内容简介 · · · · · ·
- 编辑推荐 -
★米歇尔·福柯:“乔治·巴塔耶是本世纪最重要的写作者之一。”
★日志+笔记+诗歌=一个多元混响的复合文本。
★快感+恐怖+死亡=一次狂暴痉挛的哲学体验。
★异质写作者巴塔耶自述:“我们可以,甚至必须,回应某种东西:它非上帝,却比一切权利更加强大;那就是不可能,而我们只有忘掉所有这些权利的真理,只有接受消失,才能抵达它。”
★又言:“诗歌是一场单纯的迂回:我借之逃离了话语的世界,后者在我眼里已成了自然的世界。我随诗歌进入一座坟墓,那里,无限的可能正从逻辑世界的死亡中诞生。”
- 内容简介 -
本书由三个文本组成。
第一个文本是D(狄亚努斯)的日志,它构成了被称为“鼠的故事”的第一部分。这部分以D的视角展开,记述了他与B的情乱,同时,在这场混乱的激情中,A(阿尔法主教)作为一个衔接D与B之关系的人物在场。
第一部分也涉及了D与E的情乱,...
- 编辑推荐 -
★米歇尔·福柯:“乔治·巴塔耶是本世纪最重要的写作者之一。”
★日志+笔记+诗歌=一个多元混响的复合文本。
★快感+恐怖+死亡=一次狂暴痉挛的哲学体验。
★异质写作者巴塔耶自述:“我们可以,甚至必须,回应某种东西:它非上帝,却比一切权利更加强大;那就是不可能,而我们只有忘掉所有这些权利的真理,只有接受消失,才能抵达它。”
★又言:“诗歌是一场单纯的迂回:我借之逃离了话语的世界,后者在我眼里已成了自然的世界。我随诗歌进入一座坟墓,那里,无限的可能正从逻辑世界的死亡中诞生。”
- 内容简介 -
本书由三个文本组成。
第一个文本是D(狄亚努斯)的日志,它构成了被称为“鼠的故事”的第一部分。这部分以D的视角展开,记述了他与B的情乱,同时,在这场混乱的激情中,A(阿尔法主教)作为一个衔接D与B之关系的人物在场。
第一部分也涉及了D与E的情乱,而这构成了第二个文本的记述核心。第二部分被称为“狄亚努斯”,是A的笔记。这部分以A的视角展开。
这两个文本共同结构了本书的故事。被称为“俄瑞斯忒斯”的第三部分则更像是一个总的视角,或者说,一则诗性概述。它由诗歌和诗论组成。巴塔耶写道:“为了在一片明显的不可能中抓住一丝可能,我必须首先想象相反的情境。”
不可能的创作者
· · · · · ·
作者简介 · · · · · ·
- 作者简介 -
乔治·巴塔耶(Georges Bataille,1897—1962),20世纪法国思想地层里定位幽深且持续影响的一大震源。其一生的写作和活动,以激烈打断和急剧偏转的形式,于文学、哲学、人类学、经济学、社会学和艺术史等领域的交界处,在对色情、耗费、僭越、献祭和非知等主题的开掘中,塑造出一个又一个迷人且多样的知识地貌。
- 译者简介 -
尉光吉,中国人民大学哲学博士,南京大学艺术学院助理研究员。出版有《不可言明的共通体》(与夏可君合译)、《艺术与诸众:论艺术的九封信》、《普尔奇内拉或献给孩童的嬉游曲》、《奇遇》等译著。
目录 · · · · · ·
第一部分 鼠的故事
第二部分 狄亚努斯
第三部分 俄瑞斯忒斯
"不可能"试读 · · · · · ·
第二版序言 如同小说的虚构记述,随后的文本——至少是前两部分——会带着一种描绘真理的意图呈现。并非我倾向于相信它们有一种令人信服的价值。我不愿欺骗。况且原则上也没有什么小说会欺骗。而我没法想象自己做得比别人更好。我甚至认为,某种意义上,我的记述明显触及了不可能。这些追想实则带有一种痛苦的沉重。这样的沉重或许和一个事实有关:恐怖不时地在我生命中获得真实的到场...
