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5 有用 邝海炎 2013-05-21 21:18:19
《胡风“集团”案:二十世纪中国的政治事件和精神事件》一文足以不朽
1 有用 海语者伊谢尔伦 2011-10-18 13:54:12
敝国的文化史,大抵是一个从惨绝人寰的时期走出来,喘息一下,然后向下一个惨绝人寰的时期奔去的轮回
0 有用 缺自行车的鱼 2011-10-23 21:25:15
胡风案
0 有用 不懈不戒 2011-11-10 20:59:57
我也有过这些想法:"思想的性质是以偏概全的","所谓「多元」,只是当思想作为客体,被置于统一的思想场中所呈现的一种整体性景观。"但正因如此,它不能以一种毋庸置疑的全面令我没有疑虑。对此,是需要一种信仰的。从本质上来说,我缺乏坚定的信仰,我至今没有建立起固定不变的价值观。一如我敬佩书中洋溢的战斗精神,但真的遭遇起来我是会选择退避的。
0 有用 米卡 2008-05-21 18:53:42
自由灌注其中
0 有用 lance 2024-01-10 22:38:49 广东
夹私货太多
0 有用 一碗靓煲汤 2024-01-04 20:58:39 广东
五四之魂/胡风案 许多观点太出色,关于思想的论证依然迷糊,以至于雾水。需要再读补充材料,书是好的,不够通俗扣一分
0 有用 浅笑温柔 2024-01-03 23:41:11 湖北
不说太多,怕被h蟹。引用林先生的话: “谁把思想局限于现在,谁就不能了解当今的现实。” 伟大的时代是具有历史感的。惟有平庸的时代,人们才会只顾眼前的事务,像猪狗一样,为有限的施予感到幸福,从来不曾想到把目光从食槽旁边移开,投向栅栏之外那延绵无尽的森林和原野。如果没有历史,我们在现实中将找不到判断事物的标准,以及通往未来的坐标;我们无法走动,更不会想到飞翔。如果没有历史,我们既意识不到自身的能力... 不说太多,怕被h蟹。引用林先生的话: “谁把思想局限于现在,谁就不能了解当今的现实。” 伟大的时代是具有历史感的。惟有平庸的时代,人们才会只顾眼前的事务,像猪狗一样,为有限的施予感到幸福,从来不曾想到把目光从食槽旁边移开,投向栅栏之外那延绵无尽的森林和原野。如果没有历史,我们在现实中将找不到判断事物的标准,以及通往未来的坐标;我们无法走动,更不会想到飞翔。如果没有历史,我们既意识不到自身的能力,也意识不到自身的局限。是历史照亮了我们,驱赶着、鼓舞着我们;如果没有历史,我们的全部生活将失去意义。历史以其固有的“相对论 ”原理,通过现存,从另一维度接连人类的未来。 (展开)
0 有用 小张 2022-11-16 22:29:36 福建
第一篇《五四之魂》各角度分析得都很容易懂并且有足够的深度,但越往后发现内容越“水”,最后写顾准、再读顾准,几乎可以理解是为了凑字数出版的。好在,第一篇读两遍,这本书就值得出版!如今为纪念五四运动的青年节,形式、精神及其传承都离五四之精神远得十万里,这条精神之路途,我辈尚需努力!
0 有用 不关窗户 2022-06-12 11:36:08
说起来这本书还挺好笑的,字里行间时不时是作者个人强烈表达和官方口径求生行动间无尽的冲突,开头看着还挺分裂,到后来分别找出它们就是除了内容之外的乐趣了(笑。 五四的精神从来不是赞美,而是批判;不是歌颂,而是反叛;不是集合,而是独立;不是统一,而是自由。可惜的是,像所有历史,它可以被装饰,可以被解释,更可以被涂改。五四的思潮来源于整个外部世界的风同时吹进中国,更来源于这些风能自由吹进的通路。所以,当后... 说起来这本书还挺好笑的,字里行间时不时是作者个人强烈表达和官方口径求生行动间无尽的冲突,开头看着还挺分裂,到后来分别找出它们就是除了内容之外的乐趣了(笑。 五四的精神从来不是赞美,而是批判;不是歌颂,而是反叛;不是集合,而是独立;不是统一,而是自由。可惜的是,像所有历史,它可以被装饰,可以被解释,更可以被涂改。五四的思潮来源于整个外部世界的风同时吹进中国,更来源于这些风能自由吹进的通路。所以,当后来者去定义时,是否想过身处其间的种种人或事,其实根本不想被归类,甚至不想被解释。 五四已经死了。 (展开)