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1 有用 盐桃子 2022-10-25 00:25:25 新疆
一本尽力翻译了的中文酷儿理论论文译本。想背诵了:“人并不是按某种性质被划分为不同群体的。我们全都处于多重连续体中。很少有人是百分之百的同性恋或异性恋,是完全的男性或女性。”差异不等于区分,分类是社会的和历史的,而不是自然的现象;自我是不确定的。
1 有用 偷偷猫猫 2022-10-18 23:06:33 浙江
看了两百多页弃了,感觉其实没有翻译的必要,稍微有助于理解从七八十年代到九十年代出现的性别观念新阶段,反抗、不被规范化,并调和差异化的多种人群。看的时候有点理解我当初为什么买这书,又意识到现在基本上没办法身体力行做一个反抗者,还能意识到现在这理论的确有些过期。对文章的意见是解释力和理论度都还不如引用的半篇福柯,福柯真的能够把sm虐恋上升到非性化的高度,来合理一个其实比较偏向于男同的概念,这本书的大部... 看了两百多页弃了,感觉其实没有翻译的必要,稍微有助于理解从七八十年代到九十年代出现的性别观念新阶段,反抗、不被规范化,并调和差异化的多种人群。看的时候有点理解我当初为什么买这书,又意识到现在基本上没办法身体力行做一个反抗者,还能意识到现在这理论的确有些过期。对文章的意见是解释力和理论度都还不如引用的半篇福柯,福柯真的能够把sm虐恋上升到非性化的高度,来合理一个其实比较偏向于男同的概念,这本书的大部分文章都没这水平。部分关于色情的历史、性被审核规范的历史、性别问题的案例从史料方面有一定参考价值。 (展开)
1 有用 无阴无晴 2011-02-18 21:48:52
越读越混沌…
29 有用 陆钓雪de飘飘 2017-05-29 15:23:53
“酷儿”这一概念作为对一个社会群体的指称,包括了所有在性倾向方面与主流文化和占统治地位的社会性别规范或性规范不符的人。酷儿理论就是这些人的理论。“酷儿”这一概念指的是在文化中所有非常态(nonstraight)的表达方式。这一概念既包括男同性恋、女同性恋和双性恋的立场,也包括所有其他潜在的、不可归类的非常态立场。“酷儿理论”这一概念的发明权属于著名女权主义者罗丽蒂斯。酷儿意味着反抗——既反对同性恋... “酷儿”这一概念作为对一个社会群体的指称,包括了所有在性倾向方面与主流文化和占统治地位的社会性别规范或性规范不符的人。酷儿理论就是这些人的理论。“酷儿”这一概念指的是在文化中所有非常态(nonstraight)的表达方式。这一概念既包括男同性恋、女同性恋和双性恋的立场,也包括所有其他潜在的、不可归类的非常态立场。“酷儿理论”这一概念的发明权属于著名女权主义者罗丽蒂斯。酷儿意味着反抗——既反对同性恋的同化,也反对异性恋的压迫,酷儿包容了所有被权力边缘化的人们。李银河举了一个女孩子的例子,这个女孩子向医生描述自己的想法:她想做一个男性,而且是一个同性恋男性。也就是说,她的生理性别是女性,她的社会性别是男性,她的性倾向是同性恋。她要作为一个男人来爱男人。这个90年代的例子很适合李银河现在的女伴啊? (展开)
1 有用 银河发吃指南 2005-12-12 14:55:17
主要问题是看得太快,看不懂。~~修订下,估计看得慢就睡着了~~~
1 有用 ἐπιστήμη 2024-06-09 01:11:31 中国香港
虽然说强调了酷儿研究应该对于同性恋以外的性边缘群体付出更多关注,不过遗憾的是全书基本上仍在论述同性恋问题。最后两篇更类似于实践宣言,就是不知道为什么画风变成卢卡奇主义了。
0 有用 棠梨鬼客 2024-06-01 15:16:07 上海
很有启发性,一些概念的来源提及,然后前面论及了很多同性恋问题也是这片土地上所面对的。
0 有用 甜甜黑布李 2024-04-07 13:14:10 湖北
书的内容有点杂,年代也有些久远,落后于社会发展,当然理论研究特别是对于社会方面本身有一定的滞后性,还算有启发,但因为文化差异,涉及到具体社会事件时存在理解隔阂。整体还行。
0 有用 一颗柠檬水儿 2024-03-15 16:45:39 湖北
酷儿研究的入门文集
0 有用 3nLess 2024-02-16 12:35:38 江西
去做社会常规的挑战者