内容简介 · · · · · ·
《晚清士人的西學閱讀史（1833～1898）》 本書是漢語世界的第一部閱讀史專著。作者以具體的個案，「濃描細寫」晚清士人尋覓接受「西學」的讀書歷程。在西力東漸的大背景下，有心知悉世事時局的晚清士人，開展追求「世界知識」的事業，追索與「西學」相關的書報，猶如進入一方積蘊豐富的「知識倉庫」。士人的閱讀實踐，從此大有改變。然而，士人讀書世界的變化擴展，往往遭遇「書本地理學」的障礙；意欲建立「讀書秩序」的努力，又承受既存價值系統的挑戰反擊。閱讀致知的理由，更與士人的功名之路息息相關，自然和「文化市場」的運作邏輯脫離不了關係。本書以閱讀史取向而描摹展示的圖像，不僅扭轉了既存的歷史成見，更為如何認識理解晚清中國的歷史世界，提供了另一個思考方向。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · ·
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我在课堂上口沫横飞，他们无动于衷；学期末要求同学挑选一篇阅读文章撰写心得报告，选择是文者，百中无一。在旧体制下曾经激发热烈回应的鸿文名篇，时过境迁，竟挑动不了后来读者的心弦。未曾生活于那等体制的少年的青春，不需要品尝苦涩艰辛的滋味。前牛图 (查看原文) —— 引自章节：自 序 -
惟则，史料海渊，史学域广，却是步步陷阱，问津者自宜审慎。摭拾片语只言而大做文章，形式上言之成理；仔细推敲，立论基础不过好似沙滩建屋。笔者自期承继“朴学”遗风，不尚空言，无一论无来历，戒慎而为，以小见大，或可别显气象。书本的生产、制作与流通，何时、何地阅读书本，如何阅读取材与挪用、改写或抄袭，本即阅读史研究之进路要旨；只有确立时间坐标定点，透过细致的评比考察，疏理各家议论之同调与歧异，始得稍可确证知识传播与阅读思想历程的变化关系。为考辨史源，显现史料本来面目，重建逼近阅读历程的相关真相，笔者务期尽力而为，是以本书注释，不避繁琐。为此之业，琐碎饭们；相关论点之论证，冗长无趣，笔者即于注释部分进行论证，期可于正文做出比较清楚的表述。读者如果要了解笔者的述说依据，可以阅读注释； (查看原文) —— 引自章节：自 序
丛书信息
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中央研究院近代史研究所專刊(共97册)，
这套丛书还有
《外蒙古撤治問題》《同盟會的革命理論》《外蒙政教制度考》《黎元洪評傳》《龙井林家的历史》
等
。
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晚清士人的西學閱讀史的书评 · · · · · · ( 全部 6 条 )
江海一蓑翁
凤凰出版社2019版
潘光哲：阅读史视角下的晚清“西学东渐”
关于阅读史的研究，在国外已成果丰硕，但在国内仍然属于新兴领域。近年来，国家对全民阅读事业的重视，使得阅读学与阅读史研究被学术界内外更多人士关注，一批优秀的论文和专著涌现出来。凤凰出版社近期推出的《晚清士人的西学阅读史》一书就是其中的代表作。 书中研究视角属于...
(展开)
旧时月
凤凰出版社2019版
（纯个人观点）关于《晚清士人的西学阅读史（一八三三——一八九八） 》的简要评述
这篇书评可能有关键情节透露
以下是我对这本书的简要优缺点评述，内容纯属个人观点，自己不仅不是中国史方面的研究和学习者，对阅读史的理解更是只有皮毛，恳请各位批评指正 优点：1. 本文对于“知识仓库”概念的发现和应用还是颇具新意的，潘光哲借助这个概念描绘了晚清的知识分子吸收西学知识的思想来源... (展开)
理一分殊
凤凰出版社2019版
王晴佳：被西学重塑的晚清士人与思想界
构思大胆、研究扎实，此书对19世纪中叶以来中国的士人被迫对外开放时不断变化的知识体系，做了深入的研究。诚然，这一话题此前在学术界已经受到关注。潘光哲在本书当中所考察的一些对象在中英文学界都有了不少的研究专著，比如郭嵩焘、康有为、唐才常等人物。但是，潘光哲的取...
