内容简介 · · · · · ·
《新教伦理与资本主义精神》是马克斯•韦伯的代表作之一。
近代以来在世界范围具有支配性力量的资本主义，何以独独从西方文明中孕生出来？韦伯从文化宗教对社会经济发展的制约这一角度提出，近代资本主义以其理性化的持续经营和组织劳动为特征，而资本主义精神中的核心要素，即“天职”思想、为职业劳动献身的工作伦理，与基督新教的禁欲性格具有天然的内在亲和性。新教，尤其是加尔文教派将工作奉为天职，有系统且理性地追求合法利得的人生观，正是资本主义发展*适合的精神动力。新教的人生观促进了基于职业理念上的理性化的生活倾向，如今，这已成为现代市民普遍的生活样式。虽然禁欲精神助长了近代经济秩序的诞生，但资本主义在建立起决定一切的秩序后，将自己的根基盘踞在机械文明之上，新教的入世禁欲精神，则解体为纯粹的功利主义。褪除了宗教伦理意涵的资本主义，*终走向“无灵魂的专家，无心的享乐人，这空...
新教伦理与资本主义精神的创作者
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![[德国] 马克斯·韦伯](https://img2.doubanio.com/img/author/medium/public/1495693849.61.jpg)
马克斯·韦伯 作者
作者简介 · · · · · ·
马克斯·韦伯（Max Weber，1864.4.21—1920.6.14），生于德国图林根的小城埃尔福特。1882年，开始在海德堡大学学习法律。1892年起，先后任教于柏林大学、弗莱堡大学、海德堡大学、维也纳大学、慕尼黑大学。1920年6月14日，因肺炎病逝。
马克斯·韦伯、卡尔·马克思和爱米尔·涂尔干三人，并列为现代社会学的奠基者。在对现代世界产生深远影响的思想大师之中，马克斯·韦伯的地位至今仍然无可质疑，其思想体系始终没有受到根本性的挑战。他一生著述甚多，其中以《学术与政治》《新教伦理与资本主义精神》等*为中国读者所知晓。
译者简介
康乐，美国耶鲁大学历史学博士。曾任台湾“中研院”历史语言研究所副研究员、研究员。主要研究魏晋南北朝史与佛教史，并主编远流公司“新桥译丛”，与妻子简惠美共同翻译多种马克斯·韦伯著作。
简惠美，台湾大学历史研究所硕...
目录 · · · · · ·
丛书信息
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Great Thoughts 书系(共4册)，
这套丛书还有
《论自由》《学术与政治》《康德历史哲学论文集》
。
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新教伦理与资本主义精神的书评 · · · · · · ( 全部 446 条 )
思郁
广西师范大学出版社2007版
经典的不同版本的宿命
我手头上马克斯•韦伯的《新教伦理与资本主义精神》是三联1987年12月的版本，于晓和陈维纲等译，收录在由甘阳和刘小枫主持的“文化：中国与世界”编委会创办的“现代西方学术文库”丛书里。我是在2003年读大学期间偶然在旧书摊中淘到，自然大喜过望。上个世纪八十年代，甘阳...
(展开)
陌小夏
生活·读书·新知三联书店1987版
你确定你真的读懂了《新教伦理与资本主义精神》——谈一点如何阅读社会学的心得体会
马克斯·韦伯不愧为古典社会学的泰斗。深深被其逻辑之缜密所折服。以及，这个前辈真是太谦逊了，明明就写得实在太好了，还一直说自己说得不够好不够专业希望专家不要太把自己的研究当回事儿云云。 在《自杀论》小试身手之后，老师指出了大家读书的误区，确实醍醐灌顶...
