内容简介 · · · · · ·
十九世纪的美国，二十八岁的梭罗，在距离康科德两英里的瓦尔登湖畔自建一个小木屋，过着自耕自食的生活。他的心里存着旧衣猎狗，宇宙星空，写下传世之作《瓦尔登湖》。
“我到林中居住，因为我希望生活得从容一些，只面对基本的生活事实，看看是否能够学到生活要教给我的东西，而不要等到死之将临时发现自己没有生活过。”
一首关乎村庄与湖泊的长诗，一曲融合自然与生命的颂歌。
北大教授、《沉思录》译者何怀宏郑重推荐，著名翻译家王家湘代表译作。
远离工业社会的喧嚣，这里只有透彻的哲思，水，与清新的空气。
瓦尔登湖的创作者
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![[美国] 亨利·戴维·梭罗](https://img9.doubanio.com/view/celebrity/m/public/p1355346694.96.jpg)
作者简介 · · · · · ·
亨利•大卫•梭罗（Henry David Thoreau，1817—1862），美国著名作家、自然主义者、改革家和哲学家。1817年7月12日出生于马萨诸塞州康科德镇。十六岁即进入哈佛大学就学，其思想深受爱默生影响，提倡回归本心，亲近自然。
1845年，28岁的梭罗撇开金钱的羁绊，在距离康科德两英里的瓦尔登湖畔自建一个小木屋，自耕自食两年有余。本书即是他对两年林中生活所见所思所悟的记录。
1862年5月6日，梭罗因病去世，年仅45岁。
梭罗才华横溢，一生共创作了二十多部一流的散文集，被称为自然随笔的创始者，其文简练有力，朴实自然，富有思想性，在美国19世纪散文中独树一帜。而《瓦尔登湖》在美国文学中被公认为是最受读者欢迎的非虚构作品。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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一个人若是活得诚恳，那他一定是活在遥远的地方了。 我们天性中最优美的品格，像果实上的霜粉一样，是只能轻手轻脚，才得以保存的。然而，人与人之间，就是没有能如此温柔地相处。 人们关心的，并不是真正应该敬重的东西，只是那些受人尊敬的东西。 文明人和野蛮人有一个重要的区别:有人给文明人的生活设计了一套制度，无疑是为了我们的好处，这套制度为了保存种族的生活，能使种族的生活更臻完美，却大大地牺牲了个人的生活。 查普曼：这虚伪的人类社会，为了人间的宏伟，至上的欢乐稀薄得像空气 文明制造了皇宫，但要制造贵族和国王却没那么容易。 为什么狱吏不把牢狱的门打开，——为什么审判官不把他手上的案件撤销，——为什么布道的人不叫会众离去；这是因为这些人不服从上帝给他们的暗示，也因为他们不愿接受上帝自由地赐给一切人的大赦。 在一个智慧者的印象中，宇宙万物是普遍无知的。毒药反而不一定是毒的，受伤反而不一定是致命的。恻隐之心是一个很不可靠的基础。它是稍纵即逝的。它的诉诸同情的方法不能一成不变。 然而我有时经历到，在任何大自然的事物中，都能找出最甜蜜温柔，最天真和鼓舞 人的伴侣，即使是对于愤世嫉俗的可怜人和最最忧慢的人也一样。只要生活在大自然之 间而还有五官的话，便不可能有很阴郁的忧虑。 相聚的时间之短促，来不及使彼此获得任何新的有价值的东西。我 们在每日三餐的时间里相见，大家重新尝尝我们这种陈腐乳酪的味道。我们都必须同意 若干条规则，那就是所谓的礼节和礼貌，使得这种经常的聚首能相安无事，避免公开争吵，以至 面红耳赤。我们相会于邮局，于社交场所，每晚在炉火边；我们生活得太拥挤，互相干扰，彼此牵绊，因此我想，彼此已缺乏敬意了。 在人类的所谓游戏与消遣底下，甚 至都隐藏着一种凝固的、不知又不... (查看原文) —— 引自章节：1 -
