作者:
钱穆
出版社: 生活·读书·新知三联书店
出版年: 2012-7-1
页数: 467
定价: 39.00元
装帧: 平装
丛书: 钱穆作品系列(三联2012版)
ISBN: 9787108040411
出版社: 生活·读书·新知三联书店
出版年: 2012-7-1
页数: 467
定价: 39.00元
装帧: 平装
丛书: 钱穆作品系列(三联2012版)
ISBN: 9787108040411
内容简介 · · · · · ·
《论语》自西汉以来,为中国识字人一部人人必读书。读《论语》必兼读注。历代诸儒注释不绝,最著者有三书。一、何晏《集解》,网罗汉儒旧义。又有皇侃《义疏》,广辑自魏迄梁诸家。两书相配,可谓《》论语古著之渊薮。二、朱熹《集注》,宋儒理学家言,大体具是。三、刘宝楠《论语正义》,为清代考据家言一结集。……本书取名新解,非谓能自创新义,掩盖前儒,实亦备采众说,折衷求是,而特以时代之语言观念加以申述而已。”。
论语新解的创作者
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钱穆 作者
作者简介 · · · · · ·
钱穆(1895-1990),字宾四,著名历史学家,江苏无锡人。1912年即为乡村小学教师,后历中学而大学,先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等数校任教。1949年只身去香港,创办新亚书院,1967年起定居台湾。
丛书信息
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钱穆作品系列(三联2012版)(共20册),
这套丛书还有
《庄子纂笺》《中国文学论丛》《孔子传》《国史新论》《中国历代政治得失》
等
。
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论语新解的书评 · · · · · · ( 全部 99 条 )
【刘增光】孔子的心学与史学——钱穆《论语》学探微
来源:《人文杂志》2018年第1期 内容提要:钱穆一生对《论语》用力颇多,他对《论语》的理解主要有三个层面:一是不言心性本体,而以人与人相与之人道、人人情感相通之人心言说儒家之仁学;二是以对学脉、学统的重新梳理,反驳宋代理学的道统论及由此而来的历史观,从而展露出...
(展开)
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不小心买重了,出一本全新未开封,包邮 | 来自来听我的演唱会 | 2 回应 | 2022-04-10 20:50:31 |
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1 有用 守护 2013-10-09 23:55:06
里仁为美,择不处仁,焉得智? 2013-7-17 0:17:40
1 有用 海的嗝儿 2023-12-05 17:22:26 上海
温润,中正。钱穆对于《论语》有一种孟子式的天真和可爱。每次读到钱穆一本正经地计算每个中国人自二十到六十岁每周勤读,都足以“读过《论语》四十遍到一百遍,那都成圣人之徒,那时的社会也会彻底变样子”,不禁哑然失笑,却又感到一阵天将以夫子为木铎的酸楚。 《论语》中我最喜欢《宪问》中“子路宿于石门”一章,极为干净、诗意,悲慨崇高,又似雪泥鸿爪般轻易带过。又想起钱穆在《漫谈论语新解》中说他在美国正式写稿的第... 温润,中正。钱穆对于《论语》有一种孟子式的天真和可爱。每次读到钱穆一本正经地计算每个中国人自二十到六十岁每周勤读,都足以“读过《论语》四十遍到一百遍,那都成圣人之徒,那时的社会也会彻底变样子”,不禁哑然失笑,却又感到一阵天将以夫子为木铎的酸楚。 《论语》中我最喜欢《宪问》中“子路宿于石门”一章,极为干净、诗意,悲慨崇高,又似雪泥鸿爪般轻易带过。又想起钱穆在《漫谈论语新解》中说他在美国正式写稿的第一日,“那天正逢大雪,竟日彻夜没有停。我已整整十二年没见过大雪了……今天见此大雪,心情十分愉快。窗外隔一马路,是一大停车场,到薄暮时分,近百辆汽车全没入大雪堆里去。近窗有两枝头矮树,到深夜也全给大雪淹没了。自晨至夜,内外冷清清没见人过。”这小品文般的一段文字似也带着一种浴沂闻韶般的艺术精神。 (展开)
