作者:
[美]塞缪尔·亨廷顿
出版社: 新华出版社
原作名: The Clash of Civilizations and the remaking of World Order
译者: 周琪等
出版年: 2017-10
页数: 451
定价: 69元
装帧: 精装
ISBN: 9787516636619
出版社: 新华出版社
原作名: The Clash of Civilizations and the remaking of World Order
译者: 周琪等
出版年: 2017-10
页数: 451
定价: 69元
装帧: 精装
ISBN: 9787516636619
内容简介 · · · · · ·
本书作者塞缪尔·亨廷顿是国际政治研究领域著名学者，曾任美国哈佛大学国际和地区问题研究所所长。1993年夏，他在美国《外交》杂志上发表了题为《文明的冲突》的文章，引起国际学术界普遍关注和争论。
作者认为，冷战后，世界格局的决定因素表现为七大或八大文明，即中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明、拉美文明，还有可能存在的非洲文明。冷战后的世界，冲突的基本根源不再是意识形态，而是文化方面的差异，主宰全球的将是“文明的冲突”。
本书所持观点及其论述颇有争议，但作为一部具有深刻预见性和洞察力的经典著作，书中对现今世界各种文明的研究和剖析，将会持续带给读者深入思考和启迪。
文明的冲突的创作者
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![[美国] 塞缪尔·亨廷顿](https://img3.doubanio.com/view/personage/m/public/c33a5783130caa45061d7727a698f762.jpg)
塞缪尔·亨廷顿 作者
作者简介 · · · · · ·
塞缪尔·亨廷顿（Samuel .Huntington）美国当代著名国际政治理论家，哈佛大学博士、教授，曾任哈佛国际和地区问题研究所所长、约翰·奥林战略研究所主任、美国政治学会会长，主要著作有《文明的冲突与世界秩序的重建》《士兵与国家：军民关系的理论与政治》《变化社会中的政治秩序》《第三波：20世纪后期的民主化浪潮》等。
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文明的冲突的书评 · · · · · · ( 全部 114 条 )
游似
新华出版社2013版
大气经典之作——亨廷顿《文明的冲突》微笔记
这篇书评可能有关键情节透露
1、 读过《文明的冲突》 ★★★★★ “东方学者季羡林将世界文明简单划分为东西方两大文明，细分为西方基督教文明、伊斯文明、印度文明和中华文明。而且认为21世纪应该属于东方文明尤其是中华文明的世纪。而西方学者亨廷顿将世界文明划分为中华文明、日本文明、印度文明、伊斯... (展开)
玄同
新华出版社2013版
文明边界是当代国际争端最重要的界限
这篇书评可能有关键情节透露
这本书成于1994年左右，但是读起来仿佛是去年写的。有许多结论刷新了我的认识，当然这些新的认识接受得并不轻松。书本首先分析了人群的界限是文明，而不是国家，当一个国家有两种文明时，这样的国家处于分裂的边缘。这几个文明为：西方文明，伊斯兰文明，儒教文明、东正教文明... (展开)
Juli
跌落神坛的西方——2021再读《文明的冲突》
遍览全文，亨廷顿虽然看似对西方、中华、印度、伊斯兰等文明平等视之，不带偏见，但仍给局限于以西方口吻叙事，仍局限在西方视角，当然这本书并不是写给全世界看的，而是主要写给美国人，所以如果忽略作者文中不时冒出的对西方文明的优越感和对其他文明的偏见，该书值得一读。 ...
(展开)
弱水三千
Simon & Schuster1998版
A master piece, stands the test of time, 23 years and counting......
我读的不是图片上的这个版本，而是Simon & Schuster2003年版的paperback. 93年亨廷顿在外交事务上发表了文明的冲突一文后，引起轩然大波；三年后他为进一步阐发观点，发表此书，之后更是争议不断，此书也成为国际关系史上近几十年来最有影响的作品。93年那篇文章我很早之前...
(展开)
既挽
一种政治分析的全新范式
《文明的冲突与世界秩序的重建》一书由美国著名的政治学家塞缪尔·亨廷顿（Samuel Huntington）所写，因其观点的冲击性而引发了西方世界的广泛探讨，自1996年出版以来被译成了二十多种文字，风靡全球。尤其在2001年“9·11”恐怖事件发生后，亨廷顿的理论被很多人认为是对冷战...
