诗广传

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• 夏尚忠，忠以用性；殷尚质，质以用才；周尚文，文以用情。质文者忠之用，情才者性之撰也。 忠有实，情有止，文有函，然而非其匿之谓也。 匿其哀，哀隐而结；匿其乐，乐幽而耽。耽乐结哀，势不能久而必于旁流。旁流之哀，懰慄惨澹以终乎怨；怨之不恤，以旁流于乐，迁心移性而不自知。 (查看原文)

  糖醋栗 1 回复 2013-04-14 13:32:57

• 道生於余心，心生於余力，力生於余情。故於道而求有余，不如其有余情也。古之知道者，涵天下而余於己，乃以乐天下而不匮於道； (查看原文)

  糖醋栗 2013-04-14 14:24:06

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