Name: 羞耻与必然性
ISBN: 9787301234341

作者: 【英】伯纳德·威廉斯
出版社: 北京大学出版社
原作名: Shame and Necessity
译者: 吴天岳
出版年: 2014-1
页数: 227
定价: 33.00
装帧: 平装
丛书: 西方古典学研究
ISBN: 9787301234341

豆瓣评分

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194人评价

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评价:

内容简介 · · · · · ·

尼采和维拉莫维兹都曾说过，唯有交付我们的鲜血和灵魂，才能让古人向我们发声。威廉斯以其特有的敏锐和深邃重回荷马史诗与希腊悲剧和其他希腊作品，在其特定的历史语境中展示其中有关人类行动和经验的洞见，澄清基于进步主义历史观的种种误解：希腊人的思想并不原始，神灵、魔力、命运、机遇等不可控制因素的在场并没有妨碍他们理性地洞察人的自由与责任。威廉斯对希腊人伦理传统的阐释饱含热情，然而，他并没有尊经复古的企图，他对古代世界观的重构始终渗透着对现代性的自我反思和重建，理解古人实际上就是在理解我们自己。

羞耻与必然性的创作者 · · · · · ·

伯纳德·威廉斯作者
吴天岳译者

作者简介 · · · · · ·

作者伯纳德•威廉斯（Bernard Williams，1929—2003），20世纪最杰出的哲学家之一，主要研究领域是伦理学、知识论、心灵哲学和政治哲学。威廉斯对功利主义和康德伦理学的批判，以及对道德和道德要求的本质的探究，主导了近30年来西方伦理理论的思维，在某种意义上是这一时期最重要的道德哲学家。著有《道德运气》（1981）等作品。

译者吴天岳，北京大学哲学系副教授，主要研究领域为：古希腊罗马哲学、教父哲学与中世纪哲学，尤其关注这一时期心灵哲学和道德哲学的研究。著有《意愿与自由：奥古斯丁意愿概念的道德心理学解读》。

目录 · · · · · ·

目录
“西方古典学研究”总序
序言
2008年版序言
第一章古代的解放
第二章能动性的核心
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

……然而，akrasia（一般译为“不自制”、“意志软弱”等等）这一特殊概念非常抵触将它与其伦理起源相剥离：这个想法就包含某种具有伦理意义的东西。实际上，人们现在已经意识到，可以恰当地称为akratic[不自制]的现象，并不必然像亚里士多德所设想的那样，代表坏之于好、欲望之于伦理理性的短暂胜利。尽管如此，akrasia在当代的讨论中，仍然通过短期之于长期的胜利来加以辨认；或者是一个人所认同的行动路线被他不那么认同的路线击败；或者至少是，一个人有意识地做他较少有理由去做之事，而不做他更有理由去做之事。有关akrasia的理论理当提供解释这些情形的框架。但是，对这一理论的追寻，仍然是在把心理解释置于同伦理关怀的含混关联中。为什么我们必须假定，通过这些术语得以辨别的情形构成了一类事件，它们拥有一种特殊类别的心理解释呢？所发生情形的相关描述，在很多情况下，只能以反观的方式（restropectively）才能获得，而且是作为某种解释的一部分，该解释建立或重建了一个人的身份认同，以及一种理由胜于另一种的意义。其后果是，一个情节是不是一个和akrasia相关的情节，其关键可能取决于后来的理解。一个已婚男子和另一个妇人有了情事，当他试图结束这一切时，可能会发现自己在这一努力中摇摆不定，并且在他们决定不再相会后又去见他的情人。如果最终他和他的妻子在一起，他可能会把这些情节看作是不自制的。但是如果最终他和他的妻子分手，而和他的情人生活在一起，这些情节就有可能并不算作不自制的，而成为一系列暗示，它们将要证实他真正更有力的行动理由。假定在这些情节发生的时刻有一类特殊的心理事件（psychological event），如果事情以其中一种方式发展它就出现，而换一种方式发展它就不出现，这纯粹就是错觉了；然而，akrasia，就其提供了一种心理解释而言，理当解释这一事件。我们有理由说，akrasia与... (查看原文)

HRM 3 回复 3赞 2014-01-25 01:55:09

—— 引自第46页
我们身处的伦理处境不仅超越了基督教，而且超越了它的康德式和黑格尔式遗产。对于人类已经取得的成就，我们心态矛盾；对于人类可能的生活方式（尤其是，一个仍然强大的理念认为，人类不应该在谎言中生活），我们心存希望。我们知道这世界不是为我们而造，我们也不是为这世界而造，我们的历史并不讲述蓄意而成的故事，我们也不可能期待在世界之外或历史之外，找到恰当的位置来验证我们的活动。 (查看原文)

[已注销] 1赞 2018-06-28 10:44:59

—— 引自第181页

> 全部原文摘录

丛书信息 · · · · · ·

　　西方古典学研究(共69册)，这套丛书还有《苦难与伟大》《古代希腊罗马和古代中国史学》《诗歌形式、语用学和文化记忆》《前苏格拉底哲学》《论古代与近代的历史学》等。

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短评 · · · · · · ( 全部 59 条 )

羞耻与必然性的书评 · · · · · · ( 全部 11 条 )

热门最新好友只看本版本的评论

北隈 2020-04-06 23:10:57

半途而废的《羞耻与必然性》的书评

前面是打算认真做笔记的，但是，但是，但是我太懒了，写在书上的批注实在是懒得和原文搬过来。威廉姆斯的工作非常精彩，以及江老师的一篇篇笔记是真的很辛苦了，他真好。第一章古代的解放这一章主要是导论性介绍性的工作。表明他的目的和工作方向。一般认为，我们当下的生... (展开)

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环形废墟 2020-11-10 16:50:20

「羞耻与必然性」——读书笔记

- 第一章古代的解放 - “我想强调的是希腊思想和我们的思想之间一些未被认可的相似性”2 - 相似性——围绕“我们自己和其他人的感受和行动的概念” - 最终结论：（1）在某种意义上，希腊人拥有的基本伦理想法和我们不同，且状态更佳【反对某种进步主义的伦理观】。（2）在另外... (展开)

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aisan4you 2020-06-02 14:36:36

《羞耻与必然性》读书笔记

这篇书评可能有关键情节透露

第一章古代的解放 1. This book is directed to what I call, broadly, ethical ideas of the Greek: in particular, ideas of responsible action, justice, and the motivations that lead people to do things that are admired and respected. My aim is a philosophical... (展开)

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