内容简介 · · · · · ·
本书是中国神话学专家袁珂先生撰写的一部全面叙述中国古代神话体系的专著。全书从世界是怎样开始的，黄帝和蚩尤的战争，帝俊、帝喾和舜，羿和嫦娥的故事，鲧和禹治理洪水，远国异人，夏以后的传说等几个方面对支离破碎中国神话作了最全面、完整、通俗的讲述。是了解中国古代神话与远古文学的必读书籍。 著名学者袁珂经典之作，了解中国古代神话与远古文学的必读。
中国古代神话的创作者
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袁珂 作者
作者简介 · · · · · ·
袁珂(1916—2001)，本名袁圣时，笔名丙生、高标、袁展等，生于四川新繁县。生前为四川省社会科学院文学研究所研究员、中国神话学会主席、国际知名学者，当代中国神话学大师。 袁珂先生著述颇丰。1950年，第一部神话专著《中国古代神话》出版，这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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东方的上帝是太皞，辅佐他的是木神句芒，手里拿了一个圆规，掌管春天；南方的上帝是炎帝，辅佐他的是火神祝融，手里拿了一支秤杆，掌管夏天；西方的上帝是少昊，辅佐他的是金神蓐收，手里拿了一把曲尺，掌管秋天；北方的上帝是颛顼，辅佐他的是 水神玄冥，也就是海神而兼风神的禺强，手里拿了一个秤锤，掌管冬天。黄帝本人则住在天庭的中央，辅佐他的是土神后土，手里拿了一条绳子，四面八方都管。 (查看原文) —— 引自第129页 -
对于天与人，不同的文化赋予了不同的价值。人们完全可以猜想，二者在一定的历史时期，都曾被表述为一个人格不完美的暴君，只是到了后期，宙斯成了人格化的主宰，而天保留了他的混沌性 (查看原文) —— 引自第4页
> 全部原文摘录
丛书信息
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袁珂精品集(共2册)，
这套丛书还有
《山海经译注》
。
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中国古代神话的书评 · · · · · · ( 全部 34 条 )
1927
华夏出版社2006版
古剑奇谭游戏设定与古代神话比较
古剑里三位上古神仙（三皇）：伏羲、女娲、神农。 伏羲为天帝，天柱倾塌之后，启用神剑昭明赴东海斩杀巨鳌。 取其足支撑四极,暂止天穹倾颓之势。并贬太子长琴为凡人，落凡后寡亲缘情缘，轮回往生皆为孤独之命。 女娲掌管地界，带着龙渊部族和自己的部族隐居在幽都，神力渐渐消...
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离香
中华文明的原始操作系统
中华文明的原始操作系统 我常常想，欧洲到了1500年前后，基督教文明走到了穷途末路，正是找回了古希腊的精神，西方文明才得以重启。从那时起到现在，创造了这500年的辉煌，奠定了现代文明的基础，并且可以将这辉煌向全世界辐射。 我们到了清末，实际上儒家文化也走到了穷途末路...
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欧洲文化
华夏出版社2004版
结构清晰，语言优美，装帧精致
这是我见过的最完整的中国古代神话集子。老一辈学者袁坷先生从中国古典书籍里概括出中国古代神话故事，系统性强，史料详实，文字优美，装帧精致，令人爱不释手。 中国神话零散，系统性差，多散落于历史记载与常人难以读懂的《山海经》。袁老师以扎实的古文底子...
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悠然心会
华夏出版社2006版
很棒的神话书~睡前读~
这篇书评可能有关键情节透露
额本来是上课发言推荐书的~蓝后看豆瓣上书评也不多就来贡献一篇~看完中国神话史来看这本的就感觉一下子萌了起来！ 要了解一个文明的起源就去看它的神话，西方有伊利亚特奥德赛史诗，而我国的神话记载在古籍中，零散不成体系，袁珂老先生将散珠碎玉般的神话缀集起来，写成了... (展开)
卡嘉的糖
华夏出版社2006版
美丽的神话，需要再发扬
小时候从各种故事中零星看到过一些神话：盘古开天、夸父追日、女娲补天。。。每一个都充满神奇的想象力，但却又不成系统，只如零星宝石散缀于天边。直到今日看到袁珂老师的书，才如掀开了长久覆盖于天的幕布，星河灿烂，源远流长。 感觉越是上古时代的神话越浪漫瑰丽，云雨雷电...
(展开)
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订阅关于中国古代神话的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 Willionvii 2023-08-14 11:28:55 浙江
我觉得其实比较一下不同学科的基本路径还是挺有意思的，袁柯的指导思想就是存在一种神话的遗存被后续叙事变更，所以可以undo这种后续叙事从而窥见先民的一种更为真切的生存和意识，这种思路跟“走出疑古时代”对比一下还是挺有意思的。
0 有用 中国男人某某某 2024-03-22 19:58:30 甘肃
挺有趣的，好多篇章还选入了课文，对文化保护传承贡献不小，丰富了国人的精神世界！
0 有用 大漠狼烟 2022-04-24 19:17:33
串起了中国古代神话，从开天辟地写到烽火戏诸侯。
0 有用 艾多斯 2018-04-26 09:00:50
白话重构。
4 有用 Rosecanoe 2018-05-10 23:02:25
刊谬钩沉，故事通俗易读。囿于年代，叙事带有浓重的意识形态色彩和褒贬教化，虽然喜闻乐见，但应该警惕这种叙事模式。比较感兴趣的是中国先民的英雄史观是什么样子的，这种“为民叙事”的框架是到了春秋时代后人的附会还是已存于先民中的美好愿望？《楚辞》是重要的神话资料来源，需要重点阅读。比较有趣的还有一个点是先民对于怪物的描述，基本都要长（好几个）个人头，不知道其他地方的神话有没有这样的特点？另，中国古人是可以... 刊谬钩沉，故事通俗易读。囿于年代，叙事带有浓重的意识形态色彩和褒贬教化，虽然喜闻乐见，但应该警惕这种叙事模式。比较感兴趣的是中国先民的英雄史观是什么样子的，这种“为民叙事”的框架是到了春秋时代后人的附会还是已存于先民中的美好愿望？《楚辞》是重要的神话资料来源，需要重点阅读。比较有趣的还有一个点是先民对于怪物的描述，基本都要长（好几个）个人头，不知道其他地方的神话有没有这样的特点？另，中国古人是可以天马行空的，远比我们想象得有趣多了。 (展开)
0 有用 白鸦 2024-06-11 22:38:19 湖南
梳理了一遍。
0 有用 中国男人某某某 2024-03-22 19:58:30 甘肃
挺有趣的，好多篇章还选入了课文，对文化保护传承贡献不小，丰富了国人的精神世界！
0 有用 南国 2024-01-14 23:42:56 北京
意思不大，学术视角，写得没趣味性
0 有用 弹性体 2023-12-22 23:07:45 上海
因为散，才更要精炼明晰一些，挺难写。感兴趣可看
0 有用 独孤睿轩 2023-12-19 21:10:18 广东
中国人最原始的浪漫。