Name: 沈從文的後半生
ISBN: 9789863442097

作者: 張新穎
出版社: 麥田
出版年: 2015-2
页数: 440
定价: NT$450
装帧: 平装
ISBN: 9789863442097

豆瓣评分

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评价:

内容简介 · · · · · ·

牆與蛋，亂世中的沈從文。

在粗暴的世界中，他將自己的後半生，

活成一則溫柔的故事。

瑞典學院評審馬悅然說，在中國，要得諾貝爾文學獎，

除了沈從文，有誰能得呢？

可惜就在進入終審的一九八八年五月，沈從文去世了……

一直到最後一刻，他都始終站在權力的另一邊。

在文革的年代，筆是創作者的槍。有人迫而停筆，有人揮毫以獲取權力或自保。

寫與不寫，都是絶境。然而，面對專制壓迫的高牆，沈從文走出了第三條路。

中國學者張新穎花了十年，爬梳數百萬字，研究四十六歲至去世時整整四十年的沈從文。研究這一位大作家對自己生命的體悟，如何將早年豐沛的寫作能量轉化為創造力，在古文物的研究上走出一條全新的道路，如何在壓迫人性的文革中，依然保有赤子天性，就像一枚潔白純真的蛋，面對著一堵高牆……

死去一次，再活過來的人生

張新穎所述說的沈從文，是從他四十六歲開始。故事一開始，主角已經走到...

(展开全部)

牆與蛋，亂世中的沈從文。

在粗暴的世界中，他將自己的後半生，

活成一則溫柔的故事。

瑞典學院評審馬悅然說，在中國，要得諾貝爾文學獎，

除了沈從文，有誰能得呢？

可惜就在進入終審的一九八八年五月，沈從文去世了……

一直到最後一刻，他都始終站在權力的另一邊。

在文革的年代，筆是創作者的槍。有人迫而停筆，有人揮毫以獲取權力或自保。

寫與不寫，都是絶境。然而，面對專制壓迫的高牆，沈從文走出了第三條路。

死去一次，再活過來的人生

張新穎所述說的沈從文，是從他四十六歲開始。故事一開始，主角已經走到了絶境，中國的大變局即將來臨，個性溫和柔軟的沈從文，知道自己無法面對嚴酷的變局。他陷入憂鬱，喝煤油刎頸自殺未成。他死了一次，又活了過來。這是一個最低的低點，卻也是一個了不起的起點。

從此之後，他身為創作者的人生毀了，作為歷史文物研究者的人生卻正要開始。

超越受害者的身分

很多知識份子與文人遭遇文革，都成了受害者。沈從文也不例外，他被攻擊、打壓，飽受屈辱與折磨。分配到歷史博物館做研究時，他被發派當解說員，每天要面對來自各地各式各樣的參觀民眾，有段時間他的工作內容甚至包括掃廁所。很多人為他抱不平，但沈從文面對他的研究是如此充滿活力，彷彿回到二十歲。他不僅啟發了許多年輕人後來成了文物研究專家，所著的《中國古代服飾研究》更具有奠基性的地位。

他的時代為他那一代人創造悲劇，可是他為自己活出了一個超越受害者的人生。

比起愛國，他更愛一個又一個的「普通人」

說到文物，很多人會聯想起沒有生命的物件。但沈從文在文物中看到的是，普通人的日常生活中，雜七雜八的東西，是普通人在漫長的歷史裡面，用勞動和智慧創造出來的東西。這個感情是一座橋樑，連結了他前半生的文學創作和後半生的文物研究。他關心的普通人是士兵、農民，甚至妓女，他對他們有感情，他愛他們，他從他們身上看到人類生活的莊嚴和人類的歷史。

在國家機器與體制前，許多人恐懼於權威，高喊著愛國。相較於這些人，沈從文是沉默的，他愛的是一個又一個有血有肉的普通人。

村上春樹說：「在高大堅硬的牆與雞蛋之間，我永遠站在雞蛋那方」。這本書讓我們看到在體制與國家機器強力的壓迫下，選擇站在雞蛋那方，甚至是選擇當一枚蛋，具體上，處境可能有多悲慘，但選擇與實踐時，散發出的人格力量有多巨大！

【本書特色】

◎本書新收入兩篇未發表過的文章

◎榮獲紐約時報中文網「他們的二○一四年中文圖書之選」

沈從文的後半生的创作者 · · · · · ·

张新颖作者

作者简介 · · · · · ·

张新颖，1967年生，山东招远人，复旦大学中文系教授。曾任韩国釜山大学交换教授（2002年）、美国芝加哥大学访问教授（2006年），讲授中国现当代文学。获得第四届“华语文学传媒大奖•文学评论家奖”（2006年）、第一届“当代中国文学批评家奖”（2008年）等多种奖项。

主要作品：中国现代文学研究著作《二十世纪上半期中国文学的现代意识》、《沈从文精读》、《沈从文与二十世纪中国》等，当代文学批评集《栖居与游牧之地》、《双重见证》、《无能文学的力量》、《置身其中》等，随笔集《迷恋记》、《此生》、《有情》、《读书这么好的事》等。

目录 · · · · · ·

上部一九四八——一九六五
第一章轉折關口的精神危機和從崩潰中的恢復
第二章革命大學：「越學越空虛」
第三章「明白生命的隔絕，理解之無可望」
第四章土改川行：「群」、「單獨」的生命、「有情」的傳統
第五章雜亂的工作，紛擾的事
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原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

生命“惟以化为文字，为形象，为音符，为节奏，可望将生命某一种形式，某一种状态，凝固下来，形成生命另外一种存在和延续，通过长长的时间，通过遥遥的空间，让另一时另一地生存的人，彼此生命流往，无有阻隔。文学艺术的可贵在此。文学艺术的形成，本身也可说即充满了一种生命延长扩大的愿望。至少人类数千年来，这种挣扎方式已经成为一种习惯，得到认可。” (查看原文)

hedgehog 7赞 2014-09-28 15:47:53

—— 引自第148页
沈从文在革大，觉得有意义的事只有两件：一是打扫茅房，从具体实践中学习为人民服务；二是到厨房里去坐坐，帮帮忙，或拉几句家常。他说，在这里，“唯一感到爱和友谊，相契于无言，倒是大厨房中八位炊事员，终日忙个不息，极少说话，那种实事求是素朴工作态度，使人爱敬”。他从他们身上感受到的“临事庄肃”、“为而不有”，在整日抽象、教条的空谈环境中，成为唯一觉得亲切的东西。 (查看原文)

胡小猴 8赞 2022-07-04 22:04:28

—— 引自章节：[第二章]　革命大学：“越学越空虚”