作者:
钱穆
出版社: 生活·读书·新知三联书店
出版年: 2012-7-1
页数: 467
定价: 39.00元
装帧: 平装
丛书: 钱穆作品系列（三联2012版）
ISBN: 9787108040411
出版社: 生活·读书·新知三联书店
出版年: 2012-7-1
页数: 467
定价: 39.00元
装帧: 平装
丛书: 钱穆作品系列（三联2012版）
ISBN: 9787108040411
内容简介 · · · · · ·
《论语》自西汉以来，为中国识字人一部人人必读书。读《论语》必兼读注。历代诸儒注释不绝，最著者有三书。一、何晏《集解》，网罗汉儒旧义。又有皇侃《义疏》，广辑自魏迄梁诸家。两书相配，可谓《》论语古著之渊薮。二、朱熹《集注》，宋儒理学家言，大体具是。三、刘宝楠《论语正义》，为清代考据家言一结集。……本书取名新解，非谓能自创新义，掩盖前儒，实亦备采众说，折衷求是，而特以时代之语言观念加以申述而已。”。
论语新解的创作者
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钱穆 作者
作者简介 · · · · · ·
钱穆（1895-1990），字宾四，著名历史学家，江苏无锡人。1912年即为乡村小学教师，后历中学而大学，先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等数校任教。1949年只身去香港，创办新亚书院，1967年起定居台湾。
丛书信息
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钱穆作品系列（三联2012版）(共20册)，
这套丛书还有
《庄老通辨》《中国思想通俗讲话》《晚学盲言》《现代中国学术论衡》《中国史学名著》
等
。
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论语新解的书评 · · · · · · ( 全部 99 条 )
螃蟹蟹
生活·读书·新知三联书店2005版
我今天发现孔子还挺好玩哈哈哈哈
==============9.20============= 这本书对我来说有点难读，我看的时候也觉得自己智商不够用了，都已经是解析的书了我还觉得难读（望天……）。还有一个原因是看完了没办法写书评，因为要是写的话每段书评都能写一大堆，论语里面的内容简单又深，思考进去的话角度很多怎么过度...
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庄表伟
生活·读书·新知三联书店2005版
想读中国儒家经典，这是极佳的入门书籍
钱穆大师，以对于儒家精髓无比深入的理解，以极为浅显，又极为精准，极为深刻，又极为传神的注释风格，详细解释了论语、孔子、儒家、儒学。 可以和钱穆先生的《孔子传》参看。当然，更可以和钱先生的所有著作相互参看。 在我所看过的，所有论语注释版本中，这是最好的！
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哭之笑之
九州出版社2011版
我注《六经》，《六经》注我
以下仅作为个人猜想，没有做什么文献综述，不知道前人有没有做这样的工作(我觉得应该有)，只是围绕《论语》文本的简单梳理，一些缺乏证据的牵强建构，很多字词的解释也没有翻书查看，全是瞎猜，不过算是呈现一个思考的过程，一个草稿。孔子说“学而不思则罔，思而不学则殆”，...
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理一分殊
九州出版社2011版
【刘增光】孔子的心学与史学——钱穆《论语》学探微
来源：《人文杂志》2018年第1期 内容提要：钱穆一生对《论语》用力颇多，他对《论语》的理解主要有三个层面：一是不言心性本体，而以人与人相与之人道、人人情感相通之人心言说儒家之仁学；二是以对学脉、学统的重新梳理，反驳宋代理学的道统论及由此而来的历史观，从而展露出...
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福陵山人
生活·读书·新知三联书店2005版
子曰：唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。
或“为难养也” 孔子的名言无论过去如何被推崇，在今天多多少少都受到一些质疑，其中最具争议的当然莫过这句论女子与小人。我无意参究它的深意，只是翻翻书看看聪明人是怎么想的，摘录于下。学校图书馆所藏古书不多，所以看到的很多都是今人的意见。他们大多认同孔子的观点，...
