Name: 西方文明中的音乐
ISBN: 9787549548637

作者: [美]保罗•亨利•朗
出版社: 广西师范大学出版社
译者: 张洪岛 / 杨燕迪 / 汤亚汀 / 杨燕迪校
出版年: 2014-6
页数: 1176
定价: 198.00
装帧: 精装
ISBN: 9787549548637

豆瓣评分

9.5

492人评价

5星

78.3%
4星

17.3%
3星

3.7%
2星

0.6%
1星

0.2%

评价:

内容简介 · · · · · ·

如书名所示，《西方文明中的音乐》旨在以“西方文明”为整体舞台，展示音乐艺术在近三千年（自古希腊至20世纪初）的漫长历程中所扮演的戏剧性角色。由此出发，《西方文明中的音乐》将音乐置于极其广阔的“大文化”背景中，用独特的诠释性批评和富于感召力的文字表述考察了音乐如何参与、改变和塑造西方文化面貌（反过来，音乐也同时被整体社会与文化的演变所影响）的历史进程，因而获得了极高的学术威望和荣誉。

西方文明中的音乐的创作者 · · · · · ·

保罗·亨利·朗作者
杨燕迪

作者简介 · · · · · ·

保罗•亨利•朗（Paul HenryLang，1901--1991）原籍匈牙利。少年时代曾学习大管、研习作曲，但天生多方面的文化兴趣使他最终转向音乐学。青年时代，眼看右翼政治势力上台，社会形势恶化，同时受到作曲家、民族音乐学家贝拉•巴托克的鼓励，转道去德国海德堡大学（学习音乐学、比较文学和文化史）和法国巴黎大学（学习文学、音乐学、艺术史和美学）求学。虽然最后的博士学位在美国康奈尔大学获得，但整体的知识背景和思想基础均源自欧洲。这种对西方（尤其是欧洲）文化传统全方位的透彻了解和博闻强记其实是他日后撰写《西方文明中的音乐》的直接前奏。

目录 · · · · · ·

中译者序 / 1
引言 / 1
第一章古希腊
音乐在美的圣殿中 / 2
神话时期与荷马时期的音乐 / 3
诗、歌与器乐 / 7
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

命名为启蒙的这场伟大的精神运动是哲学和社会科学的产物。文艺复兴和宗教改革对于教会的绝对权威提出质疑，实际上为启蒙运动铺路。但文艺复兴是艺术运动，是人文主义运动，宗教改革主要是宗教运动，二者都不是启蒙运动的直接先驱，因为启蒙运动对二者都强力反对。“凡理性统治之处，艺术和教会都无权反对。” 18世纪的启蒙运动似乎是几百年来争取心灵生活和物质生活的世俗化的努力的成果，其根源是对中世纪教会全权支配和管辖生活的反动。通过否定这个传统权威，近代人表示这样的愿望：要根据无成见的，非教条主义的思维和观察产生自己的见解，不要依靠别人，不要依靠受传统和特殊关系所制约的人的引导。这一新的立场引起艺术和科学的根本性变化。我们只要进入这一时期的几乎取之不尽的宝库，就会发现，在它的一切活动的深处，是企图把无机转化成有机，把物质转化为精神，把静转化为动，把实力转化为功能的努力。音乐和其他艺术不同，音乐的符号是纯粹的抽象，不被任何具体内容束缚。音乐能表现“如何”而不表现“什么”。它不表现任何内容，因为表现就是它的内容。约翰·塞巴斯蒂安·巴赫魏玛时期：管风琴曲，康塔塔科腾时期：室内乐，协奏曲，键盘曲（平均律第一册）莱比锡时期：受难曲，弥撒曲，圣诞清唱剧，管风琴曲和康塔塔，平均律第二册，以及其他玄奥的对位史诗 J·S·巴赫是文化史上与时代的艺术倾向隔绝的最杰出的例子。他的艺术立足于德国宗教改革的传统，宗教改革在他身上得到最崇高的彰显，周围是一个启蒙主义的时代。东方的智慧名言“欲成大业，先征服自己”，巴赫铭记在心，贝多芬也一样。不过，贝多芬是一个乐观的人，深信人能够用善和爱征服自己，人能够在欢乐中情同手足；巴赫则怀着信徒的教条式疑虑，深信人只有在死亡中才能获得自由。亨德尔亨德尔的艺术兼有闪闪发光的形式、色彩，创造性和想象力无比丰富的形象，其特点为形式茁壮有力，构思恢弘而富戏剧性，忘情... (查看原文)

