阴翳礼赞的书评 (109)

安素chieko 2010-06-21 11:00:44

阴翳礼赞--谷崎润一郎与设计师(Phnix)

这两天因为看原研哉<设计中的设计>一书的缘故,他的文中提到了对谷崎润一郎的赞赏,让我想起了前阵子看的两本书。一本是三岛由纪夫谈艺录,另一本就是谷崎润一郎谈艺录.既然都是谈艺录,那两本书的相同之处自不必多说,不同的是这两位作者的见地实在大相径庭.三岛的艺术论主心骨似...  (展开)
NULLAND 2010-07-01 06:07:09

唯美主义

1 谷崎润一郎1886年生于东京一个米商家庭,幼时家境富裕,后因生意失败导致家道中落,只能在亲友的资助下入第一高等学校,但是又在进入东京帝国大学国文系读到三年级时因为拖欠学费而退学,从而开始了其创作生涯。他在文学上受到波德莱尔、爱伦•坡和王尔德的影响,被称为日...  (展开)
一湖海蓝 2013-12-19 23:45:11

月牙白的温柔审美

王小波在《沉默的大多数》里说,他一直视沉默为一种美德。直至某天意识到,这世界上,之所以有少数的人群为弱势人群,比如同性恋,之所以长期被人歧视,是因为还有很多同性恋,或者很多同情包容同性恋的人选择了沉默,所以有时候该说话选择沉默,是一种被动的恶意,是一种杀人...  (展开)
子衿 2010-07-14 19:55:45

三分阴翳 七分中国

“美,不存在于物体之中,而存在于物与物产生的阴翳的波纹和明暗之中。” “窃以为我们东方人常于自己已有的境遇中求满足,有甘于现状之风气,虽云黯淡,亦不感到不平,却能沉潜于黑暗之中,发现自我之美。” ——《阴翳礼赞》 ...  (展开)
qsnhh 2013-11-05 21:44:48

谷崎润一郎&永井荷风

这篇书评可能有关键情节透露

首先 很高兴这学期选了这门课,现在学期结束,课程也就结束,但以后看的书不会断,那么说,它带我去了一个更好的世界,并非物质上的,更多是精神上的。 这是中间有一读书报告,现在学期结束了(其实也没关系),我把它贴在这儿,告诉自己不要忘记,也以记录自己笔走过的痕迹。 ...  (展开)
减卐肥™ 2010-06-30 10:57:17

由厕所到文化

读书靠缘分,回忆起当初捧起译文出的那本平价版的《细雪》时,我就产生了莫名其妙的冲动并将之买下。那一年暑假的很长一段时间内,我都是在阅读这本书中度过的,谷崎润一郎在小说中展现出来的诸如——细腻的描写,唯美的风格及清淡的感觉让我爱不释手。 只是我实在无法想...  (展开)
蓝文青 2010-08-28 22:05:07

一线天光下的美丽

一叶随书附赠的精致书签,从前慢慢一次一次地往后挪动,直到回到了首页。一本123页,7.1万字的书,我读了两个月。带着《阴翳礼赞》离开上海,又带着它回到上海,我在这本书里悠哉游哉地寻找着一句判断语句。    谷崎润一郎是我经常会说错名字的作家,甚至很早就看过了他的两...  (展开)
. 2019-08-07 11:26:40

「我们经常听到“历史情趣”这种说法,其实它指的是手垢的光泽。在中国有“手泽”的说法,在日本有“惯熟”的说法,它们的意思大概是说经过长年累月人手的触摸,在同一个地方反复抚摩,油垢汗脂便自然而然地渗透进去,终于形成的一种光泽。换言之,它就是手垢。这么看来,“风...  (展开)
叶酱 2011-03-26 13:33:40

藏于阴影下的清净安宁

虽说书名只是沿用了第一篇《阴翳礼赞》的名字,却容我在全书通篇都感受到拉拉杂杂的阴翳隐逸之美。同名篇章里若隐欲现的光明与阴暗之对照;《懒惰之说》中东方人之倦怠不显山露水的神情;《恋爱及色情》中古时日本人习于在黑暗中与女子交往的过犹不及心态;《厌客》中对于年迈...  (展开)
赵松 2010-09-29 12:45:34

阴翳之美的挽歌

阴翳之美的挽歌 赵松 “明治维新”之后,日本走上了西化的路,然后跻身世界强国之列。后来作为二战的战败国,又不得不接受美国的辖制,但在文化经济上被视为西方最发达的几个国家之一。日本走西化这条路的主要代价,就是传统文化的异化、裂变。正如谷崎润一郎在《阴翳礼赞》里...  (展开)
Orbiu 2022-12-16 22:00:28