常有人对我说：“我想你住在那里一定很寂寞，总想着和其他的人接触一下吧，尤其是在下雪下雨的日子和夜晚。”这个问题诱使我想作这样一番解释——我们居住的整个地球，在宇宙中也不过是一个小点罢了。而别的星球，我们用天文仪器还不能测其大小，你想象一下它上面两个相隔最远的居民间的距离又是多远呢？我怎么会感到寂寞呢？我们的地球不是在银河之中吗？在我看来，你提出的问题是一个最无关紧要的问题。人和人群要被怎样的空间分开才会感到寂寞呢？我已经找到了，人腿再努力也只能让人们走在一起，却无法使他们的心彼此靠近。 ……. 大部分的时间里，我都觉得独处时对健康有益的。有了同伴，哪怕是最好的同伴，不久也会让人心生厌烦，变得很糟糕。我喜欢独处。我没有遇见过比孤独更好的伙伴了。当我们到国外，跻身于人群当中时，也许会比一个人呆在室内更感到孤独。一个人在思想或正在工作时总是孤独的，让他该怎样就怎样吧。不能以一个人离开他的同伴有几英里远来计算他是不是孤独。真正勤奋的学生，如果在剑桥学院最拥挤的蜂房里，只会感觉孤独的像沙漠上的一个伊斯兰教托钵僧一样。农夫可以一整天都在呆在田地上，或者在森林中工作、耕地或伐木，却不觉得寂寞，因为他有活儿干。可是当晚上回到家里，他却不能独自坐在房间里思考问题，而必须到能“看见人群”的地方消遣一下，按他的理解，这样做是为了补偿他一天的寂寞，一次他觉得很奇怪，为什么学生们可以一天到晚地呆在教室里而不觉得无聊和“郁闷”。但是他没有意识到，学生坐在教室里学习，就像他在森林中采伐，像农夫在田地里或是在森林里劳作一样，过后学生也会去消遣，也需要进行社交，尽管那种形式可能更简练一些。 社交往往是很廉价的，我们相聚的时间是如此的短暂，以至于来不及让彼此获得任何新的有价值的东西。我们在一日三餐的时间里见面。大家重新相互品尝我们这些陈腐乳酪的味道。我们必须一致同意若干礼节习... (查看原文) —— 引自第339页
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瓦尔登湖的书评 · · · · · · ( 全部 1968 条 )
Aslan.
上海译文出版社2006版
这篇文章写的评论好，转载过来大家分享下
http://www.phil.pku.edu.cn/personal/hehh/swsb/sp/03.htm 梭罗和他的湖 一 想为一本寂寞的书打破一点寂寞，此愿巳久，这本书就是梭罗的《瓦尔登湖》。 这本书在一八五四年出世时是寂寞的，它不仅没有引起大众的注意，甚至连一些本来应该亲近它的人也不理解，对...
(展开)
喵
上海译文出版社2006版
做一个哥伦布，发现内心的新大陆去吧
立秋前后，我读了这本书。很薄，只有三百多页，断续看了三天，把其他正在读的书都停下了，很有点迫不及待的味道。 今年夏天，北京几乎就没怎么热过。立秋这几天，一直在下雨，迫使人取消某些户外活动。 昨晚我去五道口，正是雨最大的时候，一群人躲在易初莲花的...
(展开)
小康
上海译文出版社2004版
给寂寞的人看的不寂寞的书——重读《瓦尔登湖》
这篇书评可能有关键情节透露
给寂寞的人看的不寂寞的书——重读《瓦尔登湖》 第一次读《瓦尔登湖》是在读大学的时候，用了一个晚上囫囵吞枣的翻完，心里想也不过如此。第二天坐在一群朋友之中热烈的讨论关于隐居的话题，甚至在辩论赛的时候也要把梭罗的“不要企图占有大地”作为了环保的理论依据，... (展开)
艾莉森王
上海译文出版社2006版
我得到的只是一点儿尘埃，我抓住的只是一段彩虹而已
第一次准备读《瓦尔登湖》的时候我17岁，后来捧起了米兰昆德拉就再也没有翻开过梭罗一次了。有时候想想也有趣，如果那时候我不过度沉湎于昆德拉的情绪与情感之间，是不是此后的人生也不会执迷地以体验爱情来体验生活？ 当然，这是玩笑话。 12年后，我惊喜地发现自己现在过的生...