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含竹飘荡
广西师范大学出版社2010版
浅谈《新教伦理与资本主义精神》
这篇书评可能有关键情节透露
写在前面的话： 这篇文章是我在英国硕士课程的一份作业，要求是对这本书做一个3000词的读后感并简要讨论一些阅读中的感受。作为一份学习中的作业，这篇文章的写作方法是刻板的（还夹杂了不少英文），很多观点受限制于字数和时间也是未能充分讨论的。不管怎么说，作为自... (展开)
江绪林
生活·读书·新知三联书店1987版
韦伯 《新教伦理与资本主义精神（1904-5）》小摘要
【按语：重温《新教伦理与资本主义精神》，惊讶于此书享有的盛誉：此书基本上并非通俗的宗教社会学，而是深奥偏僻的神学伦理学，从加尔文-清教等特定新教派系的预定论或等候圣灵的神学信条中直接推演出某些（此世的、符合资本主义的）伦理观念。照说，这种教派式的神学伦理不仅...
(展开)
最后之人
生活·读书·新知三联书店1987版
一本格式化我的思想的书,看看我写的读书笔记?
读书笔记《新教伦理与资本主义精神》 作者：马克思.韦伯 译者：于晓 陈维纲 长期以来，我一直相信卡尔.马克思那句耳熟能详的话—“资本一来到世间，带来的都是血和肮脏的东西。”但是读了德国另外一个马克思—马克思。韦伯的《新教伦理与资本主义精神》书后，我对资本主义的...
(展开)
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| 没人觉得这一版很拗口吗？ | 来自FADO | 3 回应 | 2024-07-16 20:32:02 |
| 翻译同广师大的一样吧？ | 来自midoliumi | 2020-07-08 07:28:49 | |
| 两版有什么区别吗 上海人民出版社 上海三联书店 ... | 来自千 | 1 回应 | 2019-06-18 16:30:24 |
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39 有用 迦若 2019-08-12 17:49:27
对相关知识和历史不了解，就显得书本过于晦涩
22 有用 尾崎放哉 2020-04-14 18:59:31
禁欲新教伦理的世俗化推动市民阶层通过“天职”劳动获得救赎确证，此世的每一份劳动都是为了增添上帝的荣光，每一份财富都是上帝的祝福，由此营利的资本主义精神获得了伦理上的正当性，理性的经营方式的投资与理性的资本主义劳动组织成为决定经济行为取向的支配劳动。然自发组成的教派总是会堕落为教会，卡里斯马型的领袖缺位，“无灵魂的专家，无心的享乐人，这空无者竟自负已登上人类前所未达的境界”，资本主义精神化为钢铁牢笼... 禁欲新教伦理的世俗化推动市民阶层通过“天职”劳动获得救赎确证，此世的每一份劳动都是为了增添上帝的荣光，每一份财富都是上帝的祝福，由此营利的资本主义精神获得了伦理上的正当性，理性的经营方式的投资与理性的资本主义劳动组织成为决定经济行为取向的支配劳动。然自发组成的教派总是会堕落为教会，卡里斯马型的领袖缺位，“无灵魂的专家，无心的享乐人，这空无者竟自负已登上人类前所未达的境界”，资本主义精神化为钢铁牢笼禁锢出生于此机制的每一个人，世界的祛魅反而为物欲泛滥腾出了空间，“获胜的资本主义，既以盘踞在机械文明的基础上，便也不再需要这样的支柱”，“恐怕直到最后一车的化石原料燃尽为止”。以及，真实便是真理，唯物与唯心自然都是片面的，“对于历史真实的解明，两者是同样可能的”，于我自身也是对唯物主义的“祛魅”了。 (展开)
1 有用 赵富有 2020-08-15 10:58:28
“我们所能把握的只是永恒真理的吉光片羽，其余的一切，包括我们个人命运的意义在内，全都隐藏在幽深的奥秘之中，探究它既是不可能又是僭越”
