内容简介 · · · · · ·
《爱与生的苦恼》表达的是叔本华唯意志论的思想精髓。叔本华认为，人这种生命现象也是求生意志的客体化，是一切生物中需求最多的生物。当人的生命现象为人的生命意志所肯定的时候，人生就是不幸和悲惨的。叔本华把意志在追求目的时受到阻抑称为痛苦或缺陷，把意志达到它目的状况称为幸福或满足。在这个意义上，痛苦是经常的，幸福是暂时的。因为人的追求没有最终目的，这种生命意志决定了痛苦和缺陷是人生的本质。此外，如果人的愿望得到一时的满足，那么随之而来的便是可怕的空虚和无聊。叔本华还认为，人生是应该悲惨的，因为求生意志表现在每一个生命个体为了自己的生存而进的永无止境又徒劳无益的追求和争斗中。
爱与生的苦恼的创作者
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![[德国] 阿图尔·叔本华](https://img2.doubanio.com/img/author/medium/public/1500825504.41.jpg)
作者简介 · · · · · ·
叔本华（A. Schopenhauer），德国哲学家，唯意志论者，游历广、阅历深，自命“人生就是痛苦”。主要著作有《意志与表象的世界》、《论视觉和色彩》、《论处于自然界中的意志》等。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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意志的外在现象越是趋于完美，其表现出的痛苦就日益显著。智慧愈发达，痛苦的程度就愈高，彼此之间成正比例。一个人越具超凡的智慧，越有清晰的认知，他就越痛苦。天オ者，最痛苦之人也 一切生命的本质皆与痛苦结下不解之。 人的一切欲望的根源在于需要和缺乏产生矛盾，也即在于痛苦。因而，人生来就是痛苦的，其本性逃不出痛苦之股掌。相反，假若人可以轻易地获得满足，即消除他的可欲之物，那么，随着他欲求的对象的消失，可怕的空虚和无聊就乘机而入。这就是说，人的存在和生存本身就成为他难以忍受的煎熬。由此看来，人生，像钟摆一样逡巡于痛苦和无聊之间。而实际上，痛苦和无聊，乃人生终究至极的要素。当人们把痛苦和磨难都归之于地狱后，那么，天堂所剩之物就只有无聊了。 (查看原文) —— 引自第8页 -
爱情的主要目的，不是爱的交流，而是相互占有，即肉体的享乐。纯洁的爱若脱离肉体的爱，是无法维持和保存的。落到这般境地，人多半是以自杀了却一生。 (查看原文) —— 引自第45页
> 全部原文摘录
丛书信息
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拿来主义丛书(共10册)，
这套丛书还有
《挑战自卑》《人生论》《人性的断裂》《君王论-西方哲学"拿来主义" 丛书》《爱经》
等
。
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爱与生的苦恼的书评 · · · · · · ( 全部 34 条 )
颜小梧
生活本没有意义，除非我们赋予它意义
我是一个“好读书，不求甚解”的人，对哲学仰慕非常，却又常常因为名著语言的艰涩和逻辑的冗杂对这门学科望而却步。犹记得读的第一本哲学著作是《沉思录》，当时即被作者朴素、宽博、明净的人生态度所打动，哲学家用自己的智慧观照这个世界，一花一木在他的眼睛里显示出了不同...
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那夕的果果
人生是痛苦的，但是仍旧要继续
奉行痛苦哲学的叔本华写下了这本书，爱与生不全是美好的，更多是苦痛。 很爱这本书，很深刻，让我的思想不仅仅局限于生活的琐碎，更让我在那段充满失败的日子中坚强的走过来。 所谓幸福的人生历程，即是让欲望和满足此消彼长、交替出现的间隔，调整在不太长不太短的时间内，使...
(展开)
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订阅关于爱与生的苦恼的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 ANN 2008-07-04 16:11:14
每个幸福后面都隐藏着秘密
3 有用 谷幽😷 2010-06-23 20:53:31
即使是十五岁之时第一次读他,那种心中的秘密被表露在纸上,心中震撼到无以复加的感受,依然清晰地记得.
0 有用 童眸漆之黑 2007-09-04 15:16:31
叔本华的《论妇女》，14读而骂之；24读而哭己。
0 有用 Lulu 2008-04-04 10:36:35
这人说起道理来文笔不错。。
0 有用 猫之家派来的 2012-03-08 21:53:47
除了书名，没有一个字不是经典。
0 有用 澪澪来风 2023-07-07 17:54:04 浙江
内在本质才是人类意识核心的根底，而且比意识更具直接性，又是不受个体化原理拘束的物自体，存在于各色各样的个体中，不论并存或续存，其内在本质皆相同。这就是切实渴望生存和永续的求生意志。即使个体死亡，它仍得以保存。话虽如此，但人类的生活并不比现在的状态更佳，因为生命就是不断的苦恼和死亡，是欲望和厌倦之间的不断流转。就愿望的性质而言，它是痛苦的；成就则会令人生腻。目标不外乎是幻影，当你拥有它时，它就失去魅... 内在本质才是人类意识核心的根底，而且比意识更具直接性，又是不受个体化原理拘束的物自体，存在于各色各样的个体中，不论并存或续存，其内在本质皆相同。这就是切实渴望生存和永续的求生意志。即使个体死亡，它仍得以保存。话虽如此，但人类的生活并不比现在的状态更佳，因为生命就是不断的苦恼和死亡，是欲望和厌倦之间的不断流转。就愿望的性质而言，它是痛苦的；成就则会令人生腻。目标不外乎是幻影，当你拥有它时，它就失去魅力，愿望和需求必须重新以更新的姿态出现。没有这些轮替，则人会产生空虚、厌倦、乏味无聊。这种挣扎，也和跟贫穷格斗同样痛苦。 (展开)
0 有用 芸鸡 2023-02-19 22:58:13 福建
叔本华人生哲学总能给人以启发。可能由于版本古早，编译上似乎有一些不严谨之处。
1 有用 蒜了 2021-08-12 10:11:23
辛辛苦苦从叔本华的著作里抽出了这些鸡汤编纂成册真是辛苦您们了 @2016-07-19 02:48:38
1 有用 佛郎机馅饼 2021-07-13 12:05:01
堪称哲学邪典。这个选本基本汇集了最能体现叔本华悲观主义的文字，不得不说，这些从不同角度展开的作品并置在一起的冲击力还是很惊人的。但在我看来，叔本华的真正洞见恰恰在这个选本里被漏掉了许多。
1 有用 孤筏重洋 2021-06-28 11:26:54
2006年读过。这本书非常好读！这哲学书，我都有些怀疑是否已遭译者金玲阉割了！叔本华的“意志论”表面上是很悲观的，但本质却并非如此，它可以化解我们内心的贪念，让我们更清醒、更理智地活在世界上。不知道他的代表作《作为意志与表象的世界》是否也这样通俗易懂。