内容简介 · · · · · ·

鏡花的小說文字裡，充滿處於陽世與陰間、黎明與黑暗、男人與女人之間的想像，對讀者而言最引人入勝的莫過於游移於兩者邊緣的灰色地帶。文藝評論家川村湊也指出，對於山中他界（冥界）、與水相隔的異界（妖界）所產生的畏怖與憧憬之心，往往很自然地在作品的字裡行間浮現，也呼應他長久以來神經質的生理反應。是這樣荏弱敏感的體質造就了獨特的「鏡花文學」風格，反映出人情的多?化和複雜的精神面貌。評論家山田有策言：

「鏡花所固守的文學，使堆積在日本近代深層的日本固有文化顯明出來，但結果卻也達到評論日本近代的機能。也喚起我們無限的思古之情。所以，鏡花所追求的母性的、女性的特質，其實與日本近代所遺忘的某種特質是相通的。」「外科室」∼病痛已經深入膏肓，卻在開刀前無論如何不願意打上麻醉劑，只是怕自己在意識模糊之際，終將吐露出長久以來深藏在心中的秘密...？本篇曾於一九九二年由阪東玉...

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「星光」∼墓碑？鬼火？浪濤？夢境？夏夜裡投宿於鐮倉寺廟中，到底會發生什麼事情呢？似有若無的鬼影造成的壓力，比真實地碰到屍體更費疑猜...。

「海的使者」∼當夢境與現實的界線更加模糊靈異事件...便更加放大而肆無忌憚的渲染了...。

「高野聖」∼為怪僧怪鳥怪獸出神入幻的妖冶故事，說明人在世上要受到不可抗拒的力量、鬼神的力量、佛教的力量的支配，充滿浪漫主義的色彩。

「掩眉之靈」∼阿艷與畫家之妻，為了拯救無辜的學士媳婦，不辭千里地來到木曾山中，卻意外地喪生在獵人手中。相對於女性的執著與豪情，男人處理情感的態度就顯得懦弱而被動了。繼「高野聖」發表二十四年之後，泉鏡花又一更加洗煉的妖鬼奇譚。

高野聖的创作者 · · · · · ·

泉镜花作者

作者简介 · · · · · ·

泉鏡花

原名鏡太郎，生於石川縣金峰市。父親是雕刻金飾和象牙的工藝師。鏡花從小受到傳統藝術的薰陶，曾在教會學校受教育。年輕時期由於愛好文學，拜在作家尾崎紅葉的門下，而他獨樹一格的作風，充滿了異色的想像，他的作品和江戶的傳奇小說很類似，但其實更接近歌舞伎和淨琉璃的戲劇表現，因此，經常被改編成劇本搬上舞台，其代表作品《高野聖》出入夢幻與真實深受讀者喜愛，在當時評價甚至超越了他的老師尾崎紅葉。

小說《婦系圖》（1907）、《歌行燈》（1910），也都是他最有代表性的作品。1909年參加后藤宙外等人組織的文藝革新會，標榜反自然主義文學。大正年發表了《天守物語》、《棠棣花》和《戰國新茶漬》等劇本，被稱為唯美主義的傑作。他以追求美的觀念和浪漫主義豐富了日本文學。

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

当地的人们纷纷议论道：在穷乡僻壤，诞生了这样一个大美女，恐怕就是改朝换代的前兆吧。 (查看原文)

EurekaByTheSea 1 回复 2赞 2015-07-18 18:14:03

—— 引自第301页
蝶吉的母亲兼有故乡京都的绝世姿色和江户的犟脾气。艺名阿小，不论在仲之町还是葭町，都是红得发紫的歌妓。她年仅三十三，今年是她最后的大厄年①。当天傍晚留遗嘱说，要嫁给自己所看中的男人，便溘然长逝，丢下蝶吉独自在日本这茫茫人世间——而且又是在妓馆里——挣扎。 (查看原文)

万古如长夜 1赞 2024-01-20 23:50:18

—— 引自章节：汤岛之恋