(展开)
何家炜
华东师范大学出版社2015版
我为什么要做一本《瓦尔登湖》的注疏本
这篇书评可能有关键情节透露
一本书为什么要做，一本书为什么不做，在我近十年的编辑生涯里，一直将此类问题作为出版的核心工作。换句话说，让不让一本书在自己手上出版，这不只是个简单的“问题”，而是一个具体的“工作”。 多年前，我编辑过一本出版人传记：《加斯东•伽利玛：半个世纪的法国出版史... (展开)论坛 · · · · · ·
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193 有用 鸟川芥 2011-04-15 09:52:52
这书应该是长时间在读状态~
37 有用 尤里加加林 2015-06-20 20:14:37
再读瓦尔登湖并没有觉得字字珠玑。饱含着一种自负 孤独 自负 狂妄。而纪实性的东西太少。
92 有用 雪拉翡苦可可 2013-04-03 13:22:07
此生都不想再读一遍的名著，不是说写的不好，写的大概是中等偏上的水准，关键是文字里那种孤芳自赏自怜自哀的感觉实在很难咽。再加上每次看到他说自己一个人在野外生活多么愉快地时候脑海里就会冒出来他每个星期要跑到朋友还是姐姐那里拿生活必需品的场景……如果对这个人本身没有意见的话，还是可以看看的，不过大概要挑好一点的译本吧。
8 有用 A~more 2014-04-15 19:56:29
现在的生活也没有什么差别 小隐隐于野 大隐隐于朝 乐在其中
133 有用 Van 2015-05-25 06:44:47
这个生活态度早些年被提出倡导，我赞同但是放不下，滚滚红尘还是要趟过。
0 有用 且行且珍惜 2024-05-24 11:37:58 上海
《瓦尔登湖》是需要有过阅历，有些沉淀，有种心境的读者，让十几二十岁朝气蓬勃的年轻人，的确会读不进去。 从来没有一本书，能这样，像一汪清泉一样缓缓流入我心；累了，乏了，就钻进梭罗的小木屋里，获得暂时的平静，并汲取生命的力量。 100年多前，梭罗就告诉我们：现在的生活是太放荡了
0 有用 天成 2024-05-24 08:27:12 江西
高考前复习最紧张的时候读的，给我以新的灵魂出口与宁静的力量，对那时的我缓解焦虑和紧张是有作用的。
0 有用 苏译浅 2024-05-23 18:16:01 浙江
以前觉得很无聊 现在觉得这本写的正是现代生活所缺失的部分。好比王德峰对佛教的评价，儒学是粮食，道家是艺术，佛法是药，人不生病的时候哪能想到药的重要性？ 梭罗让人反思在科学至上主义大行其道的今天我们为何需要超验哲学，为何需要形而上学，为何需要美感直观。科学、技术等工具理性是当代人的鬼神，我们总需要装成自己是十九世纪的科学主义者让自己在人群中不至于看起来像异类。而不同学科看待世界各有各的范式，无法彼此... 以前觉得很无聊 现在觉得这本写的正是现代生活所缺失的部分。好比王德峰对佛教的评价，儒学是粮食，道家是艺术，佛法是药，人不生病的时候哪能想到药的重要性？ 梭罗让人反思在科学至上主义大行其道的今天我们为何需要超验哲学，为何需要形而上学，为何需要美感直观。科学、技术等工具理性是当代人的鬼神，我们总需要装成自己是十九世纪的科学主义者让自己在人群中不至于看起来像异类。而不同学科看待世界各有各的范式，无法彼此替代。 读完想起西川衣的博尔赫斯谈话录里的那句：“如果没有梅尔维尔、没有梭罗、没有爱默生，那文学就完全不会是今天这个样子。” (展开)
0 有用 且听风吟 2024-05-03 21:56:50 北京
读完最后一页，闭馆音乐刚好响了起来，是久石让的夏天。从2021年2月，到现今的24年，这本书，我读的很慢很慢，卢梭的叙述中，参杂着他的所见所闻，更有所想，因为环境的差异，我无法真真切切的感受他所描述的一切，但，平淡的描述盖不住思想的绚丽。瓦尔登湖是一部平静的作品，但这平静，会给你温暖，会给你勇气，会给你对思想的期待。慢读，常读。 大学四年用心包裹着的书，是信念，更是温暖。谢谢您，卢梭！
0 有用 小吉筱筱 2024-05-02 16:42:13 湖南
罗的森林小屋其实是一种崇尚极简的生活法则，与当下普罗大众唯时尚唯消费的焦躁模式形成鲜明对比，他所追求的人与自然的契合相容，从而探索内心的自然本源、生活的返璞归真无疑是一股清澈澄明的强大力量。虽然是随笔，写的都是他的所感所想，但却能真切感受其中的平静、闲散、安宁，有种出世的寂寞、温柔与空灵。 序言—何怀宏之《梭罗和他的湖》，其实总结的非常经典了。