内容简介 · · · · · ·

《中国美术史》是作者在台湾大学讲授同名课程二十余年的累积成果。

这部书延续了课程的特点，以现存的、看得见的作品为基础，分主题、按时间讲授了中国美术的方方面面，包括绘画、书法、雕塑、陶瓷等。

作者终身从事传统艺术研究工作，在台北故宫博物院任职数十年，接触了大量珍贵的美术作品。他学养深厚，在讲解时不限于作品本身，还涉及作品相关社会背景、人物、故事种种方面，甚至通过与西方画对比，在东西方文化的比较中碰撞出新观点、新火花。

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编辑推荐:

1. 四十年台北“故宫”研究，二十年台湾大学授课，台北“故宫”博物院前副院长毕生经验传授；走遍名山大川、饱览八代内府珍藏之后的思想精华所聚。

2. 揭开千年艺术史谜团。

蒋勋先生回忆他当年在台北“故宫”跟随李霖灿先生学画时说，1960年代，李霖灿先生发现了藏在《溪山行旅图》中画家的名字——范宽。到目前为止，世...

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《中国美术史》是作者在台湾大学讲授同名课程二十余年的累积成果。

这部书延续了课程的特点，以现存的、看得见的作品为基础，分主题、按时间讲授了中国美术的方方面面，包括绘画、书法、雕塑、陶瓷等。

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编辑推荐:

2. 揭开千年艺术史谜团。

蒋勋先生回忆他当年在台北“故宫”跟随李霖灿先生学画时说，1960年代，李霖灿先生发现了藏在《溪山行旅图》中画家的名字——范宽。到目前为止，世界公认的典型的、没有人怀疑的范宽（作品），只有这一件。李霖灿先生揭开了近一千年来艺术史上的困惑与谜团。

3. 李霖灿心血之大成，涵盖中国美术各个门类，有史诗般的宏大视野和问题意识。

4. 在艺术与日常生活之间搭建一座桥，不仅是美术入门的上乘引导书，还是每个人的案头良伴。

5. 作者既有高超的讲故事能力，又有深厚的历史学术功底，静态的艺术作品和历史故事在李霖灿的娓娓道来中，如动态电影般生动有趣，让人身临其境。

6. 美术与文学相得益彰，历史与哲思美妙融合，堪称人文典范。

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赞誉推荐：

老师20年间念兹在兹，不断用心地把每个单元整理修改再润色，掌故丛谈、笔记小说、考古资料，旧学新知互相浚发，旁征博引内容丰富。他不作前五百年、后五百年的掉书袋，叫读者望而生畏。史稿篇篇文字优美，易读、好懂，引人入胜。

——张临生震旦艺术博物馆馆长，台北故宫博物院前副院长

静态的历史故事经过李先生细腻的描述，画中人物场景气氛就像动态电影一般，让人有身历其境的临场感。……全书除了引人入胜的内容外，诠释中国艺术之简练精准语汇更是俯拾皆是，……重读一遍《中国美术史稿》，越发领会李霖灿先生一生如上水船般积累的学问功夫，也更加感伤一代大师之陨落。然而，随着他生动风趣夹叙夹述的篇章，心境豁然年轻起来。

——朱惠良台北故宫博物院副研究员

好书值得一读再读，李老师的这本经典著作，更不在话下。细心的读者当会发现它们不只是美术文化的最佳引导书，篇篇也如散文般清淡幽奥，更是结合李老师生活哲理的现代人的案头良伴。美术与文学的相得益彰，也是文学与哲思的美妙结合，三者合而为一，李老师透过著作为世人留下了可贵的人文典范。

——李贤文《雄狮美术》创办人

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延续阅读：《李霖灿读画四十年》

中国美术史的创作者 · · · · · ·

李霖灿作者

作者简介 · · · · · ·

李霖灿，1913年生于河南辉县，1941年进入中央博物院，从事传统艺术尤其是绘画的研究工作，直至1984年，在台北“故宫”博物院副院长任上退休。李霖灿是吴冠中的同窗好友，也是蒋勋的老师。李霖灿在台北“故宫”博物院任职四十余年，同时在台湾大学等校任教，教授“中国美术史”等课程二十余年，有《中国美术史》《中国名画研究》《中国画史研究论集》等著作出版，也为台湾著名杂志《雄狮美术》等撰写艺术欣赏专栏。

目录 · · · · · ·

序言一中国美术史的耕耘者——李霖灿
序言二学问功夫上水船
序言三李霖灿的山水诗情
原版序
汉画像石之遐想
晋人风采顾虎头
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

到了五代十国时代，南唐的顾闳中有《韩熙载夜宴图》。这是描绘韩熙载见时事不可为，故意沉溺女乐歌舞的实况。在这五段区分的手卷之中，主人翁一再出现，而且其面貌角度次次不同，但是不论如何，韩氏的面貌特征，都一一得其神似。所以这幅画虽当归之于人物故事画类之中，但其中主人翁韩熙载的肖像画造诣，的确出类找苯，以之当作10世纪的肖像画代表之作，正是合适不过。由于韩熙载曾把俸钱分给婢女舞伎之后，再以乞讨的方式向她们哀求施舍，所以后来乞讨业的人私下里就奉韩氏为帮主，这就是现今武侠小说中声武林的丐帮帮主。老资格的丐帮人士尚能道其原委，至于现今的它丐之流，只怕连这一点掌故都不明白了。 (查看原文)

偷偷猫猫 1赞 2020-05-14 14:13:14

—— 引自章节：中国的花鸟画（中）——册页画的精美世界
到了五代十国时代，南唐的顾闳中有《韩熙载夜宴图》这是描绘韩熙载见时事不可为，故意沉溺女乐歌舞的实况。……由于韩熙载曾把俸钱分给婢女舞伎之后，再以乞讨的方式向她们哀求施含，所以后来乞讨业的人私下里就奉韩氏为帮主，这就是现今武侠小说中声武林的丐帮帮主。老资格的丐帮人士尚能道其原委，至于现今的丐之流，只怕连这一点掌故都不明白了。 (查看原文)

Evana 2020-08-12 15:14:02

—— 引自章节：中国的肖像画