3 有用 高乔人的驴 2020-05-18 01:02:32
不愧是经典中的经典，对于这种直达资本主义宗教和文明基底的分析，任何政治经济角度的分析都显得过于肤浅。新教的禁欲主义、理性主义和功利主义从宗教和伦理角度将原始资本积累合理化，使得西方最早的一批具有专业技能的人能够以职业为“天职”、救赎为目的、心无旁骛地去致富。这样一种根植于宗教和文明的财富观是西方资本主义发展的最原始动力和最根本的目的，这反过来又使得资本主义在世界范围内的传播有了一种传教性质。从这个... 不愧是经典中的经典，对于这种直达资本主义宗教和文明基底的分析，任何政治经济角度的分析都显得过于肤浅。新教的禁欲主义、理性主义和功利主义从宗教和伦理角度将原始资本积累合理化，使得西方最早的一批具有专业技能的人能够以职业为“天职”、救赎为目的、心无旁骛地去致富。这样一种根植于宗教和文明的财富观是西方资本主义发展的最原始动力和最根本的目的，这反过来又使得资本主义在世界范围内的传播有了一种传教性质。从这个角度看，只要在中华文明框架下，讨论姓资姓社意义不大，因为从根本上说中华文明是抵触和蔑视西方资本主义精神中市侩和自私的一面的，所谓姓资姓社只是西学为用而已，真正姓什么自己说了才算。 (展开)
3 有用 湘芜君 2019-12-20 10:45:03
专家失却灵魂纵情声色者丢掉了心肝，而这种空壳人还浮想着自己已经达到一种史无前例的文明高度。
0 有用 横转中子星 2024-12-17 08:54:49 辽宁
书中对很多教派的阐述，涉及到理性的强弱与救赎的渠道。人们会进行思考，为何要相信一个宗教？信仰本身是原因，与此同时能够为自己所做的事情提供精神安慰也是一个重要的吸引点。新教的兴起与那些渴望通过资本积累实现阶层跃升的人达成共识，因信称义可以推进宗教影响范围的进一步深化，并让教会组织在资本红利下进行新一轮的财富积累。宗教改革后的宗教从一种模糊的控制走向具体的条目要求。对异端进行惩罚与此同时对其容易宽恕。... 书中对很多教派的阐述，涉及到理性的强弱与救赎的渠道。人们会进行思考，为何要相信一个宗教？信仰本身是原因，与此同时能够为自己所做的事情提供精神安慰也是一个重要的吸引点。新教的兴起与那些渴望通过资本积累实现阶层跃升的人达成共识，因信称义可以推进宗教影响范围的进一步深化，并让教会组织在资本红利下进行新一轮的财富积累。宗教改革后的宗教从一种模糊的控制走向具体的条目要求。对异端进行惩罚与此同时对其容易宽恕。这些改变可能适应了对资本主义发展下那些资本所有者的帮扶，宗教通过成文的规定更好的让那些资本所有者如何在规则之外获得利益，获得与宗教势力对抗的主动权。在韦伯看来时间就是金钱、信用就是金钱、金钱天生具有孽生繁衍性。保持一个好的信用，可以获得他人手里的现钱。利用钱可以进行投资并获得利息，实现金钱的繁衍。 (展开)
0 有用 曼海姆不是水母 2024-11-26 20:43:45 湖北
大一的时候匆匆读完另一版本（现在发现很多地方翻译有问题）放到书架上落灰，这次重新又读一遍发现自己过于重视一些框架问题而忽视了韦伯的灵魂，这也是韦伯最打动人的地方
0 有用 momo 2024-11-26 19:22:49 江苏
经济基础（新教徒的职业特征与工作观念）决定上层建筑（宗教信仰），并且上层建筑（宗教伦理）反作用于经济基础（资本主义发展）的论述。新教伦理观念，特别是禁欲主义的新教伦理，塑造了资本主义精神。新教徒将工作视为天职，系统且理性地追求合法利得，这种人生观成为了资本主义发展的精神动力。
0 有用 小游 2024-11-25 14:08:39 上海
一个举凡讨论社会科学“价值中立”原则时必被提及的人，在其作品中展现了多么深沉的价值关切啊。庸众的学术时代里，依然能够在此获得一种智识的清明。
0 有用 头大无脑 2024-11-23 15:34:00 辽宁
好就好在看不懂啊好好的基督教为什么要分裂成如此多不同教派？看不懂