作者:
[法] 雅克·勒高夫
出版社: 华东师范大学出版社
出品方: 六点图书
原作名: Faut-il vraiment découper l'histoire en tranches ?
译者: 杨嘉彦
出版年: 2018-1
页数: 176
定价: 48.00
装帧: 精装
丛书: 轻与重
ISBN: 9787567567559
出版社: 华东师范大学出版社
出品方: 六点图书
原作名: Faut-il vraiment découper l'histoire en tranches ?
译者: 杨嘉彦
出版年: 2018-1
页数: 176
定价: 48.00
装帧: 精装
丛书: 轻与重
ISBN: 9787567567559
内容简介 · · · · · ·
本书讨论的主要问题是历史是否有必要进行分期或断代。勒高夫从自己的对于中世纪史的研究出发，认为中世纪有必要与“文艺复兴”时期分别开来，长期以来他们之间所重叠的那一部分即15世纪史应该归属于中世纪的范畴。面对全球化思维，以及世界通史的研究倾向，勒高夫坚持要对历史进行分期，这样做能更好地让我们认清一种文明自身的发展轨迹、演变过程。
我们必须给历史分期吗？的创作者
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![[法国] 雅克·勒高夫](https://img1.doubanio.com/view/personage/m/public/3aee17584e1ff9e047c4160f748e60f8.jpg)
雅克·勒高夫 作者
作者简介 · · · · · ·
雅克•勒高夫（Jacques Le Goff , 1924—2014），法国著名历史学家，自1969年起担任《年鉴》杂志主编之一，并逐渐成为年鉴学派第三代领军人物。他长期供职于法国社会科学高等研究院（EHESS），在那里培养出一批优秀的西欧中世纪史学者。勒高夫一生笔耕不辍，先后出版了三十多本专著，被译成十余种文字。其中，《中世纪的知识分子》（1957年）、《炼狱的诞生》（1981年）、《圣路易》（1996年），均已成为中世纪史研究领域的经典之作，也深刻影响了西方史学理论的发展。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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历史分期化只能运用于有限的文明频域内，而全球化则是要载到这些整体之间的关系。 实际上，历史学家不应该像他们以前所做的那样，混淆全球化的观念和统一化的观念。全球化中有两个阶段：第一个是交流，即把忽视的地区和文明联系起来第二个是吸收、融合的现象。直到今天，人类还只是处于第一个阶段。 对于当代历史学家来说，历史分期化也是研究和反思的重要领域。由于它的存在，人类在时段、时间中组织和演变的方式变得清楚。 (查看原文) —— 引自章节：第八章 历史分期与全球化 /130 -
一个关于历史分期的结论也就可以得出了。断裂是罕见的。常见的模式，是或长或短、或深或浅的转变，是转向，是内在的重生。 (查看原文) —— 引自章节：第六章 中世纪成为“黑暗时代” /68
> 全部原文摘录
丛书信息
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轻与重(共98册)，
这套丛书还有
《经济的未来》《红云》《沉默的言语》《历史意识的维度》《列维纳斯》
等
。
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【转】刘寅：勒高夫与“长中世纪”
转载自：文汇学人微信公众号 ◇中国读者对历史分期问题不会感到陌生。共和国“十七年”史学的“五朵金花”中，分期问题居首。这不是偶然的。正如勒高夫所言：“新时期的一种观念总是反对前一时期的观念，后者总被认为是黑暗的阶段并理应让位于光明。” ◇ 在勒高夫看来，欧洲历...
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（转）许明杰︱长时段视野下“漫长的中世纪”
2018-03-16 10:06 来源：上海书评 http://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_2029362 一 “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”明代文学家杨慎这首著名的《临江仙》道尽了历史沧桑，历来为人们吟诵，后来成了《三国演义》的卷首词...
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curatingtears
Columbia University Press2015版
论证结构一般；argument and evidence not potent enough; Eurocentric
有一点失望 论点: “Dividing history into periods is not only possible but necessary.” “Of the two perspectives that arouse the greatest enthusiasm among historians today, the long term and world history (the latter a consequence of the largely American in...