丛书信息
· · · · · ·
喜欢读"不可能"的人也喜欢 · · · · · ·
不可能的书评 · · · · · · ( 全部 9 条 )
《不可能性》:我与诗一起进入坟墓
消除存在的不连贯性的不可能性
在夜裡,它無法認出「它等待的東西」
这篇书评可能有关键情节透露
那些醉醺醺的時刻,我們無視一切,我們起錨,快樂地駛向深淵,即不顧忌不可避免的墜落,也不顧忌一開始就給定的界限,只有在那些時刻,我們才完全擺脫了大地⋯ 法則合情合理地被規避,因為沒有偏見 我試圖說話,回應我嘗試的,是一張冷嘲熱諷的臉。 「赤裸」的說法意味著被撕... (展开)被遮蔽的世界以及无穷无尽的关联和可能
“我把自己扔到死人堆中”
这篇书评可能有关键情节透露
《不可能性》是我读的巴塔耶的第一本书。 看着小小一本,本来想轻松阅读,但直至读完,很多地方即便反复诵读也无法解破一半谜语。但这似乎正触及了“不可能性”。 小说由三部分构成: 《老鼠的故事》- D的日志,记述他与B的情乱,其中A(阿尔法主教)作为连接B与D的通信人在场... (展开)两个确信自己无能的人是否还能交流得更为深入
> 更多书评 9篇
论坛 · · · · · ·
请问这个译本如何? | 来自今日月亮的温度 | 2023-04-27 01:11:11 | |
本书已可在拜德雅微店预订 | 来自拜德雅Paideia | 2019-02-22 17:35:08 |
这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部4 )
-
南京大学出版社 (2017)8.4分 1650人读过
-
City Lights Publishers (2001)暂无评分 6人读过
-
Editions de Minuit (1962)暂无评分 6人读过
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- ○到灯塔去● (拜德雅Paideia)
- 2019年出版好书籍整理 (石篁居主人)
- ○拜德雅●巴塔耶文集 (拜德雅Paideia)
- 【新书过眼录·中国大陆】2018 (普照)
- 2019多打游戏,少读书 (劈头士》睁木)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
- 在豆瓣转让 有615人想读,手里有一本闲着?
订阅关于不可能的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 托马 2019-05-10 22:56:48
机运——命运——抛弃了死者。
0 有用 糖渍柠檬 2019-05-15 08:15:29
(190515早上通勤)功利世界的对立面,巴塔耶的诗歌试验。已转手。
0 有用 单个一 2023-09-23 20:49:25 吉林
混乱,由无数个片段构成,但是似乎从中隐隐约约触碰到了情节……
0 有用 止 2021-12-14 20:25:32
假如“不可能”指的是“诗歌的不可能”,在给出这一判断前我们又让诗歌背上了什么样的期待的重担?巴塔耶的小说像其诗歌的详细展开。 P137巴塔耶写“词语/疫病之源”,我想他的意思是词语无法表示出人最真实的感受,带来了心理上的溃烂与败退。假如感受本身模棱两可、似实而虚,不可能变得真实,那么彻底无法感受是会终止迷狂还是带来新的迷狂?他使用词语的时候,就像玩一场精巧的游戏,布置思想的陷阱。
0 有用 yesh 2019-05-06 21:21:36
在逻辑世界死亡时通向无数可能性,狂喜、大笑、燃烧却感觉自己是生的缺无,他就在情绪的冲突顶点写下这些仇恨的诗和暴烈的独白。
0 有用 乌波乌力波 2024-04-12 16:32:51 河南
僭越(transgression)、过度(excess)、渎神(profanation)、噱(rire)……恐怖分子的行径,狂想溢决修辞。谁料巴大爷自封(?)文人,不知所谓。 [一份可能的的供词:面向逾分的梦呓往往引人耽于绝对的浮幻。]
0 有用 常陆茉子 2024-03-27 18:33:38 黑龙江
隆隆的雷鸣不停的回应可能性的丧失所诱发的恶心。在上帝的永恒缺席中,我所处的位置已经不重要了,爱不再可能,我在感官中寻觅最初情欲的禁脔,把你的……放入我……如此激烈,喘息如此轻盈,兴奋的颤抖,黏湿的交互,在毫无遮蔽的关系中,我看见爱的残酷,那是死亡原本的面目。
0 有用 Depeche 2024-01-24 02:24:12 浙江
我”一边剧烈的体味着自己的痛苦,一边从高处清醒、冷漠的俯视着自己的痛苦。他清楚看到自己的处境,却因为一种人心莫名的阻碍而不去改变、打破这种困境,因此愈加堕入绝望之中。 身处绝望,知道所渴求的“情感色情”也是永远如此绝望的不可达到,既然无力改变,那只有堕落能带来片刻的安慰。因此“我”一边绝望于对B的爱,一边绝望于B与A的肉体关系,一边却在低俗场所寻欢作乐,以杜绝清醒来获得片刻的逃脱。那时刻,... 我”一边剧烈的体味着自己的痛苦,一边从高处清醒、冷漠的俯视着自己的痛苦。他清楚看到自己的处境,却因为一种人心莫名的阻碍而不去改变、打破这种困境,因此愈加堕入绝望之中。 身处绝望,知道所渴求的“情感色情”也是永远如此绝望的不可达到,既然无力改变,那只有堕落能带来片刻的安慰。因此“我”一边绝望于对B的爱,一边绝望于B与A的肉体关系,一边却在低俗场所寻欢作乐,以杜绝清醒来获得片刻的逃脱。那时刻,自我意识是缺席的,对爱的焦渴也就缺席了 (展开)
0 有用 恶女ERIKA 2023-12-05 16:59:46 广东
不是说如果画面很抖,用相同的频率和角度跟它一起抖就会看得顺畅吗 看这本书的时候幻想自己是提着酒瓶倒在街角的醉汉 说不定会体验得更好
0 有用 圣特蕾莎的狂喜 2023-10-14 13:04:29 上海
生的缺席 死的裸体