国富论

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  Duke (笃行，存在即合理)

  我对经济学的认识向来笼统而宽泛，我们说《国富论》是西方经济学的圣经，不如说他是西方政治经济学的圣经来的准确。通读《国富论》，斯密大致想告诉读者的是国家经济发展的大致历史及其中的规律，并且告诉我们要如何才能使得一个国家健康得走向富强。个人觉得，在《国富论》中是有一些符合当时英国社会的问题，然而正如编者所说，这毕竟是3个多世纪前的作品了，毕竟会有一些对于现今世界来说不是问题的问题在书中出现，然而读完《.. (更多)

  我对经济学的认识向来笼统而宽泛，我们说《国富论》是西方经济学的圣经，不如说他是西方政治经济学的圣经来的准确。通读《国富论》，斯密大致想告诉读者的是国家经济发展的大致历史及其中的规律，并且告诉我们要如何才能使得一个国家健康得走向富强。个人觉得，在《国富论》中是有一些符合当时英国社会的问题，然而正如编者所说，这毕竟是3个多世纪前的作品了，毕竟会有一些对于现今世界来说不是问题的问题在书中出现，然而读完《国富论》后，我还是有了一些新的认识和思考。

  首先，社会分工导致了社会经济的繁荣，因为工人们能够更加熟练而专心地做某一件事情。然而斯密认为，人们在分工前，在各行业表现出来的天赋差异是很小的，相反，practice makes perfect，人们在社会分工才能上的不同是分工的结果。因而我认为，从伦理学上说，不同职业之间的歧视是不合理的，术业有专攻，要是在原始社会，不同职业之间的差别也只是物物交换时交换的物品不同罢了。另一方面，我本以为人们的天赋可能是存在很大差别的，比如有的人说我不喜欢学数学，不喜欢这个那个的，我分析个人经历及对周围人们行为的思考后认为，这些只不过是借口罢了。人们是不存在譬如“我学不好数学”的说法的。只不过是你在从事某项工作初期，是否有所成，是否得到褒奖，是否树立了足够的自信。当你得到认可后，一般情况下你会喜欢所从事的工作，从而更加多地练习，练习越多，越是精于之，渐渐地，便成为了这方面的专业人士或是能手。反之则越发认为它枯燥无味，无法在工作中找到乐趣，渐渐便远离这一行了。卡耐基认为，人们在娱乐活动中和工作中都能得到乐趣，然而那些只能在娱乐中找到乐趣而无法在工作中找到乐趣的人是可悲的，因为他将在生计中挣扎而并不快乐。所以，whatever you do, do it well.

  斯密认为，社会要发展，市场就要广阔，市场要广阔，交通物流就一定要便利，这样才能有足够的洞来填满人们不断提高的生产效率（或者说分工程度与交换价值）。

  第二，此书给了我关于货币的一个新的认识，虽然还不全面，然而我却不由得对手中着看似理所当然的纸币的存在感到惊叹。

  斯密认为，货币是一种每个人都想拿来交换的东西（不得不说，每个人内心对黄金发自内心的喜爱的确为经济的繁荣带来了益处，且碰巧的是，黄金还很易于分割）。而纸币代替金银成为货币的方便之处在于纸币制造费用比铸币便宜且鉴别假币比鉴别黄金纯度简单。人们对纸币的信任，是建立在人们对政府的信任上的，而这一信任的普遍达成从某方面说也是来之不易的。（参考资料：货币与信任——郑也夫）

  第三，说到货币，我们便不得不说财富。货币与财富是紧紧相关但却完全不同的东西。财富是与消费这个动作紧密关联的，财富的目的就是为了消费，也就是说，消费品，其实就是财富，一切可以被耗损成为垃圾的东西就是财富。换句话说，要是黄金除了当作货币没有任何作用（首饰珠宝业）且不会耗损，那么采金业所创造的社会财富就是零。然而就算是纸币会被耗损，因而货币就像是一个国家的消费品，一台汽车一样，国家要用它，所以造币业工人劳动生产的纸币可否认为是国家的消费品呢？但货币很定不是市场的消费品，因而货币只能代表购买力（在某种信任下），而不是财富。所以货币的价值，应该总是与国民生产的价值相匹配的，否则货币价值便会改变。

  此外就是作者对发展国家的一些看法，物流通商业，做国内物流最能促进国家的发展，而帮其他国家做物流，商人只能得到的是资本利润，却为其他国家的发展做出了贡献。基于前面对财富的解释，我们应该可以像这样理解，为什么像阿富汗，非洲，阿拉伯地区这样盛产钻石，金银以及石油的地方却很难发展为富足的国家，因为他们国内生产的可供消费的食物，布料是很有限的，国家大量收入来自少数产业，导致贫富悬殊大，社会总体进展缓慢，货物供不应求，大量依赖进口。

