作者:
(法)丹纳
出版社: 生活·读书·新知三联书店
译者: 傅雷
出版年: 2016-10-1
页数: 526
定价: CNY 58.00
装帧: 平装
丛书: 傅雷作品六种(三联纪念版)
ISBN: 9787108057754
出版社: 生活·读书·新知三联书店
译者: 傅雷
出版年: 2016-10-1
页数: 526
定价: CNY 58.00
装帧: 平装
丛书: 傅雷作品六种(三联纪念版)
ISBN: 9787108057754
内容简介 · · · · · ·
《艺术哲学》是“一部有关艺术、历史及人类文化的巨著”,“采用的不是一般教科书的形式,而是以渊博精深之见解指出艺术发展的主要潮流”。丹纳主张研究学问,应“从事实出发,不从主义出发;不是提出教训而是探求规律,证明规律”。他认为物质文明与精神文明的性质面貌都取决于种族、环境、时代三大因素。从这原则出发,阐扬了意大利、尼德兰和古的艺术流派。最后一编“艺术中的理想”,为丹纳的美学。全书不但条分缕析,明白晓畅,而且富有热情,充满形象,色彩富丽,绝无一般理论文章的枯索沉闷之弊。
《艺术哲学》插图珍藏本分图本与文本两卷,图本共精选五百二十二幅,其中彩图四百八十四幅,全部由老一辈摄影家,八十高龄的陈渊先生精心翻拍而成。
艺术哲学的创作者
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作者简介 · · · · · ·
丹纳(1828—1893)
法国史学家兼文学评论家。实证主义的杰出.使用一于律师家庭。自幼博闻强记,二十岁时以第一名考入国立高等师范,专攻哲学。曾任巴黎美术学校美术史和美学教授。著有《拉封丹及其寓言》、《英国文学史》、《十九世纪法国哲学家研究》、《论智力》、《现代法兰西渊源》、《意大利游记》、《艺术哲学》等。
目录 · · · · · ·
译者序
序
第一编 艺术品的本质及其产生
第二编 意大利文艺复兴期的绘画
第三编 尼德兰的绘画
第四编 希腊的雕塑
第五编 艺术中的理想
艺术家文学家译名原名对照表
图版
图版目录
· · · · · · (收起)
序
第一编 艺术品的本质及其产生
第二编 意大利文艺复兴期的绘画
第三编 尼德兰的绘画
第四编 希腊的雕塑
第五编 艺术中的理想
艺术家文学家译名原名对照表
图版
图版目录
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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艺术应当力求形似的是对象的某些东西而非全部。我们要辨别出这个需要模仿的部分;我可以预先回答,那是“各个部分之间的关系与相互依赖”。 其次要注意这些行为之间的相互关系,就是要表现出一句话是另外一句引起的,一种感情,一种思想,一种决定,是另一种感情,另一种思想,另一种决定促发的,也是人物当时的处境促发的,也是你认为他所具备的总的性格促发的。总之,文学作品象绘画一样,不是要写人物和事故的外部表象,而是要写人物与事故的整个关系和主客的性质,就是说逻辑。因此,一般而论,我们在实物中感到兴趣而要求艺术家摘录和表现的,无非是实物内部外部的逻辑,换句话说,是事物的结构,组织与配合。 可见艺术品的本质在于把一个对象的基本特征,至少是重要的特征,表现得越占主导地位越好,越显明越好;艺术家为此特别删节那些遮盖特征的东西,挑出那些表明特征的东西,对于特征变质的部分都加以修正,对于特征消失的部分都加以改造。 艺术品的目的是表现某个主要的或凸出的特征,也就是某个重要的观念,比实际事物表现得更清楚更完全;为了做到这一点,艺术品必须是由许多互相联系的部分组成的一个总体,而各个部分的关系是经过有计划的改变的。在雕塑,绘画,诗歌三种模仿的艺术中,那些总体是与实物相符的。 在现实界,特征不过居于主要地位;艺术却要使特征支配一切。特征在现实生活中固然把实物加工,但是不充分。特征的行动受着牵制,受着别的因素阻碍,不能深入事物之内留下一个充分深刻充分显明的印记。人感觉到这个缺陷,才发明艺术加以弥补。 (查看原文) —— 引自章节:什么是以及为什么需要艺术 -
人类才开始一种高级的生活,静观默想的生活,关心人所依赖的永久与基本的原因,关心那些控制万物,连最小的地方都留有痕迹的,控制一切的主要特征。要达到这个目的,一共有两条路:第一条路是科学,靠着科学找出基本原因和基本规律,用正确的公式和抽象的字句表达出来;第二条路是艺术,人在艺术上表现基本原因与基本规律的时候,不用大众无法了解而只有专家懂得的枯燥的定义,而是用易于感受的方式,不但诉之于理智,而且诉之于最普通的人的感官与感情。艺术就有这一个特点,艺术是“又高级又通俗”的东西,把最高级的内容传达给大众。 (查看原文) —— 引自章节:什么是以及为什么需要艺术
> 全部原文摘录
丛书信息
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傅雷作品六种(三联纪念版)(共6册),
这套丛书还有
《傅雷谈艺录(增订本)》《人生五大问题》《傅雷书信选》《世界美术名作二十讲》《傅译传记五种》
。
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为何是“艺术哲学”?
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《艺术哲学》:一本开启傅雷美术翻译事业的巨著
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订阅关于艺术哲学的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 海歌 2020-07-17 12:50:10
无聊
1 有用 小蒋不素小蒋 2023-04-12 11:30:51 上海
作者真的引经据典懂得好多 但废话也太多了叭 观点其实大多是常识了 但还是想看 因为有启发 耐着性子读完了(荷兰的后面和希腊 都没看了)
10 有用 Redefinitions 2019-08-10 23:40:22
真的很想给傅雷和丹纳先生5分的,但是望着20年前的康德,同时代的黑格尔,20年后的贡布里希……尤其是40年后的福柯,实在是不忍
0 有用 知秋 2020-09-05 16:23:23
发现这个时期的哲学家,虽然打着“哲学”的名号,实则更接近“文学”。本雅明是,丹纳也是。19世纪的写作者,似乎都洋溢着饱满的热情,它的体例与如今通行的学术逻辑完全不同,更在乎直觉和共情,文采斐然。
3 有用 寒露 2019-05-03 23:25:03
作为理论,种族、环境、时代三要素的提纲挈领,其实是对丹纳的一种简单化概括,丹纳的社会学批评是人的精神的社会学批评,而非只注重物质忽略形而上学的一种批评。他的背景类似胡适,是“多谈些问题,少谈些主义”的需要,这种初衷似乎就是一种历史必然。 作为艺术史,对意大利、尼德兰乃至古希腊的艺术,是很有趣的课堂讲稿。古希腊艺术价值最终也是到诗的价值,与18世纪似乎是殊途同归。