内容简介 · · · · · ·
吕澂著的《印度佛学源流略讲(精)》讲述印度 的佛学思想开始流行,是在公元前5世纪,以后逐渐 扩展发达起来,一直到公元10世纪大乘佛学在印度衰 微,前后经历了一千五百年。
作者简介 · · · · · ·
吕澂,(一八九六年——一九八九年),江蘇丹陽人。現代中國佛教學者。吕氏深諳英、日、梵、藏、巴利等語,治學領域廣泛,不僅涵蓋印度(包括南傳)、中國與西藏的三系佛學,而且對梵藏佛典的校勘及版本目錄等文獻學亦極為精審。此外,*開啟因明翠的研究風氣。其治翠方向對二十世紀下半葉的中國佛學界,有深遠的影響。吕氏在早期曾有美學著作問世。至于佛學著作,則在其逝世後,被彙编為吕澂佛學論著選集(五册)行世。
目录 · · · · · ·
整理者说明
绪论
讲 原始佛学
节 释迦的时代
第二节 原始佛学的构成
第三节 原始佛学的要点
第二讲 部派佛学
节 佛学分派的经过
第二节 上座系学说的要点
第三节 说一切有部系学说的要点
第四节 犊子系学说的要点
第五节 大众系学说的要点
第三讲 初期大乘佛学
节 初期流行的大乘经典及其主要思想
第二节 龙树的学说
第三节 提婆及其后的传承
第四讲 小乘佛学
节 有部及新有部的学说
第二节 经部和正量部的学说
第五讲 中期大乘佛学
节 时代背景
第二节 续出的大乘经及其主要思想
第三节 无著、世亲的学说
第四节 瑜伽行派和中观学派
第六讲 晚期大乘佛学
节 时代背景
第二节 法称、月官与瑜伽行派
第三节 月称、寂天与中观学派
余论
附录
谈南传的佛灭年代
略论南方上座部佛学
略述有部学
阿毗达磨泛论
略述正量部佛学
毗昙的文献源流
略述经部学
佛家逻辑
· · · · · · (收起)
绪论
讲 原始佛学
节 释迦的时代
第二节 原始佛学的构成
第三节 原始佛学的要点
第二讲 部派佛学
节 佛学分派的经过
第二节 上座系学说的要点
第三节 说一切有部系学说的要点
第四节 犊子系学说的要点
第五节 大众系学说的要点
第三讲 初期大乘佛学
节 初期流行的大乘经典及其主要思想
第二节 龙树的学说
第三节 提婆及其后的传承
第四讲 小乘佛学
节 有部及新有部的学说
第二节 经部和正量部的学说
第五讲 中期大乘佛学
节 时代背景
第二节 续出的大乘经及其主要思想
第三节 无著、世亲的学说
第四节 瑜伽行派和中观学派
第六讲 晚期大乘佛学
节 时代背景
第二节 法称、月官与瑜伽行派
第三节 月称、寂天与中观学派
余论
附录
谈南传的佛灭年代
略论南方上座部佛学
略述有部学
阿毗达磨泛论
略述正量部佛学
毗昙的文献源流
略述经部学
佛家逻辑
· · · · · · (收起)
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0 有用 豆友VIflhjaA0g 2024-04-20 20:55:32 四川
难,深,广
0 有用 hileslie0419 2022-06-14 10:42:10
如读天书 初级入门不适合读这本
1 有用 涤生 2022-08-15 22:42:07
字里行间能感受到作者惊人的阅读量。
1 有用 ΡΙΝΓΠΑΠΕΡ 2022-12-16 11:39:14 广东
非常适合我这类渴望了解佛教世界纷繁复杂之教理体系来龙去脉的非信徒。首先是破除了我多年来大众部-大乘-利他、上座部-小乘-自化的刻板认知,其次将我以往碎片般对佛学的概念串成或明或暗但已成线的认知链条,再次则接力舍尔巴茨基强化我对因明学的理解。唉,太多“我”执,始终外道。
1 有用 文孟先生 2023-02-10 01:18:05 湖北
经典作品。
0 有用 玉儿 2024-05-28 07:17:20 云南
感恩吕老,南无阿弥陀佛~
0 有用 Chris 2024-04-27 17:05:30 福建
囫囵吞枣的过了遍,源流讲得很清晰。义理需要基础才能看得懂。最后的余论部分总结得很好,更易理解一些。特别对印度佛学的主要思想提炼了出来。初次接触佛学,不懂是否偏颇,但可作了解。会买一本留着时常翻翻看。
0 有用 豆友VIflhjaA0g 2024-04-20 20:55:32 四川
难,深,广
0 有用 七喜 2024-03-17 10:46:26 江苏
不仅是宗教学,也是哲学和心理学,从人生到人与宇宙,从缘起到无常。个体上对心性的研究非常细致,禅思入微,个人的修行与觉悟,哲学上龙树的八不缘起,实相涅槃的思维方法。
0 有用 往之 2023-12-30 15:55:54 四川
佛海无边。匆匆一过。