  个人在书中的另一个体会是关于法律的，在说道法定最高利息时说道，制定过低的利息容易使大多数人作出违法行为，因而我认为，法律应￥%）——、该是保障大多数人的行为而限制少数人的行为（笼统的这样说，这和伦理学的公平原则看上去是相悖的）。

  是故法律应该尊重客观规律制定才能有效执行。

  书中一句话很有意思“每个人都在为自己所能支配的资本寻找最有利的投资机会，虽然他主观上是利己的，但经过深思熟虑之后，必然会把资本用于最有利于社会的方面。”这是否意味着这也是最容易赚到钱的地方呢？

  最后我想说的是作者对生产性劳动者明显有偏爱倾向，然而在现今社会，物质条件不断上升时服务也不失为另一种消费品，或者是奢侈品，因而我不认为女佣是非生产性劳动者，她的服务对繁忙的商人来说是很有必要的，它生产的价值也应用她的工资来衡量。（我很好奇GDP是怎么统计出来的，GDP与流通货币量是相匹配的吗？）

  此时我发现，经济学，政治学，法学，伦理学，心理学是5门十分有关联的学科。

  《国富论》博大精深，涉及政治经济学很多方面，很多部分我很难看懂，例子不足无法理解，故希望以后能在一些教材中对经济学有进一步的了解。那时再看国富论估计会明白更多其中对错。

  (收起)

  2012-01-01 12:13:48   2回应

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  第5页

  apollo (选课是浮云，加课是王道)

  物品制造，越接近于完成，其价格中工资利润部分，和地租部分比较，便越大。随着制造的进展，不仅利润的项目增加，而且后一阶段制造者，比前一阶段制造者得到更多利润。因为，后者比前者需要更多资本。例如，雇用织工的资本，必须大于雇用纺工的资本。因为，雇用织工的资本，除了要付还雇用纺工的资本及其利润，还要支付织工的工资。利润对资本总保持着一定的比例。 是不是这就可以说明，零售业比制造业有着更大的利润？ (更多)

  物品制造，越接近于完成，其价格中工资利润部分，和地租部分比较，便越大。随着制造的进展，不仅利润的项目增加，而且后一阶段制造者，比前一阶段制造者得到更多利润。因为，后者比前者需要更多资本。例如，雇用织工的资本，必须大于雇用纺工的资本。因为，雇用织工的资本，除了要付还雇用纺工的资本及其利润，还要支付织工的工资。利润对资本总保持着一定的比例。

  是不是这就可以说明，零售业比制造业有着更大的利润？ (收起)

  2011-03-28 09:38:58   1人收藏   6回应

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  第181页

  沙如雪

  后者是由于封建制度的灭亡，以及建立了一种政府，为劳动提供了它所需要的唯一鼓励，即它能享受自己劳动成果的某种差强人意的安全。《国富论》P181.论地租 终于明白一个好的政府他的作用是什么？就是为劳动者提供享受劳动成果的安全性。 (更多)

  后者是由于封建制度的灭亡，以及建立了一种政府，为劳动提供了它所需要的唯一鼓励，即它能享受自己劳动成果的某种差强人意的安全。《国富论》P181.论地租

  终于明白一个好的政府他的作用是什么？就是为劳动者提供享受劳动成果的安全性。 (收起)

  2011-02-19 13:32:48   回应

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  第1页

  apollo (选课是浮云，加课是王道)

  “就其他各种工艺及制造业说，虽有许多不能作这样细密的分工，共操作也不能变得这样简单，但分工的效果总是一样的。凡能采用分工制的工艺，一经采用分工制，便相应地增进劳动的生产力。各种行业之所以各各分立，似乎也是由于分工有这种好处。一个国家的产业与劳动生产力的增进程度如果是极高的，则其各种行业的分工一般也都达到极高的程度。未开化社会中一人独任的工作，在进步的社会中，一般都成为几个人分任的工作。在进步的社会... (更多)

  “就其他各种工艺及制造业说，虽有许多不能作这样细密的分工，共操作也不能变得这样简单，但分工的效果总是一样的。凡能采用分工制的工艺，一经采用分工制，便相应地增进劳动的生产力。各种行业之所以各各分立，似乎也是由于分工有这种好处。一个国家的产业与劳动生产力的增进程度如果是极高的，则其各种行业的分工一般也都达到极高的程度。未开化社会中一人独任的工作，在进步的社会中，一般都成为几个人分任的工作。在进步的社会中，农民一般只是农民，制造者只是制造者。而且，生产一种完全制造品所必要的劳动，也往往分由许多劳动者担任。”

