内容简介 · · · · · ·
《大家小书: 与中国社会》是一部由小说“闲”看中国社会的著作。但作者贯通古今,引证诸多历史材料阐发其社会学理论,且借题发挥,谈的是政治、经济、伦理、兵制、士人、社会组织、婚姻问题等整个中国古代社会。作者有着看透社会与政治的火眼精睛,因此看似游戏走笔,但分析中国社会却要言不烦,深入精当。
《水浒传》与中国社会的创作者
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萨孟武 作者
作者简介 · · · · · ·
萨孟武(1897-1984),名本炎,孟武为其字。福建福州人。早年留学日本,获日本京都帝国大学法学士,回国后历任上海各大学教授。1927年任国民党政治部宣传处编辑科科长,1928年任中央军校教官兼编辑部主任,1930年任中央政治学校普通行政系教授,另兼陆军大学教官、中央学校教授。抗战胜利后,历任中山大学、台湾大学法学院教授兼院长。政校复校,兼任政治系研究所教授。并曾任立法委员。所长政治学、社会学。著有《新国家论》、《中国社会政治史》、《中国政治思想史》、《社会科学概论》等。
目录 · · · · · ·
自序
梁山泊的社会基础
“替天行道”的意义
杀猪的郑屠何以能在延安府称霸
由五台山文殊院说到佛教流行的原因
小霸王劫婚与中国社会之“性”的缺点
何以草料场的火烧不死林冲
十万贯生辰纲之社会学的意义
王伦何以不配做梁山泊领袖
由潘金莲与西门庆谈到古代的婚姻问题
快活林酒店的所有权问题
九天玄女与三卷天书的来源
由宋江的家族关系说明中国古代的政治
宋江得到天下之后李逵的命运如何
由祝家村与曾头市说到中国的军队与官僚
林冲的地位何以在关胜之下
吴用何以只能坐第三把交椅
燕青何以能列在三十六天罡星之内
· · · · · · (收起)
梁山泊的社会基础
“替天行道”的意义
杀猪的郑屠何以能在延安府称霸
由五台山文殊院说到佛教流行的原因
小霸王劫婚与中国社会之“性”的缺点
何以草料场的火烧不死林冲
十万贯生辰纲之社会学的意义
王伦何以不配做梁山泊领袖
由潘金莲与西门庆谈到古代的婚姻问题
快活林酒店的所有权问题
九天玄女与三卷天书的来源
由宋江的家族关系说明中国古代的政治
宋江得到天下之后李逵的命运如何
由祝家村与曾头市说到中国的军队与官僚
林冲的地位何以在关胜之下
吴用何以只能坐第三把交椅
燕青何以能列在三十六天罡星之内
· · · · · · (收起)
丛书信息
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大家小书(共378册),
这套丛书还有
《优选法与统筹法平话》《希腊漫话》《唐代政治史述论稿》《周易简要》《乡土中国》
等
。
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- 中国会馆史论 7.6
- 古代交通与地理文献研究 8.6
- 牛津世界城市史研究 6.9
《水浒传》与中国社会的书评 · · · · · · ( 全部 31 条 )
白化文还是推崇的,只是不好直说
中国政治,一直是敏感的话题。本书作者是研究政治学的专家学者,该书写于抗战前,也就是铺天盖地的新社会政治话语架构未建立之前。书中所讲的观点,如果放到解放以后,够得上“影射与恶毒攻击”的罪名,所以在序言里,白化文反来复去地欲说还休,最后只能说“不可忘记萨...
(展开)
林冲、吴用和燕青的排名
四大名著涵盖的内容很广泛,不同人总能从各种角度领略到各自的感悟。比如《水浒传》,有人赞赏江湖义气,有人感叹老百姓生活艰难。作为政治学家的萨孟武,却借《水浒传》来剖析古代社会问题。 《水浒传》的故事,对宋代社会内部各层面的矛盾都有所涉及。萨孟武先生不局限在故事...
