文献。第一次认识了“辉格历史观”。关于物理学在中世纪与近现代的发展线索，启发很多： 1.形而上思辨还是实际应用 2.如何用固定变量分析运动变量 3.不同变量的关系-不可公度，只能比较同量间的比例和乘数（论比的比）/ 指数 4.质的量化，与位置运动的类比-幅度、度、速度... 作者思路非常清晰，对他人观点的引述和自己的推理非常精彩，注释都很好看。对引述文献有所了解也很有必要…希望以后可以到德国读Maier的文献。第一次认识了“辉格历史观”。关于物理学在中世纪与近现代的发展线索，启发很多： 1.形而上思辨还是实际应用 2.如何用固定变量分析运动变量 3.不同变量的关系-不可公度，只能比较同量间的比例和乘数（论比的比）/ 指数 4.质的量化，与位置运动的类比-幅度、度、速度 5.极限化-瞬时速度 6.归纳还是复杂化，如何统一偶性 7.科学概念与具体所指的关系（数学、中间科学、物理学） 8.度量为“命名”，本体论的搁置 9.自然科学服务还是被服务？质如何让位于量-“古典科学是用一个存在的世界取代了一个生成与变化的世界…在一个数或几何图形的世界中是没有质可言的。” (展开)
2 有用 Ddforever 2013-08-16 13:26:12
专业标杆
0 有用 琴 酒 2019-10-17 16:05:41
总是直切要害。
0 有用 小p 2022-06-24 17:17:28
之前谁跟我说张卜天翻译很好，自己做研究却水平一般的？这书写得很扎实啊。
0 有用 小p 2022-06-24 17:17:28
之前谁跟我说张卜天翻译很好，自己做研究却水平一般的？这书写得很扎实啊。
0 有用 Archie 2022-05-13 21:06:04
应该是读的第一本科学史研究
0 有用 项平 2021-06-15 11:32:52
提要钩玄，材料扎实，逻辑清晰可辨。以辉格编年史的限度开篇明义；迪昂、克拉盖特、迈尔、柯瓦雷、默多克，20世纪科学史家们纷至沓来；返回亚氏范畴与质料学说，逻辑与形而上学的冲突，藉由阿威罗伊（两种区分）、大阿尔伯特（前者“流动的形式”和阿维森纳“形式的流动”）与奥卡姆及其反对者布里丹（运动为内在的质，为巴黎学派命名）而导向“运动”的内涵。由此又有calculator与奥雷姆的交互，历史公案再如质的量化... 提要钩玄，材料扎实，逻辑清晰可辨。以辉格编年史的限度开篇明义；迪昂、克拉盖特、迈尔、柯瓦雷、默多克，20世纪科学史家们纷至沓来；返回亚氏范畴与质料学说，逻辑与形而上学的冲突，藉由阿威罗伊（两种区分）、大阿尔伯特（前者“流动的形式”和阿维森纳“形式的流动”）与奥卡姆及其反对者布里丹（运动为内在的质，为巴黎学派命名）而导向“运动”的内涵。由此又有calculator与奥雷姆的交互，历史公案再如质的量化与圣爱的加强和减弱；承继论与圣餐变体论；形式幅度与盖伦的健康幅度。默多克指出14世纪分析语言的知识统一，以指代理论为代表的“新逻辑”及其概念语言，于神之绝对权能下，实则将“自然哲学中所隐含的物理可能性推到更广阔的逻辑可能性”。末章谓，“其逻辑上的彻底性和内在的张力甚至远远超过了现代”，读之深以为然。 (展开)
0 有用 Rapheal 2021-04-08 09:35:02
科学史
0 有用 积极自救者 2020-12-14 13:14:48
极力推荐