  所谓分工，应该是一种优化。将一个大的项目细分，布置给很多的人做，能够提高生产能力。实际上也就是效率提高了。这也就是福特流水线的精髓所在。但应该注意的是，这其中的调节是一项非常复杂的工作，并有可能引起效率的低下。让所有的参与者都全身心的投入工作几乎也是不可能的。这样来说，如今社会的个体生产者在效率方面实际上都有很大的优势，他们的劣势在于无法聚集大的能量，抗风险能力弱。 (收起)

  2011-03-20 23:57:43   回应

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  第1页

  maic

  昨天买了一本盗版的《亚当斯密》，鄙视我吧。。。印刷质量还算不错。 今天早上拿来读了百页左右，不愧为经济学的圣经，对经济的剖析徐徐道来，非常容易理解。 摘要如下： 1、我们获得厨师、屠夫和纺织工人的服务，并不是源于他们的施舍，而是来源于他们对自身利益的关切。。因为社会分工的不同，导致社会交易的产生。而交通尤其是成本低廉的水运、铁路以及空运，拓展到今天的互联网都大大促进了社会分工的细化。 2、社会分工从... (更多)

  昨天买了一本盗版的《亚当斯密》，鄙视我吧。。。印刷质量还算不错。

  今天早上拿来读了百页左右，不愧为经济学的圣经，对经济的剖析徐徐道来，非常容易理解。

  摘要如下：

  1、我们获得厨师、屠夫和纺织工人的服务，并不是源于他们的施舍，而是来源于他们对自身利益的关切。。因为社会分工的不同，导致社会交易的产生。而交通尤其是成本低廉的水运、铁路以及空运，拓展到今天的互联网都大大促进了社会分工的细化。

  2、社会分工从三个方面促进了生产力的发展：1、专人专职有利于提高技术熟练程度。2、有利于减少工作转换造成的时间和精力浪费。3、社会分工更有利于机械的发明和改进。

  拓展：从社会分工我想到，目前中国最大的工人群体——农民工的生产力远远没有得到解放：工作地点和时间得不到保证。现在的农民工找工作主要依靠熟人介绍、小型劳动力市场等，主要以短期工作为主，一般不超过1年。重新找工作浪费了大量的时间。

  我的想法：应该大力的促进农民工群体的分工，转化为专门专职的工人，比如组建专门的装修公司，建筑公司，运输公司等等。目前农业机械化的水平大大提高，农民已经从田地中解放出来，应该加速这种进程。从社会保障、职业培训等各个方面予以扶持。 (收起)

  2011-11-25 14:30:02   2回应

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  第2页

  apollo (选课是浮云，加课是王道)

  “可是，一切机械的改良，决不是至由机械使用者发明。有许多改良，是出自专门机械制造师的智巧；还有一些改良，是出自哲学家或思想家的智能。哲学家或思想家的任务，不在于制造任何实物，而在于观察一切事物，所只他们常常能够结合利用各种完全没有关系而且极不类似的物力。随着社会的进步，哲学或推想也象其他各种职业那样，成为某一特定阶级人民的主要业务和专门工作。一此外，这种业务或工作，也象其他职业那样，分成了许多部门... (更多)

  “可是，一切机械的改良，决不是至由机械使用者发明。有许多改良，是出自专门机械制造师的智巧；还有一些改良，是出自哲学家或思想家的智能。哲学家或思想家的任务，不在于制造任何实物，而在于观察一切事物，所只他们常常能够结合利用各种完全没有关系而且极不类似的物力。随着社会的进步，哲学或推想也象其他各种职业那样，成为某一特定阶级人民的主要业务和专门工作。一此外，这种业务或工作，也象其他职业那样，分成了许多部门，每个部门，又各成为一种哲学家的行业。哲学上这种分工，象产业上的分工那样，增进了技巧，并节省了时间。各人擅长各人的特殊工们不但增加全体的成就，而且大大增进科学的内容。”

  这里似乎就包含了社会的多元性，所有人的工作都是有意义的。都是在为社会主义建设添砖加瓦。这其中就有了工作的贵贱之间的矛盾，学习和考试应该就是一种应运而生的分配方式。现在来看，能大大提高生产效率的科研和工作协调者有着更好的待遇。但不可忽略的是，精神方面的鼓励不可或缺，拥有很强煽动性和激励性的舆论工作者是社会进步所必需的。他们所获得的也应该很多，这也就是鲁迅，雷锋们对于政府的意义吧。 (收起)