阴翳礼赞 | 谷先生找回了他的文化自信

谷崎润一郎早期极度崇尚西方艺术。他曾在《独探》(1915)中写道:“为了满足我的渴慕,如果可能,我要到西方去。不,与其西方去,不如彻底变成他们国土的人,要有决心葬身在他们的国土的觉悟……”这在早期代表作《痴人之爱》(1924)中达到顶峰:男主沉醉于女主的西式面容,...  (展开)
小岩井 2019-10-16 02:57:29

风流即清寒,污秽出文雅

日本设计大师原研哉在《设计中的设计》一书中提到过《阴翳礼赞》中的一个细节,让他和他的朋友都印象深刻,感触很深。 这个细节是谷崎润一郎提到日本特有的传统典心羊羹时所描述的。谷崎说,羊羹是在黑暗的地方吃的点心。因为日本人是在房屋内光线昏暗的地方吃羊羹,所以羊羹也...  (展开)
天崖乱步 2011-03-31 22:49:45

不知不觉中岁月流逝,出来时已白发苍苍

东方人真正有别于西方的特质和特性。讲述日本民族性 阴暗是日本美学核心;称日本厕所乃“阴暗美”之代表 •阴暗:在谷崎润一郎看来,日本最美的地方,或者它美学的核心在哪里,就在于它的阴暗。这个阴暗讲的不是那种人心很黑暗的那个阴暗,而讲的是什么呢?讲的是真正的空间...  (展开)
唐山 2010-08-18 01:51:53

发现东方之美

这本小书放在枕边,一直被忽略了过去。因为“阴翳”是一个如此含糊的词,以为作者无非又是阴暗人生的歌者,而那样琐碎的感觉,实在是我等粗疏之辈体会不来的。然而,真的翻开它,颇吃了一惊。 谷崎润一郎在很认真地探讨着东西方艺术的差别,他的视角异常独特:应该怎样理解东...  (展开)
安素chieko 2010-06-21 10:59:15

三分阴翳,七分中国( 邹汉明)

大正十五年(1926)一月,日本作家谷崎润一郎第二次来中国旅行,一个半月的走马观花、诗酒流连之后,回到日本,随后写下的《上海见闻录》中,谷崎感慨地说:“真想在上海造一间屋子。”   谷崎当然没有在上海造一间屋子,可是,在他的出生地东京,一定造过一间颇为理想的屋...  (展开)
躺学再分析 2020-01-20 09:20:57

暗色的美和民族反思

虽说是一本随笔集,但最值得看的就唯独《阴翳礼赞》一篇。这篇优美的散文回顾了阴影之中产生的美,并将之归结于一种与西方截然不同的民族性审美——东方美。更准确地说,谷崎润一郎说的其实是日本的美学观念,并仅仅能代表像他一样的旧式精神贵族。东方在地域上,即便是远东,...  (展开)
浦島三友 2019-04-26 14:31:59

我所采撷的阴翳

和谷崎氏一样,我对阴翳情有独钟。日本和西洋不同,后者的明亮是单纯的,漫溢的,有着很高的饱和度。就像宙斯的thunderbolt,这种明亮将黑暗劈开,拉起一道明确的界线,并试图将它驱逐出去。而东洋的阴翳则是暗盈盈的,在空气中若有似无地漂浮,拿蛛丝做比喻再适合不过了。至于...  (展开)
虚空之箭 2011-02-17 22:07:46

三昧之境

对于东瀛岛国的印象一直都局限于樱花和武士、唯美与残酷简单概念。关于日本文化的介绍,早已看过的《菊与刀》已然专美于前,详尽的社会风物的刻画和内在民族精神分析可谓入木三分,但是作为一部社会学著作,未免失之枯燥。要“感性”地了解日本,莫过于通过日本人视角浸淫其中...  (展开)
光涪 2010-12-13 22:43:19

中国画里的阴翳

《阴翳礼赞》乍看来过分冗杂,从家居的电灯火炉说到厕所,从牙齿讲到诗歌。然而说到底无非是要在西方的现代的生活方式下,留住些东方的美学风貌。谷崎润一郎名之曰“阴翳”。东方自然是兼中国和日本一并论的。固然有时候他也注意到中国文化与日本文化的区别。 我谷崎氏的作品...  (展开)
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