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1 有用 No name 2017-01-13 21:03:46
庞德在此书中多处强调普通法中的“日耳曼渊源”,相比于罗马法中的“家父权”思想,不禁让人想起同为法学大家梅因所撰的《古代法》。
0 有用 平中要 2019-06-18 08:31:14
经典。文章的篇幅与含金量不成比例,作者为读者绘制了一幅跨越英美的普通法地图,它出示了标志性的城池州府以及重要的节点交通,至于细节和证据,那是读者自己的事情。这是一部了解学习普通法的入门和进阶的作品,读者需要不断复返重温,直到将这幅地图烙印在脑海中。鉴于作者的浓缩式写作,忽略一段或一句就可能在读者的认知地图上造成巨大的空白,尤其对于进阶者来说,阅读此书不仅是一种享受,同样也是一项挑战和冒险。
0 有用 齊物者惟不爭 2016-11-25 22:05:24
翻译质量仍有提高空间,有大量的拗口句子,或者文法结构不适宜阅读的地方。本书着重展示了普通法发展中的各种因素促进传统部分,个人主义等需要在普通法演进中得以剔除,而普通法所秉持的灵活性,理性解释,遵循先例等特点,在以往的时代中表现出色,现在仍不断在传统和规则的互补中进步。
0 有用 不知道用什么 2023-01-06 15:26:57 河南
虽然说本书是庞德一系列讲座的内容集合,其内容的整体性有一定的局限,但是总的来说,庞德一直在阐释的主题是“普通法的精神”。对我而言,在阅读完这本著作后,对法律与宗教、神学的关系,比之间仿佛有所进步。其实这本书没怎么读懂,或许是庞德是宏大的叙述,而我对其中的理解只是只言片语,对宏观的历史以及学科之间的关系还不够了解,所以比较难理解透彻。不过也或许就是我不喜欢这种叙事?但是在阅读的时候还是能偶尔觉得这才... 虽然说本书是庞德一系列讲座的内容集合,其内容的整体性有一定的局限,但是总的来说,庞德一直在阐释的主题是“普通法的精神”。对我而言,在阅读完这本著作后,对法律与宗教、神学的关系,比之间仿佛有所进步。其实这本书没怎么读懂,或许是庞德是宏大的叙述,而我对其中的理解只是只言片语,对宏观的历史以及学科之间的关系还不够了解,所以比较难理解透彻。不过也或许就是我不喜欢这种叙事?但是在阅读的时候还是能偶尔觉得这才是厉害的学者吧。不如用不明觉厉来形容吧。 (展开)
0 有用 若筠 2023-10-23 07:44:32 广西
这本书五星,翻译倒扣两星。翻译之拙劣让我已经不能称之为“翻译”了,译者曹相见究竟是什么神人,随便用个机翻都能达到这个效果吧?
0 有用 若筠 2023-10-23 07:44:32 广西
这本书五星,翻译倒扣两星。翻译之拙劣让我已经不能称之为“翻译”了,译者曹相见究竟是什么神人,随便用个机翻都能达到这个效果吧?
0 有用 不知道用什么 2023-01-06 15:26:57 河南
虽然说本书是庞德一系列讲座的内容集合,其内容的整体性有一定的局限,但是总的来说,庞德一直在阐释的主题是“普通法的精神”。对我而言,在阅读完这本著作后,对法律与宗教、神学的关系,比之间仿佛有所进步。其实这本书没怎么读懂,或许是庞德是宏大的叙述,而我对其中的理解只是只言片语,对宏观的历史以及学科之间的关系还不够了解,所以比较难理解透彻。不过也或许就是我不喜欢这种叙事?但是在阅读的时候还是能偶尔觉得这才... 虽然说本书是庞德一系列讲座的内容集合,其内容的整体性有一定的局限,但是总的来说,庞德一直在阐释的主题是“普通法的精神”。对我而言,在阅读完这本著作后,对法律与宗教、神学的关系,比之间仿佛有所进步。其实这本书没怎么读懂,或许是庞德是宏大的叙述,而我对其中的理解只是只言片语,对宏观的历史以及学科之间的关系还不够了解,所以比较难理解透彻。不过也或许就是我不喜欢这种叙事?但是在阅读的时候还是能偶尔觉得这才是厉害的学者吧。不如用不明觉厉来形容吧。 (展开)
0 有用 Corleone 2020-03-06 15:23:39
书是好书,但翻译得很烂
0 有用 平中要 2019-06-18 08:31:14
经典。文章的篇幅与含金量不成比例,作者为读者绘制了一幅跨越英美的普通法地图,它出示了标志性的城池州府以及重要的节点交通,至于细节和证据,那是读者自己的事情。这是一部了解学习普通法的入门和进阶的作品,读者需要不断复返重温,直到将这幅地图烙印在脑海中。鉴于作者的浓缩式写作,忽略一段或一句就可能在读者的认知地图上造成巨大的空白,尤其对于进阶者来说,阅读此书不仅是一种享受,同样也是一项挑战和冒险。
1 有用 No name 2017-01-13 21:03:46
庞德在此书中多处强调普通法中的“日耳曼渊源”,相比于罗马法中的“家父权”思想,不禁让人想起同为法学大家梅因所撰的《古代法》。