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3 有用 一念齋主人 2015-04-12 16:44:37
視角不錯,但是有些新文化史的概念未搞清就直接貫穿整篇來用,看著就蛋疼....
18 有用 许季山 2015-12-22 13:42:30
书其实很不错，可以看出作者下了很大的功夫。导论部分写的很不错，对文献的回顾非常到位。但是问题在于，没有对所有需要解释的概念进行理清。 到了正文部分稍微有一些失望，失望的原因在于，如果剔除了作者所使用的“知识仓库”“地理想象”之类的概念后，其本质还是非常传统的内容和写法，没有揭示出太多新颖的东西。 比如第六章，读书秩序和知识仓库的转易，用通俗的话来说就是大家读了（或者需要读）跟之前不同的书了——仅此... 书其实很不错，可以看出作者下了很大的功夫。导论部分写的很不错，对文献的回顾非常到位。但是问题在于，没有对所有需要解释的概念进行理清。 到了正文部分稍微有一些失望，失望的原因在于，如果剔除了作者所使用的“知识仓库”“地理想象”之类的概念后，其本质还是非常传统的内容和写法，没有揭示出太多新颖的东西。 比如第六章，读书秩序和知识仓库的转易，用通俗的话来说就是大家读了（或者需要读）跟之前不同的书了——仅此而已。可是其中的内在逻辑并没有揭示出来：比如说中西之辨的本质和转变，对传统的态度和解释，对西方的理解和感知，这些如何通过阅读表现出来。可是这些本质上是思想史的东西。这样看来，阅读史本身就是一个伪概念，它唯一的作用就是将阅读限定在阅读这一行为上，但凡涉及到文本意义，就变成了思想史了。 (展开)
17 有用 大甜甜~~ 2016-02-12 22:43:51
我觉得此书是“文胜质”的典型，许多文段都是作者过分泛滥的抒情，可以直接删去。而真正核心的晚清思想变迁，其实一直没讲透，还是在人和事上打转。极好的几个题目，完成度却很低。也算是三星的书，但我个人太失望了，只给两星好了。
0 有用 🦤人间逍遥客 2021-04-01 15:19:33
史料佳，四五章比较好玩，但读起来总体觉得有点没劲。
4 有用 一切归零 2015-07-25 16:31:22
文风莫名粘滞，文献不厌其烦，概念似不言自明，论题大有拓展空间……
0 有用 Océanefall🌈 2024-11-25 15:23:40 上海
潘老师怎么到了第六章才刚进入阅读史的正题🥶资料多到第一次深刻感受到什么叫论从史出（梁启超不在湖南，这话都给出了行程论证真的佩服
0 有用 Heaven 2024-11-11 21:32:54 上海
不知道是书写习惯的不同还是编辑的问题，有些段落总觉得断句很奇怪。
0 有用 莫听穿林打叶声 2024-03-17 16:52:22 浙江
全书治学理路分明可见达恩顿的深刻影响。全书材料宏富，注释量和正文旗鼓相当，甚至要超过正文，足见作者老老实实的治学态度，做到了无征不信。这一点是值得浮躁的学界学习的。另外，阅读史研究的诸多面向也都涉及到了，可以给后来的研究者提供很多方向上的启示。
0 有用 啊哦呃咦唔吁 2024-03-04 20:36:23 江苏
论文集。可称细腻，但只能说是从侧旁点了一下“西学阅读史”的多重面相。此外，我实在不明白“知识仓库”“世界知识”“共同知识文本”等这土得掉渣的术语存在的意义在哪里？中间部分传播学的理论，也没有太多展开解释的必要，融入行文即可。
0 有用 厉霜斋主人 2023-11-11 10:23:18 山东
通书读过之后，总觉得有种隔靴搔痒之感。或说全书不至于枘凿方圆，但总有不相合衬的感觉。虽然从注释来看，做了相当的功夫，但在论述和行文上总是不甚舒服的。