(展开)
萨孟武:中国的小说只有报应,没有真正的悲剧
社会愈黑暗,果报思想愈流行。 中国的小说不管怎样地诲淫,或怎样地诲盗,其结局无非证明“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”。《太上感应篇》《科场异闻录》《阅微草堂笔记》固不必言,甚而至于正史里面,也含有果报的思想。看吧!“殷羡字洪乔,为豫章太守,都下人因其...
(展开)
《水浒传》中的中国社会
四大名著中,《水浒传》是最为广大读者所津津乐道的,不仅因其塑造的梁山好汉形象鲜明,也因为故事情节的趣味性,但是却可能也是争议最多的四大名著之一,因为其中许多好汉们的行径大异常理为人所诟病,但是今天读了萨孟武先生的《水浒传与中国社会》,却豁然开朗。原来并不是...
(展开)
从点到面,政治学家眼里的水浒传与中国社会
这篇书评可能有关键情节透露
作为四大名著之一,水浒传中那些脍炙人口的故事和形象鲜活的人物早已深入人心,多年来人们对水浒传的研究和解读也是层出不穷。 《水浒传与中国社会》与其说是解读水浒,倒不如说是披着水浒故事和人物的外衣,去讲述中国古代社会政治和制度的书。本书的作者是政治学家萨孟武先生... (展开)> 更多书评 31篇
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订阅关于《水浒传》与中国社会的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 季海蓝 2017-01-06 00:43:33
好看,寥寥几笔,明其大意!
0 有用 夜光杯 2019-06-10 18:35:18
借水浒各事,谈的是政治、经济、伦理、兵制、士人、社会组织等中国古代社会的问题。
0 有用 杨枫 2014-12-13 10:33:54
不得不说,读完此书,才算略微明白了水浒传,知道了为何水浒传是四大名著。 不懂中国社会文化无以读古典文学。
0 有用 e3dws 2017-07-03 08:52:00
很好玩!
0 有用 烟水六朝 2022-08-12 20:09:48
借水浒一点由头,写中国之历史社会,兼浇胸中之块垒。虽不乏真知灼见,总难免挂羊头卖狗肉之嫌,况且立论竟基于金圣叹的魔改版本,更让人替水浒冤枉。三星半
0 有用 华生 2024-03-30 19:52:56 浙江
借题发挥,通过小说看中国社会,着实好看!
0 有用 琭璿 2023-09-16 16:45:11 北京
鞭辟入里,很有启发。
0 有用 静静听 2023-06-05 18:07:10 甘肃
从水浒的故事引入作者对中国社会的思考。过去从未过去。
0 有用 愚庐 2023-06-05 01:22:55 天津
看似是《水浒》的鉴赏著作,实际上《水浒》只是引子,更多的是借书中的人物与情节牵连出对中国社会史的介绍和分析。不少点评颇具见地,体现出先生深厚的学养与对世事的洞察,譬如认为忠孝是“绅士”的道德,仁义是“流氓”的道德;士大夫只配做“中间jieji”,在支配与被支配间上下浮动;梁山泊好汉不近女色其实是由于下层“色”的饥饿;唐以後军队乃是一种社会政策,其救贫意义大于御敌意义,等等。但有些篇章却铺叙过多,导... 看似是《水浒》的鉴赏著作,实际上《水浒》只是引子,更多的是借书中的人物与情节牵连出对中国社会史的介绍和分析。不少点评颇具见地,体现出先生深厚的学养与对世事的洞察,譬如认为忠孝是“绅士”的道德,仁义是“流氓”的道德;士大夫只配做“中间jieji”,在支配与被支配间上下浮动;梁山泊好汉不近女色其实是由于下层“色”的饥饿;唐以後军队乃是一种社会政策,其救贫意义大于御敌意义,等等。但有些篇章却铺叙过多,导致对主题的阐释显得隔靴搔痒,况且,以七十回本而非百回本、百二十回本为底本,反倒使得一些不成问题的问题成了“问题”。不过总的来说,还是很能新人耳目的。 (展开)
0 有用 stoleep 2022-11-01 22:18:13 北京
其实谈的基本上已经不是水浒传啦,但是见微知著的发散实在是很佩服:)