(展开)
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| 不小心买重了，出一本全新未开封，包邮 | 来自来听我的演唱会 | 2 回应 | 2022-04-10 20:50:31 |
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订阅关于论语新解的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 張弧矢 2015-01-12 22:53:56
有新見。
14 有用 偏西 2016-07-04 21:00:55
论语强调学，无论仁义礼智信都来源于学，而学则为致用，学以致用是根本，强调君子不器，即全面发展，但也强调必须有器，即全面发展的基础是你必须学有所长。所以，学是一切之基础，这一点也是恒古不变之真理，同时孔子也强调学而不思则罔，思而不学则殆，这句被人用烂的话，我们依然可以看出，我们的传统不是阻碍创新的事物，而正是我们传统的基础经典所批判的东西才是阻碍我们向现代文明发展和创新的阻碍。此外，在从政、人际等方... 论语强调学，无论仁义礼智信都来源于学，而学则为致用，学以致用是根本，强调君子不器，即全面发展，但也强调必须有器，即全面发展的基础是你必须学有所长。所以，学是一切之基础，这一点也是恒古不变之真理，同时孔子也强调学而不思则罔，思而不学则殆，这句被人用烂的话，我们依然可以看出，我们的传统不是阻碍创新的事物，而正是我们传统的基础经典所批判的东西才是阻碍我们向现代文明发展和创新的阻碍。此外，在从政、人际等方面孔子也有深刻阐述。可以说读完论语对我是一种洗礼，给了我一个重新认识经典的机会，受益匪浅，许多话不仅不空，反倒可以身体力行，要先行而后从其言，如果里面的话都做到了，这个人必然是个问心无愧的真君子，一个道德完人以及事业有成。 (展开)
29 有用 三千 2016-05-21 15:40:24
傅杰评为朱子以后第一，李零却认为考据少议论多，参考价值不大。他说钱穆一涉及孔子往往迂腐，很多笔墨都花在琢磨圣人心法上。他的《丧家狗》是要去圣的，自然反感这一套。他引牛泽群批评钱穆说“不提时人一字，则更不引一语”，一个是高度毕竟不同，其他人可能达不到，一个是钱著此书在美国，看不到啊。我觉得钱穆琢磨的很好，尤其他自己就是靠自学上来的，这一点与孔子一样，论语论学既多且精，他是有切身体会的。朱子也是如此。... 傅杰评为朱子以后第一，李零却认为考据少议论多，参考价值不大。他说钱穆一涉及孔子往往迂腐，很多笔墨都花在琢磨圣人心法上。他的《丧家狗》是要去圣的，自然反感这一套。他引牛泽群批评钱穆说“不提时人一字，则更不引一语”，一个是高度毕竟不同，其他人可能达不到，一个是钱著此书在美国，看不到啊。我觉得钱穆琢磨的很好，尤其他自己就是靠自学上来的，这一点与孔子一样，论语论学既多且精，他是有切身体会的。朱子也是如此。这与纯粹的研究确实不同。 (展开)
1 有用 月眠 2013-09-25 21:48:06
这是济民师生日时赐我的。现在我作为一个社会待业闲散青年读此书，和以前读《论语》的感想大不同了。
1 有用 天长地久 2023-12-28 09:45:50 北京
三本论语注解同步在读，杨伯峻《论语译注》朱熹《四书章句集注》钱穆《论语新解》，感觉挺有意思，建议古文功底薄弱的，先读杨本，再读朱本，最后读钱本。我的看法是杨本化繁为简，白话释义整体比较通，是一本入门好书。朱注言简意赅，把夫子文意又阐述发散了很远，随不一定符合夫子的本意，但也是非常严肃认真的义理讨论，很值得认真看看。钱老爷子学问是没得说的，对于怎么读论语做了很精深的阐述，收录在《孔子与论语》书中，整... 三本论语注解同步在读，杨伯峻《论语译注》朱熹《四书章句集注》钱穆《论语新解》，感觉挺有意思，建议古文功底薄弱的，先读杨本，再读朱本，最后读钱本。我的看法是杨本化繁为简，白话释义整体比较通，是一本入门好书。朱注言简意赅，把夫子文意又阐述发散了很远，随不一定符合夫子的本意，但也是非常严肃认真的义理讨论，很值得认真看看。钱老爷子学问是没得说的，对于怎么读论语做了很精深的阐述，收录在《孔子与论语》书中，整体来看钱老已经把论语融入了自身，是真信徒，真传承，比照着李泽厚的《论语今读》感受将更加明显，李是把论语当做研究审视的对象在解读，总引人从《论语》里跳脱出来，虽然钱老的部分释义也略显牵强，但我觉得读论语，就应该努力复原、沉浸在夫子当时表达的思想里，从这个角度来讲，近人的书就该选钱老这本。 (展开)