(展开)
诚明
Free Press2002版
亨廷顿：《文明的冲突》读书报告
这篇书评可能有关键情节透露
一、亨廷顿介绍 （一）生平 1927年，亨廷顿出生于美国纽约的一个中产家庭。 1944-1946年，耶鲁大学读本科，提前毕业。 1947-1948年，芝加哥大学，攻读硕士学位 1948-1951年，哈佛大学，攻读博士学位，期间上了路易斯·哈茨等人的课，最后花了四个月完成了博士论文，并留在哈佛... (展开)
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4 有用 塔西提 2020-11-06 06:02:48
【书里很多预言都一一实现了。大部分观点现在回头看都很有前瞻性】
6 有用 ABCD 2020-07-09 07:40:53
把东方的专制 解释为文明使然？文明是人行动的产物，或者更恰当一些说，是数百代人行动的产物。但这并不意味着文明就是人们设计的产物，甚至也不意味着人们清楚文明发挥功能或继续存在的基础。…
5 有用 诸葛靓仔 2020-07-14 09:58:13
失望!特别是拜读了《变化》后。书中简直就是被公然洽以全球史的逻辑矛盾所包围,这种充斥悲调的文化相对主义真的能为宏观国际关系与和平秩序的命题提供有效的建议吗?一方面从西方文明交流史中推出政教阴阳论和文明发展关系的暗示,一方面又把自由经济和宗教信仰的权力中心混为一谈:在国家共同体,政府合法性,军队合法性,自由市场(市场中心论),宗教意识(信仰中心论),社会共识中大打太极,表里不一地支持着普世价值,闭着... 失望!特别是拜读了《变化》后。书中简直就是被公然洽以全球史的逻辑矛盾所包围,这种充斥悲调的文化相对主义真的能为宏观国际关系与和平秩序的命题提供有效的建议吗?一方面从西方文明交流史中推出政教阴阳论和文明发展关系的暗示,一方面又把自由经济和宗教信仰的权力中心混为一谈:在国家共同体,政府合法性,军队合法性,自由市场(市场中心论),宗教意识(信仰中心论),社会共识中大打太极,表里不一地支持着普世价值,闭着眼睛自相一致,以似乎不可调解的混沌冲突取代对国际秩序和文明共识关系的认识。于是在混沌中，宗教情结就是暴力交流的隐患；搞对立就是制衡；人不是人是共识的容器；中共阴谋论；穆斯林天生嗜血；日本?恕我亨氏真猜不透!究其根本，保留上层权力情结否认基层公共秩序和人类学，亨廷顿就没法儿真心支持多元共存。 (展开)
1 有用 smile 2024-03-15 14:16:42 湖南
迈克尔•迪布丁的小说《死亡环礁湖》中的威尼斯民族主义煽动者，用一个不祥的世界观为这一新时期作了很好的表述：“如果没有真正的敌人，也就没有真正的朋友。除非我们憎恨非我族类，我们便不可能爱我族类。这些是我们在一个世纪之后正在痛苦地重新发现的古老真理和更加充满情感的奢谈。那些否定它们的人也否定他们的家庭、他们的遗产、他们的文化、他们的出生权，以及他们本身！他们不能轻易地得到原谅。”政治家和学者们不能忽视... 迈克尔•迪布丁的小说《死亡环礁湖》中的威尼斯民族主义煽动者，用一个不祥的世界观为这一新时期作了很好的表述：“如果没有真正的敌人，也就没有真正的朋友。除非我们憎恨非我族类，我们便不可能爱我族类。这些是我们在一个世纪之后正在痛苦地重新发现的古老真理和更加充满情感的奢谈。那些否定它们的人也否定他们的家庭、他们的遗产、他们的文化、他们的出生权，以及他们本身！他们不能轻易地得到原谅。”政治家和学者们不能忽视蕴含在这些古老真理中的不幸的真理。 (展开)
1 有用 kw 2022-11-10 00:17:20 湖南
【8.5】读前还感觉不以为然，以为是一本通识类读物。但读后发现远没有想象中那么简单，亨廷顿可以说是真正开创了一种文明论的研究范式，更是一种分析思考社会、国家、文明问题的方式。
0 有用 日出日落 2024-12-20 15:28:01 河南
亨廷顿认为，受现代化的驱使，全球的政治正沿着文明界限进行重组，具有相似文明的人民和国家正在聚合。具有不同文化的人民和国家正在分离。由意识形态和超级大国关系界定的联盟正让位于由文化和文明界定的联盟。文化社会正在取代冷战集团，文明之间的断裂带正在变成全球政治中冲突的中心地带，因此，一个以文明为基础的世界秩序正在出现。 由世界主要文明核心国卷入的全球战争虽然爆发的可能性极小，但并不是不可能的。这种危险的... 亨廷顿认为，受现代化的驱使，全球的政治正沿着文明界限进行重组，具有相似文明的人民和国家正在聚合。具有不同文化的人民和国家正在分离。由意识形态和超级大国关系界定的联盟正让位于由文化和文明界定的联盟。文化社会正在取代冷战集团，文明之间的断裂带正在变成全球政治中冲突的中心地带，因此，一个以文明为基础的世界秩序正在出现。 由世界主要文明核心国卷入的全球战争虽然爆发的可能性极小，但并不是不可能的。这种危险的根源在于：文明及其核心国之间权力均势的变换。在未来时代，人类必须学会如何在复杂的多极的多文明的世界内共存。 在书的结尾，亨廷顿指出：“文明冲突是对世界和平的最大威胁，以文明为基础的国际秩序是防止世界战争最可靠的保障。” (展开)
0 有用 结城理理理理理 2024-12-18 01:40:52 浙江
经典的想到哪里写到哪里，但是内里重复的主题和思想轨迹倒是较为清晰，以文明的个性为纲，将文明的冲突视为西方衰退大背景下的一种世界局势趋势有道理，或者说描述了冲突的一个根源，很多预测非常有见地，但在这之上，这一框架的解释力仍然会在主流的思想变化后产生少量漏洞，非西方的人民的思想其实是有周期的，而在经济衰退的背景下，往往可能会跳脱出个性而去看共性，总而言之还是蛮有趣的一本书（该再看看米尔斯海默了）
0 有用 姒曾 2024-12-16 22:00:42 北京
回过头来看，有些道理
0 有用 戏影映人 2024-12-15 19:22:12 法国
核心问题就是普世价值是否真的存在，如果存在，现在的西方价值就是普世价值吗？ 如果这个论点仍然成立，但为什么西方并没有按照它所谓的普世价值行事呢！
0 有用 大侠 2024-12-14 00:12:01 湖北
作者有的角度很独特，有的角度有点局限。