15 有用 一只新新 2017-03-04 22:28:33
有人说钱穆是被儒家洗脑了,但我想说这是他作为中国最后一个士大夫的信仰所在。你可以信佛信耶稣信马克思信金钱,我也同理可以说你被这些洗脑了。中国人终究还是受儒家思想影响熏陶最多,何谓这就是不好呢?国外的思想就好吗,评判的标准是什么呢?至少我觉得孔子在教人为人上并无大错。钱先生也是为其自身的信仰而执笔不辍,读其书勿意勿必勿固勿我。以上
1 有用 天长地久 2023-12-28 09:45:50 北京
三本论语注解同步在读,杨伯峻《论语译注》朱熹《四书章句集注》钱穆《论语新解》,感觉挺有意思,建议古文功底薄弱的,先读杨本,再读朱本,最后读钱本。我的看法是杨本化繁为简,白话释义整体比较通,是一本入门好书。朱注言简意赅,把夫子文意又阐述发散了很远,随不一定符合夫子的本意,但也是非常严肃认真的义理讨论,很值得认真看看。钱老爷子学问是没得说的,对于怎么读论语做了很精深的阐述,收录在《孔子与论语》书中,整... 三本论语注解同步在读,杨伯峻《论语译注》朱熹《四书章句集注》钱穆《论语新解》,感觉挺有意思,建议古文功底薄弱的,先读杨本,再读朱本,最后读钱本。我的看法是杨本化繁为简,白话释义整体比较通,是一本入门好书。朱注言简意赅,把夫子文意又阐述发散了很远,随不一定符合夫子的本意,但也是非常严肃认真的义理讨论,很值得认真看看。钱老爷子学问是没得说的,对于怎么读论语做了很精深的阐述,收录在《孔子与论语》书中,整体来看钱老已经把论语融入了自身,是真信徒,真传承,比照着李泽厚的《论语今读》感受将更加明显,李是把论语当做研究审视的对象在解读,总引人从《论语》里跳脱出来,虽然钱老的部分释义也略显牵强,但我觉得读论语,就应该努力复原、沉浸在夫子当时表达的思想里,从这个角度来讲,近人的书就该选钱老这本。 (展开)
29 有用 三千 2016-05-21 15:40:24
傅杰评为朱子以后第一,李零却认为考据少议论多,参考价值不大。他说钱穆一涉及孔子往往迂腐,很多笔墨都花在琢磨圣人心法上。他的《丧家狗》是要去圣的,自然反感这一套。他引牛泽群批评钱穆说“不提时人一字,则更不引一语”,一个是高度毕竟不同,其他人可能达不到,一个是钱著此书在美国,看不到啊。我觉得钱穆琢磨的很好,尤其他自己就是靠自学上来的,这一点与孔子一样,论语论学既多且精,他是有切身体会的。朱子也是如此。... 傅杰评为朱子以后第一,李零却认为考据少议论多,参考价值不大。他说钱穆一涉及孔子往往迂腐,很多笔墨都花在琢磨圣人心法上。他的《丧家狗》是要去圣的,自然反感这一套。他引牛泽群批评钱穆说“不提时人一字,则更不引一语”,一个是高度毕竟不同,其他人可能达不到,一个是钱著此书在美国,看不到啊。我觉得钱穆琢磨的很好,尤其他自己就是靠自学上来的,这一点与孔子一样,论语论学既多且精,他是有切身体会的。朱子也是如此。这与纯粹的研究确实不同。 (展开)
0 有用 无为 2024-11-03 12:16:31 山东
匆匆翻过,见解很好
0 有用 嘯 2024-10-25 18:35:27 英国
一辈子的书了
0 有用 清禾明月 2024-08-14 12:13:13 北京
本于朱熹处不少,很多地方也能删繁就简,快刀斩乱麻。对异说的整理值得参考。
0 有用 爱麦拉 2024-08-10 20:59:40 河南
唯仁者能好人,能恶人。
0 有用 经地计史 2024-08-08 09:03:10 北京
读了十几天,过了一遍。 论语,做人的学问。