中国人的道德前景

茅于轼，1929年出生于南京。抗战时辗转于大后方，1946年毕业于重庆南开中学，1950年毕业于上海交通大学机械系，以后20余年从事机械机车车辆研究。70年代中开始从事运输经济、数理经济的研究。1984年从铁道部科学研究院调到中国社会科学院美国研究所。旧93年退休后创办北京天则经济研究所。曾在北京经济学院、中国矿业学院研究生部、广州外语外贸大学、澳大利亚昆士兰大学等院校教授经济学，并以访问学者身份在美国哈佛大学从事经济学研究。先后担任亚洲开发银行、非洲能源政策研究组、联合国开发计划署顾问。现任国内外五种杂志的主编、顾问编辑和编委。最近被选入美国Marquis 1993至1995年世界名人。著有《择优分配原理――经济学和它的数理基础》、《生活中的经济学：对美国市场的考察》等书，发表了近百篇关于经济理论、经济政策、能源、环境、道德等方面的论文和研究报告。...

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茅于轼，1929年出生于南京。抗战时辗转于大后方，1946年毕业于重庆南开中学，1950年毕业于上海交通大学机械系，以后20余年从事机械机车车辆研究。70年代中开始从事运输经济、数理经济的研究。1984年从铁道部科学研究院调到中国社会科学院美国研究所。旧93年退休后创办北京天则经济研究所。曾在北京经济学院、中国矿业学院研究生部、广州外语外贸大学、澳大利亚昆士兰大学等院校教授经济学，并以访问学者身份在美国哈佛大学从事经济学研究。先后担任亚洲开发银行、非洲能源政策研究组、联合国开发计划署顾问。现任国内外五种杂志的主编、顾问编辑和编委。最近被选入美国Marquis 1993至1995年世界名人。著有《择优分配原理――经济学和它的数理基础》、《生活中的经济学：对美国市场的考察》等书，发表了近百篇关于经济理论、经济政策、能源、环境、道德等方面的论文和研究报告。本书的第一版于1997年底出版，1999年获得美国安东尼・费雪（Anthony Fisher）国际纪念提名奖。

再版前言
初版前言
第一章道德的悖论
1．《镜花缘》里的君子国
2．义务为群众做好事
3．先拿大苹果，还是先拿小苹果
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再版前言
初版前言
第一章道德的悖论
1．《镜花缘》里的君子国
2．义务为群众做好事
3．先拿大苹果，还是先拿小苹果
4．为什么要克制私心？
第二章最大多数人的最大幸福
――道德、法律和利益
1．善是什么？
2．人性本善还是人性本恶？
3．“善行”与“德行”的区别
4．鲁智深拳打镇关西合法吗？
5．道德有没有经济价值？
6．损人不利己
第三章祖先教给了我们什么？
1．合作比不合作好――道德观的萌芽
2．生存的艺术――自然经济下道德观的发展
3．家庭――道德的起源
4．残酷的“道德”
5．文化是骨子里的东西
6．公德和私德
第四章金钱・权力――商品经济中的两大支配力量
1．交换，它改变了人类的历史
2．君子与小人
3．商人光荣
4．析“金钱万能”
5．好人一生平安
6．既要平等，又要公平
7．金钱的魔力
第五章个人和社会的致富之道
1．职业道德
2．商业道德
3．劳动作为商品的道德意义――“老板”不等于“领导”
4．天下没有白吃的饭――商品经济下的非交换关系
5．寻找真君子：商品经济下的理想的道德
6．从通货膨胀到社会贴现率
第六章再造中国人
1．从对策论到囚徒困境
2．道德是一种公共服务
3．道德是社会的共识
4．道德可以强国，亦可毁国
5．让世界充满爱
第七章道德与快乐
1．快乐的帕累托改进
2．自己快乐，给人快乐――人生最重要的学问
3．不让全社会的痛苦有所增加――给你所爱的人以自由
附录一　作者近年发有的部分有代表性的文章
1．伦理观的演进与经济发展
2．市场经济随时存在着向混乱无序社会倒退的倾向
3．启动人们心中的道德资源
4．市场需要道德支持
5．从交通堵塞看道德的发生和巩固
6．自由主义和自由主义经济学
7．钱！用损害良心的办法赚钱？用损害健康的方法花钱？
8．做好事不留名？
9．不让有钱的人有势，不让有权的人弄钱
10．个人和杜会的致富之道
11．道德建设中言教不如身教
12．对出租车司机说一声“谢谢”
13．以直报怨
附录二　关于作者及其作品的部分报道和评论
1．经济学家：智慧与责任
2．经济学家的道德眼光
3．道德：经济？不经济？
4．茅于轼在北大提出道德新概念
5．也谈中国道德的重建
6．现实关怀、道德忧患与民族复兴
――茅于轼学术思想初评
7．中央电视台“商务书廊”栏目主持人杨平与经济学家茅于轼对话录
8．平实以致远
――记茅于轼先生的生平与学术
9．为什么一个真正的经济学家同时又是一个高尚的人
――记茅于轼教授
10．经济学（家）如何讲道德
――评《中国人的道德前景》
重要名词索引
跋：一位学者的深沉忧思
再版重印后记
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