  2011-03-21 00:12:11   回应

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  Duke (笃行，存在即合理)

  我对经济学的认识向来笼统而宽泛，我们说《国富论》是西方经济学的圣经，不如说他是西方政治经济学的圣经来的准确。通读《国富论》，斯密大致想告诉读者的是国家经济发展的大致历史及其中的规律，并且告诉我们要如何才能使得一个国家健康得走向富强。个人觉得，在《国富论》中是有一些符合当时英国社会的问题，然而正如编者所说，这毕竟是3个多世纪前的作品了，毕竟会有一些对于现今世界来说不是问题的问题在书中出现，然而读完《.. (更多)

  我对经济学的认识向来笼统而宽泛，我们说《国富论》是西方经济学的圣经，不如说他是西方政治经济学的圣经来的准确。通读《国富论》，斯密大致想告诉读者的是国家经济发展的大致历史及其中的规律，并且告诉我们要如何才能使得一个国家健康得走向富强。个人觉得，在《国富论》中是有一些符合当时英国社会的问题，然而正如编者所说，这毕竟是3个多世纪前的作品了，毕竟会有一些对于现今世界来说不是问题的问题在书中出现，然而读完《国富论》后，我还是有了一些新的认识和思考。

  首先，社会分工导致了社会经济的繁荣，因为工人们能够更加熟练而专心地做某一件事情。然而斯密认为，人们在分工前，在各行业表现出来的天赋差异是很小的，相反，practice makes perfect，人们在社会分工才能上的不同是分工的结果。因而我认为，从伦理学上说，不同职业之间的歧视是不合理的，术业有专攻，要是在原始社会，不同职业之间的差别也只是物物交换时交换的物品不同罢了。另一方面，我本以为人们的天赋可能是存在很大差别的，比如有的人说我不喜欢学数学，不喜欢这个那个的，我分析个人经历及对周围人们行为的思考后认为，这些只不过是借口罢了。人们是不存在譬如“我学不好数学”的说法的。只不过是你在从事某项工作初期，是否有所成，是否得到褒奖，是否树立了足够的自信。当你得到认可后，一般情况下你会喜欢所从事的工作，从而更加多地练习，练习越多，越是精于之，渐渐地，便成为了这方面的专业人士或是能手。反之则越发认为它枯燥无味，无法在工作中找到乐趣，渐渐便远离这一行了。卡耐基认为，人们在娱乐活动中和工作中都能得到乐趣，然而那些只能在娱乐中找到乐趣而无法在工作中找到乐趣的人是可悲的，因为他将在生计中挣扎而并不快乐。所以，whatever you do, do it well.

  斯密认为，社会要发展，市场就要广阔，市场要广阔，交通物流就一定要便利，这样才能有足够的洞来填满人们不断提高的生产效率（或者说分工程度与交换价值）。

  第二，此书给了我关于货币的一个新的认识，虽然还不全面，然而我却不由得对手中着看似理所当然的纸币的存在感到惊叹。

  斯密认为，货币是一种每个人都想拿来交换的东西（不得不说，每个人内心对黄金发自内心的喜爱的确为经济的繁荣带来了益处，且碰巧的是，黄金还很易于分割）。而纸币代替金银成为货币的方便之处在于纸币制造费用比铸币便宜且鉴别假币比鉴别黄金纯度简单。人们对纸币的信任，是建立在人们对政府的信任上的，而这一信任的普遍达成从某方面说也是来之不易的。（参考资料：货币与信任——郑也夫）

  第三，说到货币，我们便不得不说财富。货币与财富是紧紧相关但却完全不同的东西。财富是与消费这个动作紧密关联的，财富的目的就是为了消费，也就是说，消费品，其实就是财富，一切可以被耗损成为垃圾的东西就是财富。换句话说，要是黄金除了当作货币没有任何作用（首饰珠宝业）且不会耗损，那么采金业所创造的社会财富就是零。然而就算是纸币会被耗损，因而货币就像是一个国家的消费品，一台汽车一样，国家要用它，所以造币业工人劳动生产的纸币可否认为是国家的消费品呢？但货币很定不是市场的消费品，因而货币只能代表购买力（在某种信任下），而不是财富。所以货币的价值，应该总是与国民生产的价值相匹配的，否则货币价值便会改变。

  此外就是作者对发展国家的一些看法，物流通商业，做国内物流最能促进国家的发展，而帮其他国家做物流，商人只能得到的是资本利润，却为其他国家的发展做出了贡献。基于前面对财富的解释，我们应该可以像这样理解，为什么像阿富汗，非洲，阿拉伯地区这样盛产钻石，金银以及石油的地方却很难发展为富足的国家，因为他们国内生产的可供消费的食物，布料是很有限的，国家大量收入来自少数产业，导致贫富悬殊大，社会总体进展缓慢，货物供不应求，大量依赖进口。