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2 有用 冬樵椒山 2023-09-13 18:10:59 吉林
勒老师是特别好的！le goff那个铁匠的意思笑死了，他真萌..从旧有的分期讲到中世纪-文艺复兴的产生；提及伴随着历史的学科化与教学倾向，需要对过去进行评估，这就促进了历史分期的道德化；对文艺复兴进行了概念史分析，从最早指文艺上的复兴（崇古）范围逐渐扩大，标志性的是15世纪的诸多新事件；而后对所谓新的地方进行了一一分析，阐述变化在中世纪就已经发生，延续到了之后；新事件的影响力需要时间扩展（如新航路... 勒老师是特别好的！le goff那个铁匠的意思笑死了，他真萌..从旧有的分期讲到中世纪-文艺复兴的产生；提及伴随着历史的学科化与教学倾向，需要对过去进行评估，这就促进了历史分期的道德化；对文艺复兴进行了概念史分析，从最早指文艺上的复兴（崇古）范围逐渐扩大，标志性的是15世纪的诸多新事件；而后对所谓新的地方进行了一一分析，阐述变化在中世纪就已经发生，延续到了之后；新事件的影响力需要时间扩展（如新航路的开辟），淡化节点的决定性；因此所谓中世纪与文艺复兴的关系，不过是说15-16世纪的文艺复兴是中世纪诸“重生”的最后一次；漫长的中世纪持续到18世纪中叶，以政治/经济/工业/思想文化等与此前的割裂为代表；连续性与断裂性贯穿历史，长时段的研究不意味着时期的消失。 (展开)
1 有用 小猴子曰 2018-03-01 11:07:31
“对于当代历史学家来说，历史分期化也是研究和反思的重要领域。由于它的存在，人类在时段、时间中组织和演变的方式变得清楚。”
1 有用 paupertas 2019-07-28 20:25:53
一本小册子，介绍中世纪与文艺复兴对立的学术史，并试图消解这种对立，重新提出自己的分期(18世纪中叶)。介绍得比较浅。一点感悟：历史分期问题与现代性起源问题互为表里，但两种思路都不能完全令人满意，因为古今的明显差异与历史缓慢发展都是显而易见的。
1 有用 張摸魚 2019-12-26 22:13:33
从个例到理论的阐发颇为薄弱，没能把理论上的某些大问题说清楚，虽然这实在是一个极为重要又有话可说的所在。
21 有用 甚小望远镜 2018-02-04 16:18:46
正文不到150页的一本小册子，看书名会以为是一部专门讨论历史分期问题的史学史或史学理论专著，但其实只是一本简单的史学随笔。关注的问题也不是“普遍意义上”的史学分期（例如黑格尔的四阶段论、马克思的五阶段论、沃格林的六阶段论之类），而只是众多史学分期中的一个问题：中世纪和文艺复兴。勒高夫认为，中世纪和文艺复兴之间的断裂被过分夸大了，是被米什莱、布克哈特等史家所建构出来的（虽然这也基本上是常识了），勒高... 正文不到150页的一本小册子，看书名会以为是一部专门讨论历史分期问题的史学史或史学理论专著，但其实只是一本简单的史学随笔。关注的问题也不是“普遍意义上”的史学分期（例如黑格尔的四阶段论、马克思的五阶段论、沃格林的六阶段论之类），而只是众多史学分期中的一个问题：中世纪和文艺复兴。勒高夫认为，中世纪和文艺复兴之间的断裂被过分夸大了，是被米什莱、布克哈特等史家所建构出来的（虽然这也基本上是常识了），勒高夫会更认同潘诺夫斯基的看法，文艺复兴是中世纪所经历的“历次复兴”中的最后一次，换句话说，只是中世纪的一部分；中世纪真正的结束是18世纪中叶。可以聊存一说。书中还讲了一个梗，le goff的意思是凯尔特语的铁匠，哈哈。 (展开)
0 有用 Planet Hunter 2024-11-19 23:08:17 上海
勒高夫的漫长的中世纪理论，实质就是法国中心论
0 有用 七厂长 2024-11-07 10:34:10 上海
主张中世纪与文艺复兴之间的连续远比通常设想的那种断裂更符合事情本身。
0 有用 ウツビョウ 2024-10-18 12:40:28 天津
史学随笔，一边综述作品分析传统的“中世纪”与“文艺复兴”概念的起源，一边阐发自己的看法。感觉相较于历史分期问题，勒高夫更像是在借此表达“文艺复兴是中世纪最后一次重生的特性之一；具有连续的、中世纪特性的欧洲要到18世纪中叶才让位于新时代”这一观点。至于历史分期问题，对于历史研究来说自然是很重要的，这个问题到最后也水到渠成了。
0 有用 奶嘴大盗 2024-09-19 18:01:45 湖北
翻过 @2023-10-05 13:13:07
0 有用 顾. 2024-09-11 19:52:51 湖南
谨记录2024年读完的34本书，感觉本书更像是关于历史分期的学术综述，在不断的回顾过往历史中历史分期的现象是如何出现，仅作参考