内容简介 · · · · · ·
《闲情偶寄》是清代文学家李渔的重要著作之一，其内容包含戏曲理论、饮食、园艺、养生等，在中国传统雅文化中享有很高声誉，被誉为古代生活艺术大全，名列“中国名士八大奇著”之首。
《闲情偶寄》文字清新隽永，叙述娓娓动人，读后留香齿颊、回味无穷。本书不仅熏陶、影响了周作人、梁实秋、林语堂等一大批现代散文大师，开现代生活美文之先河，而且对我们今天提高生活品位、营造艺术的人生氛围仍有极大的借鉴价值。
闲情偶寄的创作者
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李渔 作者
作者简介 · · · · · ·
李渔（1611-1680），原名仙侣，字笠鸿，一字谪凡，号笠翁、湖上笠翁等。祖籍浙江兰溪，生于江苏如皋。明末清初文学家、戏曲家。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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古云：“尤物足以移人”。尤物维何？媚态是已。世人不知，以为美色。乌知颜色虽美，是一物也，乌足移人？加之以态，则物而尤矣。 … 媚态之在人身，犹火之有焰，灯之有光，珠贝金银之有宝色，是无形之物，非有形之物也。惟其是物而非物，无形似有形，是以名为尤物。尤物者，怪物也。不可解说之事也。凡女子，一见即令人思之而不能自已，遂至舍命以图，与生为难者，皆怪物也，皆不可解说之事也。 --《闲情偶寄》卷三·声容部·态度 (查看原文) —— 引自章节：何为尤物 -
声音之道，丝不如竹，竹不如肉，为其渐近自然。吾谓饮食之道，脍不如肉，肉不如蔬，亦以其渐近自然也。 (查看原文) —— 引自章节：饮馔部◎蔬食第一
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闲情偶寄的书评 · · · · · · ( 全部 75 条 )
忆
重庆出版社2008版
小隐隐于山，大隐隐于市。
《闲情偶寄》恐怕没几个人喜欢读，因为这世上有趣的人实在不多，尤其要像李渔那样有趣的人，少之又少。 大家都觉得人生难免有许多大事可做，要不拘小节，更不可沉湎于风花雪月不可自拔；然而我们的人生总是那般无味，跟嚼蜡一样。大家虽然有些感触，却立刻要被自己的...
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趴卡
上海古籍出版社2000版
行人间大隐之道，作俗世常变之文——从李渔生平看明末清初文人心态
明代文人中的奇士可谓多也，神算刘伯温，狂人徐文长，唐伯虎逍遥朝野外，徐霞客徒步山林间。若按传统儒家“学而优则仕”的观点来看，这些优游于士林之外的“不务正业”者，实在称不上古今儒林之表率。怀着不尽相同的心情，天地间留下这些为逐与功名之外之人的笔墨与足迹，青山...
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菠萝柠檬黑森林
上海古籍出版社2000版
把情趣当生命的老头---李渔
这篇书评可能有关键情节透露
李渔（1611-1680），原名仙侣，字谪凡，号天徒，后改号笠翁，还常署名随庵主人。一生跨明清两代，饱受战乱之苦。中年家道中落，靠卖诗文和带领家庭剧团到处演戏维持生计。 以上是李渔的简介。可以看出，他的一生并不是顺风顺水，他贫困，颠沛，但是这都不妨碍他享受... (展开)
铁心
上海古籍出版社2000版
读《闲情偶寄 声容》部 “选姿“篇
《闲情偶寄 声容》部么，说的是李渔李老公子风流半世，总结出一套对美人姿容鉴赏的标准与经验。我们看么，就是女子看出化妆技术，男子看出相亲指南。难得的是李老公子偏偏还能跳开美人容貌，牙尖嘴利地翻评出一套世相。 且看李老公子开篇，先说选姿第一，评说的是天生底子。 铺...
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订阅关于闲情偶寄的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 DiDi 2009-02-02 21:09:26
闲情、风情、寄情。生活的精致和美好
0 有用 庄主 2010-09-20 22:34:37
这人太全面了点。。。感觉翻译文笔一般，下回换个版本看
0 有用 阿土 2010-03-31 22:30:58
简直就是小资的始祖
0 有用 水虎水虎 2009-05-22 22:26:29
怪癖文人若干枚
0 有用 飞月 2009-11-08 20:34:40
老色鬼 哈哈
0 有用 alexjmu 2018-08-15 07:44:17
《闲情偶寄》其内容包含戏曲理论、饮食、园艺、养生等，奠定其文学地位的应该是戏曲演习及词曲创作。但是让人觉得其有生活情趣的是饮食、养生、居室布置、养花种草部分，热爱生活，善于思考的人。
1 有用 Carpediem 2015-04-12 00:15:17
有文化的书，自己读着难免要惭愧惭愧的。
0 有用 水沐兰秋 2014-02-06 20:12:10
也只有真小资才能说出这么墨迹的话。
0 有用 小雨 2013-08-30 17:34:53
真性情的人儿啊 李渔要在世 真的恨不得嫁他算了 哈哈
0 有用 南方的北方 2011-11-19 14:55:57
高二那年买了这本书，记得当时在语文课晨读都是那这文言文来朗诵，貌似是想培养培养高雅吧。