  个人在书中的另一个体会是关于法律的，在说道法定最高利息时说道，制定过低的利息容易使大多数人作出违法行为，因而我认为，法律应￥%）——、该是保障大多数人的行为而限制少数人的行为（笼统的这样说，这和伦理学的公平原则看上去是相悖的）。

  是故法律应该尊重客观规律制定才能有效执行。

  书中一句话很有意思“每个人都在为自己所能支配的资本寻找最有利的投资机会，虽然他主观上是利己的，但经过深思熟虑之后，必然会把资本用于最有利于社会的方面。”这是否意味着这也是最容易赚到钱的地方呢？

  最后我想说的是作者对生产性劳动者明显有偏爱倾向，然而在现今社会，物质条件不断上升时服务也不失为另一种消费品，或者是奢侈品，因而我不认为女佣是非生产性劳动者，她的服务对繁忙的商人来说是很有必要的，它生产的价值也应用她的工资来衡量。（我很好奇GDP是怎么统计出来的，GDP与流通货币量是相匹配的吗？）

  此时我发现，经济学，政治学，法学，伦理学，心理学是5门十分有关联的学科。

  《国富论》博大精深，涉及政治经济学很多方面，很多部分我很难看懂，例子不足无法理解，故希望以后能在一些教材中对经济学有进一步的了解。那时再看国富论估计会明白更多其中对错。

  (收起)

  2012-01-01 12:13:48   2回应

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  第1页

  maic

  昨天买了一本盗版的《亚当斯密》，鄙视我吧。。。印刷质量还算不错。 今天早上拿来读了百页左右，不愧为经济学的圣经，对经济的剖析徐徐道来，非常容易理解。 摘要如下： 1、我们获得厨师、屠夫和纺织工人的服务，并不是源于他们的施舍，而是来源于他们对自身利益的关切。。因为社会分工的不同，导致社会交易的产生。而交通尤其是成本低廉的水运、铁路以及空运，拓展到今天的互联网都大大促进了社会分工的细化。 2、社会分工从... (更多)

  昨天买了一本盗版的《亚当斯密》，鄙视我吧。。。印刷质量还算不错。

  今天早上拿来读了百页左右，不愧为经济学的圣经，对经济的剖析徐徐道来，非常容易理解。

  摘要如下：

  1、我们获得厨师、屠夫和纺织工人的服务，并不是源于他们的施舍，而是来源于他们对自身利益的关切。。因为社会分工的不同，导致社会交易的产生。而交通尤其是成本低廉的水运、铁路以及空运，拓展到今天的互联网都大大促进了社会分工的细化。

  2、社会分工从三个方面促进了生产力的发展：1、专人专职有利于提高技术熟练程度。2、有利于减少工作转换造成的时间和精力浪费。3、社会分工更有利于机械的发明和改进。

  拓展：从社会分工我想到，目前中国最大的工人群体——农民工的生产力远远没有得到解放：工作地点和时间得不到保证。现在的农民工找工作主要依靠熟人介绍、小型劳动力市场等，主要以短期工作为主，一般不超过1年。重新找工作浪费了大量的时间。

  我的想法：应该大力的促进农民工群体的分工，转化为专门专职的工人，比如组建专门的装修公司，建筑公司，运输公司等等。目前农业机械化的水平大大提高，农民已经从田地中解放出来，应该加速这种进程。从社会保障、职业培训等各个方面予以扶持。 (收起)

  2011-11-25 14:30:02   2回应

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  第67页

  肥 (future bean counter)

  论劳动工资，看不懂啊……弄得我只能感性认识了：劳动工资受两方面限制：一是劳动需求，二是生活必需品价格，两者相互制约。当经济情况较好时，物资丰富价格低廉，雇主有资本增加，则增加劳动需求，从而导致工资增加；同时必需品的价格低廉又降低了劳动工资。我确定我晕了，因为这理解很可能是不完全的T^T (更多)

  论劳动工资，看不懂啊……弄得我只能感性认识了：劳动工资受两方面限制：一是劳动需求，二是生活必需品价格，两者相互制约。当经济情况较好时，物资丰富价格低廉，雇主有资本增加，则增加劳动需求，从而导致工资增加；同时必需品的价格低廉又降低了劳动工资。我确定我晕了，因为这理解很可能是不完全的T^T (收起)

  2011-11-09 17:08:06   1回应

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