nocturne 4赞 2012-05-23 20:47:49

—— 引自章节：晚期巴洛克
他住在一个小城镇的宗教环境中，但在他的内心却醉心于瓦格纳的管弦乐队的辉煌威力、舒伯特的史诗般的气息、贝多芬的大胆以及多瑙河畔的修道院的巴洛克式的丰富和热情。他在他的弥撒曲和交响乐中把这一切与中世纪的幼童般的宗教神秘感和后期浪漫主义的冗长、膨胀的手法相结合.......布鲁克纳的艺术是纪念碑式的，但又墨守成规，有创造性但又经常实任想起舒伯特、贝多芬、瓦格纳。严肃但又朴素，辛辣但又常常无助。对于布鲁克纳来说世俗与宗教、生活与艺术之间没有区别。因此，这位中世纪的天主教徒投入这狂乱的瓦格纳时代的作品总是在内容和篇幅长短上差不多彼此相似，全都是长篇巨制的而且是赞美诗兴致的。他除自身的灵感外，不再寻找任何其他的灵魂。但是他在无意识中由接受了一切符合与他趣味的东西。他在倾诉内心感受时，从来不掩饰其虔诚的朴素形性和在技巧上的笨拙。像他这样完全不合时代的艺术家是少见的，但是像他这样集中地反映了其时代的善于恶的艺术家也同样少见。这个生活在19世纪的中世纪的心灵，为寻求一种通过上帝的艺术关系的问题而斗争。把一部交响乐奉献“给天主”......但是他的交响乐一开始就带着史诗般的语调，音乐像洪流，像宏伟的赞歌，广阔泛滥，因此违反了交响乐思维的本质——逻辑和经济。他是一个无休止的赞歌者，永远是一个样子，永远是以同样的方式说同样的话，像大河一样单一不变。他的交响乐中有的缺乏个性，没有独特的情绪，他的整个交响乐的诗意就是一首长篇的诗......他作的的交响乐也许最好说成是他的管风琴即兴演奏的纪念碑化。许多圣咏般的“场景”经常引用他自己的弥撒中的主题、漫长的持续低音，所有这一切都暗藏者教堂音乐家经过多次犹疑而最后较迟来占领这个园地时所感到的局促不安....... 在19世纪下半叶，在实用主义盛行、崇拜实力与成绩的时期里，像布鲁克纳这样的人物——和他的法国同时赛扎尔·弗朗克一样——是和历... (查看原文)

Rachmanoviev 4赞 2020-05-09 18:36:47

—— 引自章节：德国 / 932

> 全部原文摘录

喜欢读"西方文明中的音乐"的人也喜欢的电子书 · · · · · ·

支持 Web、iPhone、iPad、Android 阅读器

: 二十世纪音乐：现代欧美音乐风格史

46.80元

: 浪漫音乐——十九世纪欧洲音乐风格史

46.80元

: 变革之声：一部真实的音乐史

115.80元

: 古典音乐：海顿、莫扎特与贝多芬的时代

59.70元

: 外国音乐在外国

28.80元

喜欢读"西方文明中的音乐"的人也喜欢 · · · · · ·

: 古典风格 9.3

: 意义的边界 8.3

: 音乐与情感 9.0

: 西方音乐史 8.8

: 贝多芬的钢琴奏鸣曲：简明指南 9.4

: 音乐学与音乐表演

: 音乐诗学六讲（修订版） 8.8

: 为什么是马勒？ 8.5

: 新格罗夫音乐与音乐家辞典（第2版... 10.0

: 浪漫一代 9.3

我来说两句

短评 · · · · · · ( 全部 110 条 )

西方文明中的音乐的书评 · · · · · · ( 全部 15 条 )

热门最新好友只看本版本的评论

Susana 2016-03-15 00:20:08

谈一下瑕疵

原著是经典，翻译者也是名家，在此谈一下出版的问题。译本缺少三大部分： 1）题献 “To Anne - Who Watched, Guided, Waited, and Understood" － Anne是作者的学生，后成为其妻，旁观了此书的写作过程，亦曾就此书的写作过程与Charles Rosen有过一段笔战。 2）致谢Acknowledg... (展开)