内容简介 · · · · · ·
《论语新解》汇集前人对《论语》的注疏、集解,力求融会贯通,“一以贯之”,再加上作者自己的理解予以重新阐释。
论语新解的创作者
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钱穆 作者
作者简介 · · · · · ·
钱穆(1895-1990),字宾四,著名历史学家,江苏无锡人。1912年即为乡村小学教师,后历中学而大学,先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等数校任教。1949年只身去香港,创办新亚书院,1967年起定居台湾。
目录 · · · · · ·
序
再版序
[上编]
学而篇第一
为政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶长篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
乡党篇第十
[下编]
先进篇第十一
颜渊篇第十二
子路篇第十三
宪问篇第十四
卫灵公篇第十五
季氏篇第十六
阳货篇第十七
微子篇第十八
子张篇第十九
尧曰篇第二十
附:孔子年表
· · · · · · (收起)
再版序
[上编]
学而篇第一
为政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶长篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
乡党篇第十
[下编]
先进篇第十一
颜渊篇第十二
子路篇第十三
宪问篇第十四
卫灵公篇第十五
季氏篇第十六
阳货篇第十七
微子篇第十八
子张篇第十九
尧曰篇第二十
附:孔子年表
· · · · · · (收起)
丛书信息
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钱穆作品精选(共19册),
这套丛书还有
《八十忆双亲 师友杂忆》《国史新论》《中国史学名著》《中国历代政治得失》《文化与教育》
等
。
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论语新解的书评 · · · · · · ( 全部 99 条 )
【刘增光】孔子的心学与史学——钱穆《论语》学探微
来源:《人文杂志》2018年第1期 内容提要:钱穆一生对《论语》用力颇多,他对《论语》的理解主要有三个层面:一是不言心性本体,而以人与人相与之人道、人人情感相通之人心言说儒家之仁学;二是以对学脉、学统的重新梳理,反驳宋代理学的道统论及由此而来的历史观,从而展露出...
(展开)
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订阅关于论语新解的评论:
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1 有用 Toyte 2023-10-02 02:39:33 河北
算是个人阅读史的一个节点,倒不是特指本书,只是借钱穆这本第一次通读了一遍论语。 而钱穆这本论语新解,每段基本上可以分成三个部分,一部分是选择性的注解,然后是一段钱穆对整段的解读,最后则是白话试译。 一般比较受诟病的是钱穆整段的解读,虽然言之有理,但是往往教化气十足,又常以一种自怜般地深惜如今学者不解真义。白话试译又往往不够白话,注解、解读有时更是佶屈聱牙、晦涩难懂,好似在嚼古文。 不过钱穆凭其丰厚... 算是个人阅读史的一个节点,倒不是特指本书,只是借钱穆这本第一次通读了一遍论语。 而钱穆这本论语新解,每段基本上可以分成三个部分,一部分是选择性的注解,然后是一段钱穆对整段的解读,最后则是白话试译。 一般比较受诟病的是钱穆整段的解读,虽然言之有理,但是往往教化气十足,又常以一种自怜般地深惜如今学者不解真义。白话试译又往往不够白话,注解、解读有时更是佶屈聱牙、晦涩难懂,好似在嚼古文。 不过钱穆凭其丰厚学识,对孔门道义常能一语中的、鞭辟入里,注解部分能集多家之言,哪怕倾向于其中一种,也能说明缘由,不落窠臼,还是瑕不掩瑜,想阅读论语的话还是值得一读。 (展开)
0 有用 文孟先生 2023-12-21 15:53:37 湖北
真乃吼啊!
0 有用 少年游罐头 2024-02-23 21:26:39 浙江
实话实说,我觉得这个版本不太好。各方面都不是很满意。(短评有一些说到点子上的)还有,人如果不能站在更高一层次,可能就无法深刻挖掘到规律之洞见。作者对论语的考量过于信徒,便无法深刻/透析/拔高。
6 有用 星河~努力煮粥 2018-12-28 23:52:25
开本很好,纸张厚实,印刷和字体间距俱佳。体例大致是先原文,次注释,或有间杂钱穆的评论,最后是白话试译。
1 有用 紫苑寺千鹤子 2022-10-27 15:00:26 广东
钱老师还是有追求在的。从他的疏解里不难看到他寄救国的希望于读论语的主张——从托古改制,到法后王,再到读经读史救国,现在变成读论语救国,这一步步的沉沦和妥协真是值得感叹。为了抓住最后一根稻草,钱氏尽力将孔氏扶成一个全部意义上的圣人,把论语解读成一本圣经式、并且是毫无可疑(指义理以及论语之书本身)的书——然而正如文明5中过去某个时代之后就不能再建立宗教,让中国从前一神论大踏步进入一神论时代的历史十字路... 钱老师还是有追求在的。从他的疏解里不难看到他寄救国的希望于读论语的主张——从托古改制,到法后王,再到读经读史救国,现在变成读论语救国,这一步步的沉沦和妥协真是值得感叹。为了抓住最后一根稻草,钱氏尽力将孔氏扶成一个全部意义上的圣人,把论语解读成一本圣经式、并且是毫无可疑(指义理以及论语之书本身)的书——然而正如文明5中过去某个时代之后就不能再建立宗教,让中国从前一神论大踏步进入一神论时代的历史十字路口早已被远远甩在身后了。其中孔氏的诸般悲剧和坚持(君子疾身死名不传,饱食终日不能无所用心,群体问题-吾非斯人之徒與而誰,天丧斯文,未知生焉知死…),根源也不妨视为前一神论时代的悲哀和无解的矛盾。子路有一点神秘体质在的,每次遇到隐者的,要么只是孔子自己要么就是子路,且隐者故事中的几则颇有民间故事之感。 (展开)
0 有用 枯柏 2024-05-20 18:54:16 北京
论语近代参考书
0 有用 珠珠 2024-03-18 12:53:13 浙江
有原文,有解释,有作者的发挥解析,古文读起来很有味道。
0 有用 萧珂 2024-03-09 23:11:39 北京
看有人评论杨逢彬的论语新注新译超过钱穆这本,不知是否如此?初读钱先生此书,挺惊艳的。很多释读直指人心。
0 有用 poor127 2024-03-04 17:16:02 浙江
终于遇到解论语的好书
0 有用 少年游罐头 2024-02-23 21:26:39 浙江
实话实说,我觉得这个版本不太好。各方面都不是很满意。(短评有一些说到点子上的)还有,人如果不能站在更高一层次,可能就无法深刻挖掘到规律之洞见。作者对论语的考量过于信徒,便无法深刻/透析/拔高。