出版社: 商务印书馆
副标题: 日本文化诸模式
译者: 吕万和 / 熊达云 / 王智新
出版年: 2015-8
页数: 369
定价: 59.80
装帧: 精装
ISBN: 9787100114875
内容简介 · · · · · ·
经典著作,深刻解读日本历史与文化
权威全译,出版二十五载行销300000册
精美布面、烫金装帧,为收藏之佳品。
《菊与刀》是二战后期美国人类学家鲁思·本尼迪克特奉美国政府之命,为分析、研究日本社会和日本民族性所做的调查分析报告,旨在为美国管制战败后的日本提供政策依据。
“菊”本是皇家家徽,“刀”是武家文化的象征,本尼迪克特以“菊”与“刀”来象征日本人的矛盾性格,亦即日本文化的双重性(如爱美而又黩武,尚礼而又好斗,喜新而又顽固,服从而又不驯等等),由此入手,进而分析日本社会的等级制及有关习俗,并指出日本幼儿教养和成人教养的不连续性是形成双重性格的重要因素。作者把日本文化的特征概括为“耻感文化”,认为它与西方的“罪感文化”不同,其强制力在于外部社会而不在于人的内心。
本书自1946 年出版以来,在全世界引起了强烈反响,已经成为研究日本民族性的必读书,并被...
经典著作,深刻解读日本历史与文化
权威全译,出版二十五载行销300000册
精美布面、烫金装帧,为收藏之佳品。
《菊与刀》是二战后期美国人类学家鲁思·本尼迪克特奉美国政府之命,为分析、研究日本社会和日本民族性所做的调查分析报告,旨在为美国管制战败后的日本提供政策依据。
“菊”本是皇家家徽,“刀”是武家文化的象征,本尼迪克特以“菊”与“刀”来象征日本人的矛盾性格,亦即日本文化的双重性(如爱美而又黩武,尚礼而又好斗,喜新而又顽固,服从而又不驯等等),由此入手,进而分析日本社会的等级制及有关习俗,并指出日本幼儿教养和成人教养的不连续性是形成双重性格的重要因素。作者把日本文化的特征概括为“耻感文化”,认为它与西方的“罪感文化”不同,其强制力在于外部社会而不在于人的内心。
本书自1946 年出版以来,在全世界引起了强烈反响,已经成为研究日本民族性的必读书,并被认为是社会科学研究直接运用于政治实际操作的杰出例证。
菊与刀的创作者
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鲁思·本尼迪克特 作者
作者简介 · · · · · ·
鲁思·本尼迪克特(1887-1948),美国著名文化人类学家。本尼迪克特早年学习英国文学,故其作品文笔高妙,并善于作诗以及细腻的描述。她的作品中,尤以《文化模式》与《菊与刀》最为著名。尽管她论述的重要性已被其他理论取代,但其著作中提出的问题与关怀,至今仍受到人类学、历史学等学科的重视与关注。
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订阅关于菊与刀的评论:
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0 有用 摩首罗 2017-09-01 11:35:22
封面真是能找到的最好看的了/还是侧重于对比美国人和日本人之间的不同/不少社会描述显得过于古代/翻译是真的五星级翻译
0 有用 请好好读书老佩 2022-03-16 10:18:48
经典著作。 说实话啊,感觉挺浅的。但是结合作者当时的时代背景看,已经是做到很好了,而且这本书真的也起到了现实的作用。 现在看来,了解日本国民性最好的东西应该就是动漫了。
0 有用 花蒲刁民 2018-07-12 22:16:12
大学时期毕业论文参考草草翻了几章,现在终于好好地重读一番。一个美国人能研究成这样,真的极其优秀了,同样作为外国人但却是更为“熟悉的”亚洲人来说,真的共鸣非常的多了。文中一些与中国对比的文化和观念真是每每恨不得感动哭…优秀优秀
0 有用 深山含笑 2020-07-17 21:50:30
个人觉得其实内容还可以再精简一些,看目录能了解个大概。有些话在重复。 对于了解战时的日本社会有很大帮助。用“菊”和“刀”来比喻日本人的性格,从这样两种强烈的差别里也能窥见日本人的矛盾和融合。不过,或许任何民族和国家的人都有两种截然不同的性格。 以及,终于读完了,不用豆瓣阅读再催我了…
1 有用 琼玖 2016-08-22 23:26:41
这一版本的手感赞爆了
0 有用 東極 2023-08-10 21:43:30 广东
作为人类学/社会学研究来说已经很不错,只可惜时代有点久远了,能窥见一丝日本人的社会心理
0 有用 Z4cy 2022-12-15 01:55:11 湖南
不当学术性著作看的话,还是值三星的
0 有用 请好好读书老佩 2022-03-16 10:18:48
经典著作。 说实话啊,感觉挺浅的。但是结合作者当时的时代背景看,已经是做到很好了,而且这本书真的也起到了现实的作用。 现在看来,了解日本国民性最好的东西应该就是动漫了。
0 有用 lynn 2022-01-24 21:50:17
读下来觉得霓虹真是一个拧巴的民族,务实在某种意义上等同于善变? 我们与美帝的相像处似乎也不少,甚至有些地方相似的出奇。
0 有用 予风 2021-12-26 09:55:21
成书已久,但对了解当今之日本,仍有借鉴意义。以美比日,美之观点却不敢苟同。